了解中医的人应该都知道，人体的情绪异常，大多都与肝脏有关，因为在《黄帝内经》里就曾明确提出了“肝主疏泄”的观点，肝脏不仅可以调畅全身的气机运行，同时还可以调节我们的精神情志。中医学中的情志一般属于狭义范畴，也就是“七情六欲”中的七情，包括怒、喜、思、悲、忧、恐、惊，而肝脏正是通过其疏泄职能，来对气机进行调畅，进而影响情志变化。
那么，若是情志出现了异常，是不是也会影响到我们的肝脏健康呢？这个答案其实是肯定的，若我们因七情所伤，那么就会导致肝气郁结，进而诱发病症，这也就是中医医家常说的肝气郁结证。对于肝气郁结证的患者来说，大多会出现胸膈胀闷、上气不接下气、喘急以及心下痞满、食欲不振等症状，医家在诊断时，也会发现有苔白脉弦的情况，而这些症状在中医看来，明显就是因肝气郁结所致。
中医认为，肝脏属木，喜条达而恶抑郁，情志不顺遂或者恼羞成怒，均会导致体内的肝气疏泄异常，而气机不畅后，就会连累其他脏腑；肝气郁结，气机就会阻滞在胸腔，进而导致胸膈胀满。
当然，气机不畅、阻滞，也会让肺的宣发肃降受到影响，肺气上逆，则会上气喘急；同时，肝气不畅，也会导致肝胃不和，脾胃的消化功能也不能正常进行，在这种情况下，部分患者就会出现饮食不佳、不思饮食的症状。总之，一旦肝脏出现了肝气疏泄不畅的现象，那么几乎就会影响全身的所有脏腑。
而在医治此类病症时，医家认为最好方法就是降逆行气、宽胸散结，而南宋医家严用和（子礼）的经典药方四磨汤，就刚好具有此效。四磨汤收录在《济生方》中，具有疏通气机、破气导滞的功效，整个药方仅含四味中药，分别是人参、槟榔、沉香以及天台乌药，共同起到了降逆行气，宽胸散结的作用。
药方中的乌药，药性辛温，善于疏通气机，既可以疏肝气郁滞，又能够行脾胃气滞；沉香则具有安神的效果，而且，沉香的辛散气味还可以下气降逆，最适合用来治疗气机上逆的病证；槟榔行气导滞，可以缓解患者心下痞满的病症。这三味药材，都具有行气下气的效果，既可以疏肝导滞以治痞满，又可以下气降逆以平喘急。
最后这味药材便是人参了，大家都知道，人参是大补元气的药物，加入此药，能够益气扶正，使开郁行气的同时，不伤及体内气机。诸药合用，可以让上逆的气机得以平复，郁滞的气机得以畅通，共同起着降逆下气，宽胸散结的效果。
这个药方是用来治疗肝郁气滞的常用药方，因为药物配伍比较简单，因此，后来很多理气药方几乎都是在它的基础上增添药物演变而来的，比如，针对体壮气实，但气结严重的患者来说，如果在大怒暴厥时会出现心腹胀痛症状，那么就可以在原方的基础上，去掉人参，加入枳实，四种行气散结的药物共同作用，便可增强行气破结的能力。
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中医上千亿次药量还不知何写教人写药量
哇.中医好历害的千古名方。药決定能不能治病。药量更是決定病好的快慢。但中医连決定病好的快慢這么重要的因素都说不出來自己如何定药量还在说能治病。 现在把问题拿出來。中医回答不了恼羞成怒 只能说些什么汉奸、造谣、日本人.收钱、帮外国人、黑中医、为喜欢看自己孩子病的越久越好找存在合理理由之类。來安慰中医那顆脆弱的玻璃心(比如小和尚、andy、中医是道西医是刀、梦幻、用户13xxx92、雪尘、390155483、用户70xxx16、依然像昨天、阳光の微笑、渔樵泛歌我不会、流水无声)。 中医己经做啦5000年的喜欢看自己孩子病的越久越好。己经上瘾啦 认为做喜欢看自己孩子病的越久越好那才叫医者父母心。中医还想把这喜欢看自己孩子病的越久越好的医者父母心再传承5000年. (只有药有效才配讲药量.药都无效还有必要讲什么药量吗。中医是药有效又吃的越多效果越大之下还非要无理由限制药量，那不是喜欢病的越久越好吗，吃一克10天安全治好，你咋知道不会吃二克立刻就安全治好。你为什么不开二克而非开一克，這不是喜欢病的越久越好是什么，再配合医者父母心，是不是中医是喜欢看自己孩子病的越久越好。)