前言
宋代有一位词人才情一流、颜值一流，受到不少人的喜欢，却怀才不遇，壮志难酬。
他曾因为不服气，在落榜后便写了一首牢骚诗，让人意想不到的是，这首诗却成了千古绝唱。
那你知道这个人是谁吗？他写的诗又是什么呢？
词人的落榜之路
这个词人的名字想必不少人都听说过，就是柳永。柳永又称柳三变，这和他后来的科举考试有着密切的联系。
柳永出身显赫，家里世代为官，从小便受到崇尚儒学、热衷于科考的熏陶。
父亲之所以给他取名“柳三变”，是希望他如孔子的论语中所说：君子有三变，望之俨然，即之也温，听其言也厉。
或许是因为父亲对他给予厚望，柳永年少时便一心想考取功名，完成家族的寄托。
在其成年后，他带着父亲的希望、家族的寄托和自己的豪情壮志踏上了科举之路。
令所有人都没有想到的是，这样一位自幼能写出《劝学文》的神童，却屡试屡败，被现实狠狠上了一课。
这和当时的社会背景密不可分，在宋仁宗时期，北宋经济发达，人口剧增，这也形成了市民阶层，随之出现的就是新兴俗文学。
这种文学的最显著特征就是将书面语和口语相结合，生动活泼，易于理解，深受平民大众的喜爱和支持。
例如，柳永《望海潮》中的“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”，写出了杭州的一片繁华；
“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家”，写出了杭州的街巷河桥、居民住宅一片祥和与静谧。
《雨霖铃》中的“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”，营造了悲凉的氛围；“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，则描绘了离别的不舍和悲痛。柳永的词在当时的统治者看来，是俗文学的代表。所以他本人也被视作眼中钉，成为了时代的牺牲品。
皇帝读他的词，片面地认为柳永整日穿梭于烟花巷陌中寻花问柳，不适合做官。
传统的士大夫认为“发乎情，止乎礼义”，因此要讲究含蓄，这也决定了他的前途渺茫。
柳永自幼受到家庭的影响，勤勉好学、博览群书。从小在掌声和鲜花中成长起来的温室花朵，自然是不知道现实社会的残酷。
即便是青年时期，他也自视甚高，他在《长寿乐》中写到：临轩亲试，也定然魁甲登高第。
心怀这样的自信，他踏上了去往汴京的科考之路，但是名落孙山，事与愿违。
《鹤冲天》更是“雪上加霜”
落榜之后，柳永心生不服，便写下了一首《鹤冲天》。
“黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向？”词的前两句引出了自己榜上无名的事实，但也安慰自己，圣明的时代会暂时遗弃贤人。
“未遂风云变，争不恣狂荡？何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。”作为一名贤臣，为何不能肆意游玩呢？何必在乎得与失，有才华的词人都是平民。这透露出了词人的骄傲自满，以及对功名的不屑。
但真如作者所写，他对功名并不在意吗？
我们读完上半阙，听到了作者的另一个声音。他在解释失败原因是偶然的，只能用白衣卿相来自我安慰和自我调节。
如果柳永对功名真的不看重，那为什么还要执着于考试呢，更不会因为名落孙山而著述这首词。
接着是下阙，“烟花巷陌，依约丹青屏障。有幸意中人，堪寻访。且荏萎红倚翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅酌低唱。”
在烟花巷陌之地，隐约有彩色绘画的屏障。词人也很幸运，有意中人可探访。有美丽的姑娘相伴左右，与之谈情说爱，真是人生快意之事。
每个人的青春是短暂的，也是快乐的。所以虽然功名可贵，但也是虚名，不如用慢慢喝酒、低声浅唱来换取这样的快活时刻。
但是，他游玩于烟花之地都是对现实的遗憾、无奈和沮丧以及失败后的逃避。这首词深受后人喜爱，也成了千古绝唱。
