在《红楼梦》这部小说中，宝黛钗三人的感情纠葛始终是这部小说的主线之一。也是因此，对于许多读者而言，都会潜意识的认为，有关黛玉的婚姻大事，早已认定。
对于这一点，似乎在《红楼梦》前八十回中，以下这两条线索，也给我们带来了有力的佐证。
比如第一条，便是在《红楼梦》第二十五回，在怡红院中，王熙凤借着“吃茶”这件事，当众调侃林妹妹：“既吃了我们家的茶，什么时候做我们家的儿媳妇”。
再比如，在《红楼梦》第六十六回，贾琏身边的小厮兴儿，与尤氏姐妹闲聊，亦谈到了宝黛二人：
“若论模样儿、行事、为人，倒是一对好的。只是他已有了，只未露形。将来准是林姑娘定了的。因林姑娘多病，二则都还小，故尚未及此。再过三二年，老太太便一开言，那是再无不准的了。
似乎，从这两个细节来看，宝黛二人的婚姻大事，果真是板上钉钉的了。
只是，若有关黛玉的婚姻大事果真仅有这一条出路，那我们则很难解释以下这五个细节。
第一个细节：年满十五岁的林黛玉，为何依然待字闺中？
我们从小说原文不难得出，从贾敏去世后，不满六岁的林黛玉便被贾母接进了荣国府。在她的安排下，黛玉与宝玉可谓是一同长大的。
或许，也正是因为他们的这段经历，才使得宝黛二人产生了不应属于这个时代的情感。
只是，身处于封建社会之下的女子，对于其结婚的年龄，是有明确规定的。正如原文中，十五岁的薛宝钗，便过上了将芨之年（从这一天开始，她正式步入封建女子的适婚年龄）。
只是，在林黛玉身上，似乎这一点被作者有意忽略了。因为在《红楼梦》第四十五回，在她与薛宝钗的一段推心置腹的交谈中，林妹妹便亲口说出了，她已经十五岁这个事实了。
从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竟大感激你。往日竟是我错了，实在误到如今。细细算来，我母亲去世的早，又无姊妹兄弟，我长了今年十五岁，竟没一个人像你前日的话教导我。怨不得云丫头说你好，我往日见他赞你，我还不受用，昨儿我亲自经过，才知道了。
只是，林妹妹的十五岁，为何会显得如此冷落？再者说，薛宝钗年过十五岁未嫁，那是源于薛家有意巴结贾府，始终坚持着“金玉良缘”，那林妹妹呢？年过十五岁的林妹妹，又在追求什么呢？作为她唯一的监护人，贾母又为何对于她的婚事，丝毫不着急呢？
第三个细节：王子腾女儿出嫁，为何贾母会让林妹妹前去参加？
在《红楼梦》第七十回，小说写到了王子腾的女儿，即将嫁给保宁侯之子为妻，所以这一天，她特意来到贾府，邀请薛宝钗、薛宝琴、凤姐等人前去；只是，在这个过程中，原文明确写道了，林黛玉亦在前去王子腾女儿结婚的众多人选中。
此时的王子腾，已经官居九省检点。由此，我们不难想象，在他为女儿举办的盛大婚姻之上，会有多少侯门贵妇在场；而在这样一个京城贵妇云集的大型交际场合之中，为何贾母会让林妹妹参加呢？
试想，若她果真认定了宝黛二人，还会容许这样的一幕出现吗？
第四个细节：贾母八十大寿，面对南安太妃提前要见贾府小姐，为何老太太再次推出了林黛玉？
在安排林妹妹参加王子腾女儿的婚姻不久，便到了贾母的八十大寿。期间，南安太妃与北静王妃等京城贵妇，前来给老太太祝寿。
期间，在闲聊之余，南安太妃特意提出了想要见一见贾府众多的小姐。
面对南安太妃提出的这个要求，老太太俨然是思考过的。她在片刻的思索后，特意让下人去传话，让探春、惜春、宝钗、宝琴、湘云、黛玉这六位女子前来。
在贾府的八十大寿期间，对于南安太妃为何要提出见一见贾府的众多小姐，我们是容易揣测的，因为从年龄来看，这诸多的小姐都已到了适婚年龄。而作为京城之中的贵妇交际圈，她的如此要求，其用意自然不言而喻了。
只是，在这里，贾母再一次推出了林黛玉。对于她的这一举动，同样是让人不解的。
第五个细节：王夫人反对宝黛结合的原因不成立。
对于看过《红楼梦》的诸多朋友而言，一直有着这样的观点，认为宝黛二人之所以未能走到一起，是因为王夫人的阻拦；因为她对林黛玉的偏见，正如在林妹妹初进荣国府的时候，她便处处为难黛玉一般。
只是，若王夫人在宝黛二人结合的过程中，果真保持着这样的观点，那以下这两点，俨然说不通了。
其一：紫鹃情试宝玉，他已然当众表明了自己的态度：是绝不能离开林妹妹的。
在《红楼梦》第五十四回，贾宝玉因为听信了紫鹃的忽悠，认定林妹妹早则这年冬天，晚则明年春天，便会被林家人接回扬州去，于悲痛之中死了大半。
