几缕清风，宠辱皆忘，淡淡的怀想，静静的凝思，茶香袅袅，淡淡的，甘甜且回味悠长，喜欢这样的味道，就如喜欢质朴的你一样。喝茶，往往又是品心，无论是陶杯玉盏，还是竹盅瓷碗。都不妨碍我对茶的执着，无论是苦涩还是甘甜，我都会细细品味，那应是对人生的一种解答。如水的日子涓涓细流，滋润着一颗心的清淡，在清淡中回味，在静默中坚持，守着那瓣心香，那个弥留在心底的感觉，澄澈，通透，纤尘不染。岁月如歌，我们的情感在时光的长河中流淌，犹如那条源源不断、曲折绵延的河流，见证着我们的相遇、相知和相爱。在这纷繁复杂的世界里，你成为了我生命中最珍贵的存在，如同夜空中最亮的星星，闪耀在我内心的天空。
雅茶之韵，散文之美，在这个世界上，有一种爱是超越时间和空间的，那就是我对你的爱。无论是晨曦还是夜幕，无论是春日还是冬天，我的心中只有你，相识真情，携手共语。你是我生命中最美丽的风景，是我心灵深处永远的秘密。我仿佛是一滴清晨的露珠，透过清凉的空气静静地期待着你的出现。你如同娇艳的月季，在阳光的照耀下绽放出迷人的光彩。当晨曦与夜幕交替时，我愿化作一缕清风，轻抚你的面庞，温柔而恬静。茶幽香，是岁月的幽香，是经历风雨的升华，是苦尽甘来的甜蜜。茶永远保持质朴的内涵，无论经过多少变迁，都不会改变枝头的模样，清淡，内敛，纯朴，一层绿纱萦绕，散发着淡淡的幽香。
喝茶喝的是一种心情，品茶品的是一种心境，茶在手中是风景，茶在口中是人生，那淡淡的滋味便在唇齿间了，永远保留着甘甜与清香。日子如莲，平淡而安恬，茶水洗心，心如明镜，握一杯清茶，茶叶在水中舒展，静观俗世沉浮，沐缕缕春风，时光在此停留。缘分在茶中相遇，散文之美，雅茶之韵，在心中百转千回。深林处的暮鼓晨钟，浅水间的若隐若现，都是心茶的意境，生活的历练，有如品茶的心得。茶有浓有淡，心有喜有悲。茶如心，在许多的时候有不同的味道，每次唇齿间的萦绕，最终能入心田的，一定是割舍不掉的，下雨有点儿凉，煮一杯普洱吧，把春寒泡在茶里，不消磨时光，不辜负你给予我的情意。
喜欢茶，不仅仅是因为茶汤里人生，还有茶香里那个等待的人。那份寂寂的心情里有不为人知的喜欢和懂得。携一颗素心，素心茶对素心人，为你，我已温好了茶，此刻的时光变得曼妙而绵长，碎碎的时光中，青烟袅袅，茶香怡人。盈一抹阳光的温暖，于微雨落尘处，将光阴写进诗行。青岚凝烟，碧水如画，心如一朵花千般婀娜，余韵飘香。一杯清茗，一阕宋词，光阴在淡淡的清香里散发着芬芳。心静若水，一颗被清茶温润过的心，有清泉潺潺流过的简单，也有茶香氤氲的静美。在简清安宁里，一花一叶皆有了禅意。山水之美，古今皆谈，然而人们谈得最多的，还是山的灵性和水的神韵。孔子曰："智者乐水，仁者乐山。"仁者在山的稳定、博大和丰富中，积蓄和锤炼自己的仁爱之心；智者则步水而行，望水而思，以碧波清流洗濯自己的理智和机敏。这就是山水可以陶冶人的情操的根本原因。
山水之乐，在于拥有一双善于观察的锐眼，在于拥有一颗善于感悟的慧心，在于拥有一份"行到水穷处，坐看云起时"的淡然从容的心态。山，无论是沉稳敦厚、绵延横亘，还是险峻挺拔、巍峨磅礴；水，无论是灵动聪慧、新奇秀丽，还是浩浩荡荡、汹涌澎湃，都要用心去读、去品，只有用心去品读，才能悟出其中的内涵与韵味来。人们通过读山品水，可以领悟到世事的兴衰变迁，人生的喜怒哀乐，寻觅到自己精神家园的相通之处，故历代文人墨客无不徜徉于名山大川以寻求灵感。登高则情满于山，观海则意溢于水，吐纳珠玉之声，卷舒风云之色，仪态万状，咫尺千里。
采菊东篱下，悠然见南山，陶渊明品茶饮酒，如果没有对田园生活的热爱以及与大自然融为一体的超然物外的心境，诗人怎会领略到此番美景，此种人生真谛"明月松间照，清泉石上流。王维《山居秋暝》皎洁的月光洒在松林间，地上布满了斑驳的光点；清冽的山泉在山石上静静地流淌，犹如一条洁白的素练。这句诗真是"诗中有画，画中有诗"。诗人以生动而自然的语言，描写了秋天里清幽明净的月夜山景，意境优美，情趣盎然。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花，诗句描写了动人的枫林晚景，其实又何尝不是对燃起的熊熊生命之火的赞美。
