任何一个被称作为古镇的，都有其独特的故事，千万不可小觑它，坐落于上海市松江区的东北部的泗泾古镇也是如此。
一条不算太长的主街，白墙黛瓦的徽式建筑，一浪高过一浪的马头墙……就算和它所处的魔都大上海的松江区的中心地带相比，也是简单清冷了许多，又何况是徐汇区或者是浦东新区这些地方！
然而，你不能单凭感官知觉就这样想；倘若果真走进去仔细看看，你就会知道自己的这种想法确实浅薄了些。
泗泾古镇有很多古老的民宅，清末的陈氏宅，清中期、民国时期的程氏宅，民国孙士林宅，清末管氏宅、汪贵通宅……
陈氏宅
程氏宅
孙士林宅
管氏宅
汪贵通宅
泗泾古镇还有个方塔园，园内有安方塔，为一七层八角楼阁式的宝塔，高35.18米。
安方塔，其意安在安者心定，方者芳也，塔音谐达...乃心定寻芳，必达佳境，也就是寓意大家对美好生活的向往。
安方塔原名兴圣教寺塔。
兴圣教寺塔，因塔在宋代熙宁、元年间（公元1068—1094年）建于兴圣教寺内而得名。又因塔呈四方形，俗称方塔。
有专家说，松江方塔是自唐代到北宋，同类塔中嬗嫡的代表。
现在的安方塔的顶端，第七层供奉着释迦牟尼佛，意在于保一方平安。
1978年，中国著名建筑学家冯纪忠负责总体规划整修，取法宋意，终成当代园林营造之典范。
现在的方塔园内，以安方塔为中心，四周错落着明代大型砖雕照壁之类的古式建筑群，入园一看，真是别具一格。
在安方塔一侧，设之云间草堂，常有友朋雅集与此探讨艺术，可见艺术之流变，多由风水之轮转。
中国的水墨和水乡，向来就是一对血脉相连的孪生兄弟，艺术家们的以墨会友、水墨画家们在此雅集画展，也是泗泾古镇内的一件雅事。
宝伦堂又名汪家厅，建于清朝中期，距今已有300多年历史。
宝伦堂的屋主汪宝林原本是一个徽商，后来举家迁到泗泾，在当地极有影响力。
宝伦堂排场很大，从街面看过去，东西各有一大门。
西侧这一路第一进是前厅，古时候用来停放轿子；第二进是茶厅，主人家在此待客上茶；第三进是正厅，现在是一个咖啡馆的吧台；最后一进是先祖居住的地方，二楼为卧室。
东路也是如此，同样是高屋大宅，一层一层地递进着，每一进院落都有其不同的用享。
东路的两套走马楼很有意思。
走马楼是南方民居建筑中一种特有的建筑形式，上下两层回型的木雕楼，四周都设有走廊供通行，甚至可以在里面骑马行走。
中国最著名的走马楼，在唐代长安的骊山华清宫内，位于大明宫九仙门外。温庭筠曾在乐府诗《走马楼三更曲》中提到过：春姿暖气昏神沼，李树拳枝紫芽小。玉皇夜入未央宫，长火千条照栖鸟。马过平桥通画堂，虎幡龙戟风飘扬。帘间清唱报寒点，丙舍无人遗烬香。
宝伦堂的走马楼，可不及长安大明宫九仙门外的走马楼，半夜子时还这么热闹。可宝伦堂的走马楼更接地气：这些通廊走起来方便极了，在防火应急方面也很有用途。孩子们常常在这里捉迷藏，很是有趣。据说汪家曾经还在厢房前面设了穿廊移门，专门用来储存老物件，如茶具、文物、古书、饰物……
与那些帝王将相不同，老百姓自有老百姓的生活和乐趣！
据说这套宝伦堂，汪家先祖是按照徽派建筑的逻辑来营造房子的，这从宅院的功能划分等细节中可以看得出来。
我仔细数算了一下，宝伦堂这东西两路，共计十进九庭，在泗泾古镇里也算是高宅大院了。
