坐，请坐，请上坐
茶，泡茶，泡好茶
这幅对联相传出自宋代文豪苏东坡的故事。苏东坡有一次去一寺庙游玩，初到寺庙时，和尚见他衣着朴素，态度冷淡，只说了声“坐”，并对小和尚喊“茶” ；当得知他是当地有名的苏东坡时，态度立刻转变，恭敬地说“请坐”，并吩咐小和尚“泡茶”；最后知道他是大名鼎鼎的苏学士，更是满脸堆笑，连声说“请上坐”，急忙让小和尚“泡好茶” 。临别时，和尚请苏东坡题字留念，苏东坡便写下此联。此联以简洁直白的语言，通过对和尚三次不同态度的生动描绘，辛辣地讽刺了社会上那些以貌取人、趋炎附势的势利小人，揭示了这类人嫌贫爱富、见风使舵的丑恶嘴脸，读来令人忍俊不禁又发人深省。
一色水天秋，却难洗三字污秽
双清风月夜，正好分两世精忠
该联中的“三字污秽”指的是“莫须有”，这是秦桧等人为抗金名将岳飞所捏造的罪名。岳飞一生精忠报国，率领岳家军抗击金兵，为保卫南宋江山立下赫赫战功，却遭奸臣陷害，冤死风波亭。上联借西湖水天秋色，感慨即便如此广阔浩渺的天地之景，也难以洗去“莫须有”这三字所承载的千古奇冤和对忠臣的污蔑；下联以清风明月的高洁之景，赞美岳飞和岳云父子两代人的精忠报国精神，他们的忠诚如同清风明月般皎洁，光照千秋。此联将自然之景与历史人物命运紧密结合，既抒发了对奸臣的愤恨，也表达了对忠臣良将的崇敬与惋惜之情 。
垂帘廿余年，年年割地
尊号十六字，字字欺天
慈禧太后在晚清时期垂帘听政长达二十多年，在其统治期间，清政府腐败无能，面对列强的侵略，签订了一系列丧权辱国的不平等条约，如《南京条约》《马关条约》《辛丑条约》等，致使大量国土被割让，国家主权丧失，严重损害了民族利益。“尊号十六字” 指慈禧太后拥有众多尊崇的称号，如“慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后”等，这些华丽的尊号看似彰显尊贵，实则与她丧权辱国的行径形成鲜明对比，讽刺她徒有尊号，却无治国安邦之能，反而祸国殃民，所谓尊号不过是欺世盗名，欺瞒上天与百姓。
民犹是也，国犹是也，无分南北
总而言之，统而言之，不是东西
1923年，曹锟为了当上总统，以重金收买国会议员，通过贿选的方式“当选”为中华民国大总统上联说百姓和国家的状况依旧没有改变，无论南方北方，都在混乱之中；下联直接痛斥曹锟的总统之位来路不正，他根本不是为国家和人民谋福祉的“东西” ，有力地揭露了曹锟贿选的丑恶本质和北洋军阀统治的黑暗腐朽，表达了民众对其行为的愤怒与不满。
官大，权大，肚子大，口袋更大
手长，舌长，裙带长，好景不长
这副对联从多个角度刻画了腐败官员的形象。“官大，权大，肚子大”描绘了腐败官员凭借手中权力，肆意享受，生活奢靡，大腹便便的模样；“口袋更大”则直白地指出他们贪婪敛财，将大量钱财收入私囊。“手长”指他们利用职权大肆谋取私利，伸出贪婪之手；“舌长”表示他们巧舌如簧，善于为自己的腐败行为狡辩，同时也会搬弄是非；“裙带长”反映了他们通过各种关系网，任人唯亲，拉帮结派。然而，下联“好景不长”则点明，这种腐败行为终究不能长久，腐败者必将受到法律的制裁和历史的审判，警示意味浓厚。
大老爷过生，金也要，银也要，铜钱也要，红白一把抓，不分南北
小百姓该死，稻未熟，麦未熟，高粱未熟，青黄两不接，送甚东西
此联以百姓的口吻，辛辣地讽刺了县太爷的贪婪和对百姓的盘剥。县太爷过生日，不顾百姓死活，金银钱财一概搜刮，无论是红事（喜事）还是白事（丧事），都不放过敛财的机会，搜刮范围广，毫无底线。而此时的小百姓，面对庄稼未熟、青黄不接的困境，生活难以为继，根本拿不出东西来供奉县太爷 。对联通过鲜明的对比，将县太爷的贪婪残暴与百姓的困苦艰难展现得淋漓尽致，深刻地揭露了封建官吏鱼肉百姓的丑恶嘴脸，表达了民众对贪官污吏的强烈不满与愤恨。
民国万税，牛头喜得生龙角
天下太贫，狗嘴何曾出象牙
民国时期，军阀割据混战，社会动荡不安，为了维持庞大的军费开支和满足私欲，政府不断增加各种苛捐杂税，几乎到了“万税”的地步，沉重的赋税压得百姓喘不过气来，导致民不聊生，天下一片贫困景象。“牛头喜得生龙角” 用夸张和戏谑的手法，讽刺政府各种奇葩税收如同牛头长出龙角般荒诞离奇；“狗嘴何曾出象牙”则进一步嘲讽政府的这些税收政策根本不可能给百姓带来好处，只能是对百姓的无尽剥削，深刻地反映了当时黑暗的社会现实和政府的腐朽统治。
冬迁南国，夏选北疆，会不背时令
彼避严寒，此消酷暑，风正合人心
此联针对社会上一些不良会风进行讽刺。一些会议组织者不注重会议的实际内容和效果，而是将会议地点的选择作为享受的机会，冬天将会议安排在温暖的南方，夏天则选在凉爽的北方，美其名曰“不背时令”“正合人心” ，实际上是借开会之名，行游山玩水、避寒消暑之实，造成了人力、物力和财力的浪费，也助长了不良风气。对联以看似褒扬实则讽刺的语气，对这种形式主义、享乐主义的会风进行了有力批判，呼吁树立务实、节俭的良好会风。
爱民若子，金子银子皆吾子也
执法如山，钱山靠山岂为山乎
这副对联采用反讽的手法，表面上夸赞贪官“爱民若子”“执法如山”，实则揭露其贪婪本质。贪官嘴上说爱护百姓如同爱护子女，可实际上在他们眼中，金子银子才是真正的“子女”，对钱财的贪婪远超对百姓的关爱；所谓“执法如山”，在贪官那里，金钱堆砌而成的“钱山”才是他们依靠的“靠山”，法律在金钱面前变得一文不值，只要有钱，就可以肆意践踏法律。对联以幽默诙谐又尖锐犀利的语言，将贪官虚伪贪婪、徇私枉法的丑恶面目刻画得入木三分。
不明脉理，开口动手便错
胡用药方，居心何日能良
在旧时的街巷坊间，有这样一群医者，他们本应悬壶济世，却因医术浅薄、医德沦丧，成了病患的噩梦。他们对脉象病理似懂非懂，仅凭一知半解便轻易开口诊断、草率施治，误诊错治屡见不鲜；更有甚者，为求私利胡乱开具药方，将患者的安危抛诸脑后。百姓们深受其苦，愤懑难平，于是以联为刃，写下这副对联。短短两句，以犀利的笔触、直白的语言，将庸医医术拙劣、道德败坏的本质暴露于世人眼前，既是对庸医的严厉批判，也是对医德医术的深切呼唤。