最终，还是在紫鹃出现后，才使得他回转神来。而当着众人的面，紫鹃与宝玉的一段对话，也无疑向众人表明了他对黛玉的心意。
谁知宝玉见了紫鹃，方“嗳呀”了一声，哭出来了。众人一见，方都放下心来。贾母便拉住紫鹃，只当他得罪了宝玉，所以拉紫鹃命他打。谁知宝玉一把拉住紫鹃，死也不放，说：“要去连我也带了去。”
众人不解，细问起来，方知紫鹃说“要回苏州去”一句顽话引出来的。
作为荣国府的当家人王夫人，原本生有两个儿子，但长子贾珠，不满二十岁便一病死了；如今，对于她这位年过五十的中年妇女，其下半辈子的依靠，也唯有宝玉一人了。
试想，即便她对林妹妹心存芥蒂，又是否会拿着其下半辈子的依靠，来存心拆散宝黛二人呢？
其二：宝黛二人结合，王夫人俨然是最大的收益者。
从贾府为迎接元春省亲修建大观园开始，贾府的经济危机，便越来越严重了。以至于，到了王夫人生日这一天，都要靠凤姐的提醒，靠卖废铜烂铁来维持排场了。
而在此时的情形之下，在贾府之中，最大的财富是什么？
很显然，是贾母的体己。当然，在贾母诸多的财富中，理应有原本由林如海给黛玉准备的婚家家私。
因此，我们从这一点来体会，则不难看出，一旦宝黛二人结合，则无论是贾母的体己，还是黛玉的家私，都会落在王夫人的手中，而对于如此一笔可观的财富，她又有什么拒绝的理由呢？
也许，有的朋友亦会发出质疑，因为王夫人贪恋权力。但试问，年过八十的贾母还能存活多久？在有着森严等级制度之下的贾家，即便黛玉成为她的儿媳妇，她又能威胁自己的婆婆什么呢？
因此，从以上的两点我们不难得出，王夫人反对宝黛二人的结合是不成立的。
那么如此一来，便存在这样一个困扰我们的问题了：贾宝玉的婚姻大事究竟如何？
相信，通过以上的分析，我们不难体会出，在有关林黛玉的婚姻大事上，贾母早已将宝玉这个人选剔除出去了。当然，对于老太太的用意，究竟是为了贾府的政治利益，想要借着林妹妹的婚姻，来获取最大的利益同盟呢？还是真心想要将林黛玉，从贾府这个岌岌可危，即将覆灭的悲剧之中解救出来呢？我们是不得而知的。
只是有一点，我们能够明白，那就是老太太打定了主要，要拆散宝黛二人。只是如此一来，有关宝玉的婚姻大事，又该如此处理呢？
其实这个答案，作者已经写在了一个人的名字之上，她便是薛宝钗。
对于这一点，也许对于众多的朋友而言，是不容易理解的。因为在《红楼梦》前八十回中，在诸多的细节之中，似乎贾母的种种举动，都是反对宝玉与宝钗结合的。
比如在清虚观打醮中，面对元春端午节赐礼在前，面对贵妃娘娘特意将宝玉、宝钗的礼物给成一样，将黛玉与三春的礼物给成一样，会特意借着拒绝张道士为宝玉提亲，说出这样的一番言论：
说毕呵呵又一大笑，道：“前日在一个人家看见一位小姐，今年十五岁了，生的到也好个模样儿。我想着哥儿也该寻亲事了。若论这个小姐模样儿、聪明智慧、根基家当，到也配的过。但不知老太太怎么样，小道也不敢造次。等请了老太太的示下，才敢向人去说。”
贾母道：“上回有和尚说了，这孩子命里不该早娶，等再大一大儿再定罢。你可如今打听着，不管他根基富贵，只要模样配的上就好，来告诉我。便是那家子穷，不过给他几两银子罢了。只是模样、性格儿难得好的。”
从表面上看，似乎贾母婉拒张道士，是有意在点醒薛家，因为张道士所提的女子，也正好是十五岁，与宝钗同龄。
但是，若我们将老太太向张道士所说的，对于给宝玉挑选的对象标准放在宝钗身上。似乎同样也说得过去：不管其根基富贵，只要模样、性格儿罢了。
我们再结合贾母前后两次主动推销林黛玉，则不难揣测出老太太的心思：他是想在解决了有关林黛玉的婚姻大事后，再来解决有关贾宝玉的婚姻大事。
只是，作为封建大家族的封建守护者，她是无法理解宝黛二人之间的深情的；或许，正是因为她的无法理解，正是因为她自以为是对黛玉最好的安排，反而造成了三个人的悲剧。
使得林黛玉在得知婚姻大事后，因为她对宝玉的深情，而魂归太虚，这也验证了其“质本洁来还洁去”的本质；而贾宝玉，在得知她的离去后，也最终接受了现实，选择与宝钗成为夫妻，只是婚后的他们，虽然相敬如宾，但“终不忘世外仙姝寂寞林”的贾宝玉，最终还是选择了出家，守在了林妹妹的坟前，应了那句谶语:等你日后做了一品夫人，你死后，我给你坨一辈子碑去！
