三星堆为什么不见爵？

三星堆遗址的祭祀坑中出土了成千上万的珍贵器物，却唯独不见铜爵。这一现象背后，深刻反映了三星堆作为夏早期王权中心的特殊地位以及其与华夏文明王制的关系。

三星堆是夏早王中心，不需要“爵”

1. 夏王中心与爵的关系：

• 爵器的功能：在古代，“爵”是一种象征爵位的礼器，是王权授予诸侯或方国统治者的权柄。诸侯在祭祀、宴饮中使用爵器，彰显自己的封爵身份。

• 三星堆的地位：三星堆是夏早期的王权中心，其遗址中的坑被认为是夏王宗庙的遗存，供奉的均是帝王。夏王不需要任何人“封爵”，也无须使用“爵位之爵”来标示身份。

2. 王器与爵器的区别：

• 三星堆的王器尊贵：三星堆遗址中出土的大量青铜大立人像、神树、金杖、铜尊等器物，象征着帝王权威，与作为“爵位”象征的爵器有本质上的不同。

• 爵器的局限性：爵器是诸侯身份的象征，作为帝王的夏王使用爵器显然不合乎礼制。

二里头的“天下第一爵”与爵的身份象征

1. 二里头的铜爵：

• 二里头遗址出土了一件被称为“天下第一爵”的铜爵。有人据此认为二里头是夏王都，但这一观点忽略了爵器的本质。

• 铜爵的存在，实际上证明了二里头的统治者接受了某种形式的“封爵”，其地位可能是诸侯或方国统治者，而非帝王。

2. 爵是封号象征：

• 爵器与爵位密切相关，只有接受王权封号的诸侯才能使用爵。

• 华夏文明是“有王才有封爵”，二里头的爵反而从侧面说明其地位次于夏王。

三星堆文明为何不见爵？

1. 三星堆是帝王宗庙，不需爵器：

• 三星堆祭祀坑中的器物，全部属于帝王宗庙供奉的神庙物品，直接体现了帝王权威和神权。爵器作为诸侯权柄的象征，与三星堆王制和宗庙礼制格格不入。

• 使用爵器反而会降低三星堆王权的独立性，因而三星堆遗址中没有爵的存在。

2. 三星堆文明的“王器”体系：

• 三星堆遗址中的神树、大立人像、金杖、大尊等，构成了独特的“王器”体系，是帝王身份和权威的象征，完全取代了爵器的功能。

• 这些“王器”与中原的青铜礼器体系虽有差异，但体现了三星堆作为夏早期文明中心的独特性。

总结

三星堆遗址不见爵，根本原因在于三星堆是夏早王中心，其祭祀坑中供奉的都是帝王神庙物品，体现的是最高的王权和神权。在帝王宗庙体系中，爵器作为诸侯的权柄象征显得多余且不合乎王制。相比之下，二里头出土的“天下第一爵”证明了那里是方国或诸侯之地，而非夏王都。

三星堆遗址通过其独特的“王器”体系，展现了华夏早期文明的多样性，同时也印证了“有王才有封爵”的古代等级制度。