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辣辣书评

声明一下，《与屠刀为邻》其实是作者书写卢旺达三部曲的合集，因为连贯性比较强，所以这版把它汇编在了一起。第一部叫《赤裸生命》，记录的是在卢旺达大屠杀期间存货下来的图西族人的故事，第二部叫《屠刀一季》，采访的是在大屠杀期间的胡图族杀手们的故事（采访在监狱中进行），第三部是《羚羊战略》，是几年过去后，对幸存者和加害者共同采访的故事，记录在大屠杀过去后，这两个族群的人们如何和平共存。

读这本的时候，最大的感受是，在大屠杀期间，无论是受难者，还是加害者，全都不再是人类，失去了人类的尊严。

“现代历史上所有的种族灭绝都是在战争过程中偶发的。这不是因为种族灭绝构成了战争的原因或结果，而是因为战争带来了一种无法治的状态，它让死亡变得合理，让野蛮变得正常，它制造恐惧和幻觉，唤醒古老的恶魔，动摇了道德和人道主义的根基。它削弱了那些种族灭绝未来参与者最后的心理防御。”

被追杀的人寻找一切可以逃生的方法，即使要让整个身体都淹没在沼泽地里，只留出一个头部，保持这样的状态长达一个月，即使要俯下身去喝地上水沟里还带着同伴鲜血的水。书中幸存者们也都是这样说，那个时候其实心中没有什么想法和念头，就是逃和活下去，成为最原始的动物。

而加害者们也坦然承认，那个时候的自己已经完全是麻木的了，白天把杀人当做工作，晚上就和正常上下班一样回家喝酒睡觉。他们并未把自己当人，也未把要下杀手的图西族人当成人，大屠杀期间变成了原始草原里动物的角逐。

“在《圣经》和神父的讲道中，上帝和撒旦似乎形成鲜明的对立。上帝散发着白色和金色的圣光，而撒旦则是黑色和红色。但在沼泽地里，只有泥沼和腐叶的颜色，仿佛上帝和撒旦一致要扰乱我们的视线。我想说的是，我们对这二者都不在乎。”

一位杀手的自陈

书中还有一句话我印象很深刻，是在《屠刀一季》的“上帝无处不在”这一节里写的“人们越少用理解和互助的目光注视彼此，就越多用带着爱意的目光注视墙上的神像。”让我联想到罗翔的《法治的细节》里的一句话“我们爱所有的人类，却对具体的人视而不见”

杀手们在叙说大屠杀期间自己的想法时也大都承认，没有胡图族人在那个时候试图拯救图西族人，或者对大屠杀持怀疑态度，事情就这么自然而然地发生了。

我想，人类的意志终究是薄弱的，难以抵挡整个社会层面对自己的意识侵袭，但是我们能做的只能是尽量保持自己作为人类的尊严，别忘记把友爱的目光投向我们身边的人。

最后说句题外话，这本书的翻译真的也翻译得很不错

一些摘抄

“而幸存者呢，他们就无法和自己的记忆如此融洽相处了。由于恐惧或者对发生在自己身上的事情感到屈辱，他们的记忆不断地绕开事实。他们感觉自己应当受到另一种指责。在某种意义上，他们感觉应当为一个始终超越他们的错误而受到指责。对于他们来说，那些死者近在咫尺，甚至触手可及。幸存者们必须要组建小集体，在一起小心翼翼地增补和比较他们的记忆，生怕弄错。”

“幸存者在一部分记忆中寻求宁静，杀手们则在另一部分记忆中寻求宁静。他们无法互通悲伤和恐惧，他们向谎言寻求不同的帮助。我想，他们将永远无法分享真相中的重要部分。”

没有任何宽恕能够风干所有流淌的鲜血。