通过《红楼梦》前八十回的诸多线索，我们不难推测出贾宝玉的最终结局：选择出家。只是，对于他出家的真实原因，却并非能够用三言两语来解释。
在《红楼梦》第十九回，此时正处于正月之中，袭人被母亲接回家中过节。失去了袭人的贾宝玉百无聊赖，在茗烟的怂恿下，他们二人偷偷的跑到了袭人的家中。
面对这位尊贵的公子哥，袭人的母亲拿出了家中最好的事物来招待他，但是，体贴的袭人，最终只是用手帕捡了几颗花生给他吃。通过这样一个细节，我们不难看出，作为荣国府宝二爷的他，生活的奢靡。当然，也是在这一回，脂砚斋留下了这样一句批语：
【补明宝玉自幼何等娇贵。以此一句，留与下部后数十回“寒冬噎酸齑，雪夜围破毡”等处对看，可为后生过分之戒。叹叹！】
如此看来，贾宝玉最终选择出家，确实与物质条件的巨大转变有关，对于这一点，在《红楼梦》中，描述贾宝玉一生的两首诗中的《西江月》同样提到了：富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。
由此可见，这位享受了近二十年衣食无忧的公子哥，最终，在贾府被抄家的局势下，彻底沦落到了社会的最底层。
如此看来，贫穷，确实是让他选择出家的原因之一。
但是，我们根据原文中的诸多线索，却会发现，除了“贫穷”这个原因之外，还有两点，才是导致他选择出家的关键。
一、生离死别。
在《红楼梦》中，贾宝玉是一位非常感性的人，尤其对女性，他具有很强的包容感。曾经的他，渴望在众人的众人的眼泪中化成一股轻烟。
他之所以拥有如此的想法，不仅仅源于他对女性的尊重，更重要的原因，是他作为荣国府宝二爷，在荣国府中享受到的凤凰一般的待遇。无论是姐妹，还是丫鬟，对他都是讨好、巴结。
但是，等到他在梨香院中，亲眼目睹了龄官对他的嫌弃，目睹了龄官对贾蔷的深情后，他在震惊之余，也改变了最初的想法：个人只能拥有个人的眼泪。
从渴望的博爱，到对爱的清醒认识，宝玉的内心渐渐变得成熟了。此时的他，所渴望的，不过是与众姐妹、与黛玉、紫鹃、晴雯、袭人等人，相伴一生罢了。
因此，当他面对紫鹃情试他，谎骗林妹妹即将要被林家的人接回扬州的时候，他才会心如刀绞，陷入神志不清。
事后，他对紫鹃说出了这样一番话。
“你放心，今儿我把实话告诉你吧，活着，我们就一处活着。若死了，就一处化灰、化烟……”
只是，不久后，人间尤物一般的尤氏姐妹死了；不久后，在抄检大观园中，晴雯被撵、芳官、四儿被撵，几天后，晴雯去世；迎春出嫁。在经历诸多的生离死别后，宝玉再一次病倒了。
而这一次，他的病，并非简单的感冒、发烧，而是心病，是宝玉在面对生离死别之时，于悲观之中的绝望。
而我们根据《红楼梦》前八十的诸多线索，不难推测，在《红楼梦》八十回后，他将面对的生离死别会更多。他的姐姐元春走了；最疼爱他的贾母倒下了；被孙绍祖家暴而死的迎春姐姐走了；最终，他生命中最重要的挚爱与知己林妹妹也走了。
我们不难猜测，在经历了诸多生离死别后，宝玉的心早已死了。若非他因为曾经藕官所说的大义：
他说:`这又有个大道理。比如男子丧了妻,或有必当续弦者,也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提,便是情深意重了。若一味因死得不续,孤守一世,妨了大节,也不是理,死者反不安了。'你说可是又疯又呆?说来可是可笑?"宝玉听说了这篇呆话,独合了他的呆性。
只怕，他在失去林妹妹后，便会选择出家了。在这样的大义之下，他选择了接纳薛宝钗，“金玉良缘”最终胜出。而在这一段短暂的婚姻中，贾宝玉再一次体会到了除生离死别外的另外一种悲哀。
二、世态炎凉。
在《红楼梦》第一回，作为便借甄士隐一家从幸福到妻离子散来隐射整部小说的脉络。甄士隐在女儿英莲被拐、房屋被烧，寄居丈人之家，饱受冷眼后，出现了下世的光景，最终，被点化出家。
我们根据这样一条线索，不难推测，贾宝玉的境况，与他是相似的。在贾府被抄检后，他经历过一段牢狱生活。
【庚辰眉批：茜雪至“狱神庙”方呈正文。袭人正文标目曰“花袭人有始有终”，余只见有一次誊清时，与“狱神庙慰宝玉”等五六稿，被借阅者迷失，叹叹！丁亥夏。畸笏叟。】
这段生活结束后，他与薛宝钗，最有可能的，便是寄居在薛姨妈家。只是，薛家为了攀附贾府的政治势力，追求了这么多年，如今，虽然“金玉良缘”成为了现实，但贾府却不复存在。
如此情形之下，薛姨妈还会如同当日在梨香院中，对宝玉热情的“我的儿、我的儿”这样的谄媚吗？显然不会，作为商人之家，作为唯利是图的商人，他们对贾宝玉的态度，正如卜世仁对待贾芸一般。
薛姨妈对宝玉如此；而宝钗呢？她对宝玉又该如何？这在《红楼梦》前八十回中，我们早已体会过，拥有“好风凭借力，送我上青云”的青云之志的薛宝钗，其功名利禄之心，是非常强烈的，在她的眼中，男人就该扬名立万。
因此，当她与宝玉成婚后，自然放弃对贾宝玉走“仕途经济学”的规劝，反而只会变本加厉。
而在如此情形之下，宝玉的境况比之甄士隐，又该如何呢？
小结：
对于贾宝玉的结局，因为《红楼梦》未完，我们早已无缘得见其最真实的面貌。只能仅凭《红楼梦》前八十回中的线索以及脂砚斋留下的批语来推测。
在分析之中，我们不难得出，导致贾宝玉最终出家的原因，绝非仅仅因为“贫穷”二字；造成他如此选择的关键原因，是“生离死别”与“世态炎凉”。正如脂砚斋留下的关于贾宝玉出家的批语所描述的：
【庚辰双行夹批：……宝玉有此世人莫忍为之毒，故后文方有“悬崖撒手”一回。若他人得宝钗之妻、麝月之婢，岂能弃而为僧哉？此宝玉一生偏僻处。】
与其说，宝玉的选择，是因为他有情极之毒，倒不如说，是因为他在诸多的遭遇之后，失去了面对现实的勇气；因此，他才选择出家来逃避现实。