飞流直下三千尺，疑似银河落九天，这句诗描写出了庐山瀑布的磅礴气势。水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，苏轼《饮湖上初晴后雨》西湖的景色无论是晴天还是雨天都十分美好。江山如此多娇，难怪李白有诗曰：今朝在世不称意，明朝散发弄扁舟。感时花溅泪，恨别鸟惊心。流连于山光水色之间，徜徉于名山大川之中。外物的晦明变化，只因内心情绪的变化而有所改变。借助于山水，表达自己的人生感慨际遇，抒发自己的理想抱负，也是文学史上一道亮丽的风景。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流，这是对友情的真挚歌颂；会当凌绝顶，一览众山小，这是杜甫登高望远油然而生的自豪感；山重水复疑无路，柳暗花明又一村。这是陆游对未来生活的向往与执著；"大江东去，浪淘尽，千古风流人物。"这是苏轼对英雄人物的敬仰与崇拜；"日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。"表现了曹操一统天下的宽阔胸襟与伟大抱负，读山，横看成岭侧成峰，远近高低各不同，各有各的读法。视角不同，意境也不同．远读其苍茫，近读其清幽，精读其豪放，细读其深沉，读青读绿，读和谐读静谧，不登高山，不知平地，是一种发现；山外有山，天外有天是又一种发现。
在群山中，看雾舒展，心胸顿觉舒畅，尘世的困顿，像那云雾飘远。"高山仰止，景行行止"，是一种境界；"重于泰山，轻于鸿毛"，是又一种境界。"咬定青山不放松"，是一种坚守；"砥柱触天立中流"，是另一种坚守。"五千仞岳上摩天"，是一种豪壮；"夕阳山外山"，是又一种豪壮。不要以为山是凝固的，山是岿然的活物。品酒要慢，赏画要细，看史要智，读山更要睿。读山，读怪石嶙峋中一棵树木，读出生命的顽强，读草木攒动，读出生命的活力，读岩石积淀，读出生命的沧桑。
山可读，史可鉴。读山霸气，霍去病封狼居胥；读山慷慨悲歌，狼牙山，五壮士跳下悬崖舍生取义；读煤山，从崇祯皇帝自缢看到一个王朝的灭亡；读会稽山，读出了越王勾践"三千越甲可吞吴"的忍辱负重；读定军山，读出了三国黄忠的睿智。品水，由于各人的气质不同，心境不同，也各有各的品味。静品，方能进入神清气爽的境界，在文人眼里，水是温柔的，因此他们常常把柔情蜜意的水与悠悠无尽的爱联系起来。水之悠长，好像爱情之天长地久；水之曲折，有如爱情之好事多磨；水之深广，仿佛爱情的深沉广远；水之波动，似若爱情的起伏波澜。
在哲人眼里，水是运动的，悟出的是人生的哲理。孔子说："子在川上日，逝者如斯夫，不舍昼夜"，感叹的是人生之有限而宇宙之无穷。孟子说"民归之犹水之就下，沛然谁能御之"，比喻民心似流水，谁也无法抵挡。荀子对政权与人民的关系，给后人留下了发人深省的警句："水则载舟，水则覆舟"。老子呢？他既说"天下莫柔弱于水"，又看到了水"莫能御之"的力量。云山苍苍，江水茫茫，读山品水，意味深长。
在山水的诗意旅途中，现代作家们继承了优秀的文化传统，而且又注入了新的时代内容。台湾著名诗人余光中在《乡愁四韵》中写道："给我一瓢长江水啊长江水，酒一样的长江水，醉酒的滋味，是乡愁的滋味，给我一瓢长江水啊长江水……"在这里，作者借用长江这个独特意象，抒发了他那无法排遣的淡淡的忧伤，表达了对故乡和亲人的深切思念，以及渴望两岸早日统一的强烈愿望，浓浓的乡愁，震撼人心，催人泪下。
雅茶之韵，散文之美，我们要真想对山水有所亲近，那就得用一份虔诚三份敬仰去读去品。大到千年的古树，小到嫩稚的小草；高到那耸入云端的峰顶，低到那承载溪水流淌的峡谷；壮到那延绵不断的山群，微到那弯弯山路扬起的土，都是拨动我们心弦的欢歌；荡涤我们心灵的圣经，热爱生活，热爱自然、富有才情的人读出山水的色彩，品出山水的魅力，从而享受山水的美好情趣与高洁乐趣，那无言无语的山水凝聚着大自然的精华，而我们自称主宰生活的人，与之相比只不过是一群浅浅的小溪而已。茫茫人海，匆匆过客，青山依旧在，江河向东流。少一点浮躁，多一点沉寂，不图在喧闹中有何浪名，只求在清净中寄情于山水，读山品水戏笑人生，也是一种超然的境界。（王仕彬）
