图中的是一件木制哈索尔柱饰构件，哈索尔标志与摇响类型的乐器密切相关，其标志上的正面牛耳形人脸像在古埃及时期经常佩戴在庙宇中的摇响乐器上作为头饰。
大都会艺术博物馆收藏的哈索尔木制构件
大都会艺术博物馆的一件有着哈索尔标志的木制构件在建筑中，这种标志/摇响乐器的设计激发了一种独特的柱式或支柱形式，其柱头以哈索尔标志为特色。
这件木制构件似乎来自一根非常小的柱子，它仅在一侧雕刻有面部，背面为空白。
神祇哈索尔的面部戴着一顶直发（假发），在其额头两侧各有一束较厚的发束分开排列。
整个木制构件上仍可以看到牛耳的残迹，其向人像的太阳穴两侧伸展开来。
女神的面部呈现出非常鲜明的几何形状，脸颊宽阔，额头呈尖峰形状，下颌和平面相连，下巴也是平的。
可以看到女神哈索尔的眼睛细长，眉毛向太阳穴方向倾斜，尽管该藏品的表面大部分已经因风化而侵蚀，但仍可以看到其最初雕刻得非常精致并经过了抛光处理。
在构件底部，有一个宽槽，目前插入了一根支柱；最初，这个槽可能用来将头部连接到另一部分，比如经常出现在哈索尔标志下方的纸莎草伞形结构。
而在乐器顶部有一个榫头，用于将这个带有哈索尔标志的木制品固定在某种上方的“横梁”或轨道中。
古埃及时期，这种小型的哈索尔柱可能曾作为某种神龛入口的支撑或某些女神巡游船上那样的华盖的支撑。
这件带有哈索尔标志的木制件是在北萨卡拉的一处庙宇遗址中发现的，据信约制作于公元前343年。
该庙宇遗址是用来存放从庙宇中清理出的神圣物品的地方，由于这些庙宇物品可能在庙宇中摆放了数百年之久，遗址中存放的物品可能非常古老并涵盖不同时期。
这处萨卡拉遗址特别存放了木制庙宇物品，其中许多可以追溯至第十八王朝——距制作时间超过一千年前。
至于这些物品是否确实在庙宇中存放了这么久，还是因为其他原因被集中起来，目前尚不清楚。
由于哈索尔的形象在很长一段时间内保持一致，很难具体确定这件作品的制作年代，但它可能可以追溯到公元前1000年至公元前500年之间。
这件藏品最初由英国埃及探索协会（EES）于1966年至1967年在北萨卡拉发掘出土；1969年，其被赠予大都会艺术博物馆，以进一步对其进行深入研究。
该藏品在大都会艺术博物馆中的参数时期：古埃及晚王国时期
时间：约公元前343年或之前
地点：埃及孟菲特地区，北萨卡拉遗址神圣动物墓地，主庙I号坑I区南墙附近
材质：木材
尺寸：高度为31.1厘米，宽度为12.4厘米，厚度为6.4厘米
收藏编号：2016.372
古埃及神话中的哈索尔神一、神话背景
哈索尔是古埃及神话中备受尊崇的女神之一，通常被视为爱、音乐、舞蹈、母性和丰饶的象征，她的形象多样，既有母性的温柔，又具备保护者的力量。
哈索尔的崇拜可以追溯到古埃及早期王朝时期，几乎贯穿了整个古埃及文明的发展历程。
在神话中，哈索尔常被描绘为牛头人身的形象，象征着她的母性和丰饶。她也常被描绘成戴有太阳圆盘和耳垂图案的女神，代表她与太阳的紧密联系。
哈索尔被认为是太阳神拉的女儿，有时也被视为其妻子或情人，体现了她在神谱中的重要地位。
二、功能与象征
爱与美：哈索尔是爱情与美丽的守护神，古埃及人常在婚礼和庆典中祭祀她，祈求幸福与美满的生活。音乐与舞蹈：作为音乐和舞蹈的女神，哈索尔激励艺术家创作和表演，她的崇拜活动中常包含丰富的音乐和舞蹈元素。母性与丰饶：哈索尔象征着母性与丰饶，农业社会的古埃及人依赖她的祝福来确保丰收和家庭的繁荣。保护者：她也是保护者，特别是保护妇女和儿童，古埃及妇女在面对困难时常向哈索尔祈祷寻求庇护。三、文化影响
哈索尔在古埃及文化中占据重要地位，其影响渗透到艺术、建筑、文学等各个方面，许多神庙和祭坛都以她的名字命名，如著名的德尔尔神庙即是哈索尔的主要崇拜场所之一。
她的形象和象征意义也出现在墓葬壁画、雕塑和其他艺术作品中，展示了她在古埃及人日常生活和精神信仰中的重要性。
北萨卡拉遗址的考古发掘一、遗址简介
萨卡拉是古埃及重要的陵墓区，位于开罗南部，是孟菲斯古都的古墓区。
萨卡拉因其丰富的历史遗迹和众多的金字塔而闻名，是古埃及考古学研究的重要基地。
北萨卡拉遗址位于萨卡拉地区的北部，涵盖了多个古墓和神庙遗址，是研究古埃及早期王朝和中王国时期的重要区域。
二、重要发掘项目
