地理诀要 雪心赋 第二 论山水本源

卜应天，唐朝人。字则巍，号昆仑子，又称濮都监。卜应天世居赣州，荐太史不就而人道门，为黄冠师。因自许“心地雪亮，透彻地理”，因而将其著作取名《雪心赋》。

第二论山水本源 迢迢山发迹，由祖宗而生子生孙。

汩汩水长流，自本根而分支分派。入山寻水口，登室看明堂。辞楼下殿，不远千里而来。

问祖寻宗，岂可半途而止。祖宗耸拔者，子孙必贵。宾主趋迎者，情意相孚。右必伏，左必降，精神百倍。

论水法者，则有三叉九曲。前者呼，后者应，气象万千。辨山脉者，则有同干异枝。

远远山发迹，由祖宗而生子生孙。急急水长流，自本根而分支分派。入山观地要寻找此地的出水口，登上山头要看此地的明堂。

山水虽在地，但承受天上星宿灵气。坐山与案山、朝山要尽东配春之生物、南配夏之育物那样相生相育之美。

山为官，水为禄，立向贵迎官就禄山水两美。必须援引古人做风水兴旺衰败的事实，来论证今天这样做的合理性。寻龙点穴贵在登高山而能望远。

来龙山峰高大而尖者称作龙楼，简称楼;高大而平者称作宝殿，简称殿。千里来龙总是辞别龙楼宝殿顿跌向下而来。龙楼宝殿是来龙的祖宗。寻龙就要从祖宗考察到结穴处，不可半途而止。

若祖宗山峰高耸超拔群峰，则分支之子孙龙脉到头必有富贵之穴。若主山宾山互相趋迎，即是情意投合。

右白虎俯伏，左青龙顺降，精神百倍。前朝案逞秀，后峦嶂层层侍从，气象万千。龙脉有干支，寻龙要辨同干异支。水有交叉弯曲，论水需看三叉九曲。