以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以明得失。
在古诗词的海洋中，蕴含着丰富的历史教训。
欣赏古诗词，让我们更好地理解历史的发展进程。
吸取经验教训，为我们面对现实生活提供有益的启示。
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
——唐·杜牧《泊秦淮》
夜晚迷离的月色和轻烟笼罩在寒水和白沙之上，船只停泊在秦淮河岸边的酒家。卖唱的歌女并不理解什么是亡国之恨，隔着江水仍然在唱着玉树后庭花。
家国兴亡自有时， 吴人何苦怨西施。
西施若解倾吴国， 越国亡来又是谁？
——唐·罗隐《西施》
如果说西施是颠覆吴国的罪魁祸首，那么，越王并不沉迷女色，但后来越国的灭亡又应该责怪谁呢
一带江山如画。风物向秋潇洒。
水浸碧天何处断，霁色冷光相射。
蓼屿荻花中，隐映竹篱茅舍。
天际客帆高挂。门外酒旗低迓。
多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。
怅望倚危栏，红日无言西下。
——宋·张昪《离亭燕·一带江山如画》
南京的风景真的很美，秋天的时候特别清爽。天空和河水都是碧蓝的，不知道哪里是尽头。下过雨的天很晴朗，和秋水的冷光交相辉映。小岛上有蓼草荻花，还有几间竹篱笆围起来的草屋。
江上的船帆高高的挂在天上，岸边被烟雾笼罩着，还有低垂的酒旗。以前六朝的事情现在都成了渔夫和樵夫谈论的话题。在高楼上可以远望，感觉特别苍凉，太阳就默默的向西落下。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
——唐·李商隐《咏史二首·其二》
纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头，为什么镶有珍珠才是好坐车？可惜时运已经逝去，千里马何处才能遇上？力量已经用尽，蜀山之蛇怎能铲除！有几人曾经亲耳听过舜帝的《南风歌》？天长地久，只有在苍梧对着华盖哭泣份儿。
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
——唐·李商隐《贾生》
汉文帝为求贤在宣室召见被放逐的贾谊，贾生的才能在天下可以说是盖世绝伦。奇怪的是谈到半夜时，文帝将身子移向前去，问的不是天下百姓的事，而是有关鬼神。
悠悠万世功，矻矻当年苦。
鱼自入深渊，人自居平土。
红日又西沉，白浪长东去。
不是望金山，我自思量禹。
——宋·辛弃疾《生查子·题京口郡治尘表亭》
大禹治水的功绩流传万古，当年他四处奔波，劳碌辛苦！他让鱼儿乖乖地在深渊里游动，人们安安稳稳地在平地上定居。
夕阳已经缓缓向西边沉去，但江中的白浪却始终向东流淌。我并不是在眺望金山，而是在怀念大禹。
何处望神州？满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
——宋·辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》
在哪里可以看到中原呢？在北固楼，你可以看到美丽的风景。从古至今，有多少国家兴盛和衰亡的大事发生呢？我们不知道。往事一直延续不断，就像没有尽头的长江水一样滚滚向前。想当年，孙权年轻的时候，他作为三军的统帅。他能够占据东南地区，坚持抗战，从来没有向敌人低过头或屈服过。天下的英雄中，谁会是孙权的对手呢？只有曹操和刘备而已。而生下来的儿子也应该像孙权一样。
在历史的长河中，我们走过了一段段波澜壮阔的旅程。以铜为镜，我们端正了自己的衣冠，以史为镜，我们认知了兴衰的规律，以人为镜，我们明白了得失的道理。在诗词的海洋里，我们汲取了古人的智慧，为现实生活提供了宝贵的启示。历史如同一面璀璨的镜子，照亮了我们的道路，引领我们走向未来。