梅涅斯特金字塔群：北萨卡拉地区包含了梅涅斯特金字塔的卫星金字塔和相关墓室，考古学家通过发掘这些遗迹，深入了解古埃及金字塔建筑技术和陵墓文化。德尔尔神庙扩建工程：德尔尔神庙是哈索尔的主要崇拜场所之一，北萨卡拉遗址的发掘揭示了神庙的扩建历史和宗教仪式的演变过程。古墓群的发现与研究：近年来，北萨卡拉遗址发现了多个尚未发掘的古墓，这些墓葬中出土了大量文物和壁画，为研究古埃及的社会结构、宗教信仰和艺术风格提供了宝贵资料。三、发现的文物和意义
北萨卡拉的发掘工作揭示了许多重要的考古发现，包括：
壁画与浮雕：保存完好的壁画和浮雕描绘了古埃及的神话故事、日常生活和宗教仪式，展示了古埃及艺术的高度发展。金器和珠宝：精美的金器和珠宝反映了古埃及工匠的高超技艺和社会阶层的分化。木乃伊与陪葬品：多具木乃伊及其陪葬品的出土，为研究古埃及的丧葬习俗和尸体保存技术提供了重要资料。这些发现不仅丰富了对古埃及文明的理解，也为现代考古学和历史学研究提供了重要的实物证据。
四、当前的考古状况
截至2025年，北萨卡拉遗址的考古发掘仍在持续进行中。
考古团队采用先进的技术，如地面雷达扫描和3D建模，对遗址进行全面勘测和记录。
同时，保护工作也在同步进行，确保出土文物和遗址结构得到妥善保存。
国际合作在北萨卡拉的考古研究中发挥了重要作用，来自不同国家的考古学家共同参与发掘和研究，促进了全球对古埃及文化的理解与传承。
英国埃及探索协会的历史和现状一、协会的创立与发展历史
英国埃及探索协会（EES)成立于1882年，由著名考古学家威廉·弗莱明·巴克利等人创立，旨在促进埃及古代文明的研究和保护。
EES是英国最古老的专注于埃及考古的学术机构之一，其成立初衷是系统地发掘和记录埃及丰富的历史遗迹，推动埃及考古学的发展。
在19世纪末和20世纪初，EES在埃及展开了大量重要的考古发掘项目，如梅斯拉特墓群、德尔尔神庙和哈特谢普苏特女王的陵墓等。
这些项目不仅揭示了古埃及的重要历史事件和文化特征，也培养了一代又一代的埃及学家和考古学家。
二、主要成就与贡献
1.系统化的考古方法：EES在考古发掘中采用了科学、系统的方法，奠定了现代考古学的基础。
例如，威廉·弗莱明·巴克利在EES的工作中发展了序列分析法，通过对陶器和文物的风格变化进行分类和研究，开创了考古学的时间序列研究方法。
2.重要遗址的发掘：EES在埃及的多个重要遗址进行发掘，如吉萨金字塔群、卢克索神庙和尼罗河谷的多个墓葬区，发现了大量珍贵的文物和建筑遗迹，极大地丰富了对古埃及文明的认识。
3.学术出版与研究：EES出版了大量学术著作和考古报告，包括《埃及考古年鉴》等权威刊物，为全球学术界提供了重要的研究资料和交流平台。
4.文化保护与教育：EES致力于古埃及文化的保护和传承，参与了多个文化遗产保护项目，并通过讲座、展览和教育项目，向公众普及古埃及文明的知识，提升社会对文化遗产保护的意识。
三、当前的项目与活动
截至2025年，英国埃及探索协会仍在积极开展多项考古项目和学术研究，主要包括：
1.北萨卡拉遗址的持续发掘：EES与国际考古团队合作，继续对北萨卡拉遗址进行系统发掘，探索更多未被发现的古墓和神庙，揭示更多关于古埃及社会结构和宗教信仰的信息。
2.数字考古与虚拟展示：EES引入先进的数字技术，如3D扫描、虚拟现实（VR）和增强现实（AR），用于记录和展示考古遗址和文物，推动古埃及考古的数字化转型。
3.跨学科研究：EES与其他学术机构合作，开展跨学科研究，结合考古学、人类学、历史学和自然科学，全面解析古埃及文明的各个方面。
4.国际合作与交流：EES加强与全球考古学界的合作，组织国际学术会议、研讨会和工作坊，促进知识交流和合作研究，推动全球对古埃及文明的深入理解。
5.文化遗产保护：EES积极参与埃及文化遗产的保护工作，推动制定和实施保护政策，确保古代遗址和文物在现代化进程中得到妥善保存。
小编感言哈索尔神作为古埃及神话中的重要女神，体现了古埃及人对爱、母性和艺术的崇敬与追求。
北萨卡拉遗址的考古发掘，为我们揭示了古埃及文明的丰富内涵和辉煌成就。
而英国埃及探索协会作为全球领先的埃及学术机构，其在古埃及考古领域的持续努力和贡献，不仅推动了学术研究的发展，也促进了文化遗产的保护与传承。
通过对哈索尔神的神话解读、北萨卡拉遗址的考古探索以及EES的历史与现状的介绍，我们得以更全面地了解和更深入的研究古埃及这一古老的文明。
参考资料：
伊丽莎白·安妮·黑斯廷斯于1979年编著，“北萨卡拉神圣动物墓地的雕塑1964-1976”，摘自“埃及探险协会发掘回忆录”（第69页，编号61）。