但也正是这首词，再一次惹得仁宗不满，柳永又一次落榜。
漫游天下，柳永虽然已经失利，但是为了生存，他不得不四处奔波，继续负重前行，寻找功成名就、壮志得酬的良机。
柳永开始云游四海，这也为他写羁旅行役的词奠定了时间和空间基础。在漂泊的十余年间，他先后游历苏州、扬州，又去过巴蜀、荆湖。
例如《少年游》中的“长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶”，虽然描绘的是长安的萧瑟景象，但实则是暗示了本人的孤独失落之感。
《玉蝴蝶·望处雨收云断》中的“故人何在，烟水茫茫”，则表达了思念和漂泊异乡的惆怅。
这些词句中的无力、惆怅正是传统文化对新文化的剥夺，换言之，是雅和俗的博弈。
柳永，你到底还是世俗之人
虽然整日流连于青楼歌伎之间，但柳永心中的苦闷并未得到真正的释放。他摆脱不了自少年以来所受的家庭影响，社会给予的肯定。
柳永一直没有停止过进士考试，功名利禄不能说放弃就放弃，况且这是一条不归路。
从这一角度来看，柳永和大多数人一样，不分寒暑、埋头苦读，只为有朝一日能高中，光宗耀祖。
但他既想得到功名，又想获得温情，这就使得柳永周旋于两者之间，也造成了更为尴尬的处境。
如果个人生活太放纵，会影响仕途，所以只能在情感方面选择保守；如果只追逐情感丰富多彩，那必然会危及仕宦生涯。
这种不能摆脱功名之念，又不能波及情感世界的复杂情绪，实在让人难抉择。
《鹊桥仙》词上片云:“届征途，携书例，迢迢匹马东去。惨怀，嗟少年易分难聚。佳人方恁缱绻，便忍分驾侣。当媚景，算密意幽欢，尽成轻负。”说的正是自己满腔抱负，迫使一腔温情被一次次辜负。
温情与功名贯穿着柳永的羁旅生涯，为了功名只能舍弃美人，可以说，柳永的词描绘了柳永一生一世的哀伤情感。
如《浪淘沙·梦觉》中的“嗟因循、久作天涯客。负佳人、几许萌言，便忍把、从前欢会，陡顿期成忧戚”，尽显了对漂泊生活的厌倦，对负了佳人的愧疚。
从词中，我们能感觉到柳永心中矛盾，以及由此带来的痛苦。
盛年不重来，一日难再晨
为了使哀伤能最大限度减少对自己生活的困扰，在当时的最佳选择就是珍惜时光。
在柳永的词中，能明显地读出他对时光的怜惜、对情感的留恋，就如《菊花新》中的“留取帐前灯，时时待、看伊娇面”。
不过在羁旅行役中十年之久后，柳永又回到汴京考试，可能是仁宗的开明又或是来自命运的眷顾，终于在仁宗时期考中进士。
他又写了一首《柳初新》:“别有尧阶试罢。新郎君、成行如画。杏园风细,桃花浪暖,竟喜羽迁鳞化。”
从词中可以看出他在负重前行、跨越重重波涛之后，抵达光明的兴奋之情和轻盈之感。
柳永的一生都将自己处于尴尬的境地，本是才子佳人，却因不拘泥于时代而败走麦城。
因考场失利而转战情场，而后又发现情场不是最终归宿，又兜兜转转回到考场。
虽然最终有幸中了进士，但已经年过半百，一直沉沦下去，最终没能在官场上大展身手，实现抱负。
正是这种心态和环境，使得他在文学创作上为后人留下了宝贵的艺术财富。
他创作的慢词一改小令的多用比兴，大量采用“赋法”，以“赋”为词，并运用于他擅长的歌伎和情感相思离别中，运用得大为成功。
柳永之所以能够被大多数学子喜爱，就是因为他的经历和我们大多数人相同，能够产生共鸣。
柳永69岁才回京，但未被安排新的职位，也许是仁宗心生恻隐之心，垂怜本人而已。到74岁时，与世长辞。他的一生，浪漫、凄惨又感人。
结尾
柳永虽然创作了大量的词作，但是北宋王朝留给他的空间并不多，实在是让人为其感到不公。
在今天看来，或许有些人就是柳永的缩影，我们依然为考试焦虑，为金榜题名而欣喜，为落榜而失落。
此时，我们应该回头看看柳永，感受一下北宋年间这位考生的处境和心情，在词作中暂时忘却痛苦和烦忧之事，安静享受文学的美感和愉悦。
同时我们也应该学习柳永，一直保持孜孜不倦的学习劲头和积极的心态。
参考：
柳永为何写颂词走“霉运”？2023-09-23陈歆耕
柳永酒醒何处 2015-02-05 花生
