1950年．数十万中华儿女再次出征，这次要走出国门，入朝打击帝国主义；为支援英雄，有志之士纷纷捐款捐物，此事也惊动了一个人。

这人的身份特殊，他既是“皇帝”，又要接受改造；想来不用多解释了，他就是溥仪，此时的“末代皇帝”对中国有了新认识。

深思熟虑后，溥仪也要支援前线，于是撕开衣服，取出一件贴身珍藏了26年的宝贝；能让“皇帝”贴身珍藏26年的东西，想来不是凡品，专家称之为：国宝中的国宝，价值难估。

自清王朝倒台后，由于种种原因，民国曾允许清廷继续享受优厚待遇；说白了，溥仪能在故宫中继续享受富贵生活，且拥有一个“小朝廷”。

直到1924年，冯玉祥兵进紫禁城，终于将溥仪赶出皇宫；古有“瘦死的骆驼比马大”之说，溥仪就是个典型的例子，据说他出宫时，光是金银珠宝就拉了十多车。

按理说，皇宫里的东西都是宝贝，任哪一件都堪称“价值万金”；溥仪对其他东西反应一般，唯独对一件宝贝情有独钟，不惜将其缝进衣服，“贴身珍藏”26年。

做惯了“皇帝”的溥仪，被赶出宫后依然生活奢靡，可没钱怎么办？只能变卖早先从宫中带出来的各种宝物。

前面说了，溥仪曾从宫中带出十余车金银珠宝，但终究架不住他挥霍无度；宝物虽多，逐渐被溥仪卖尽，即便如此，“末代皇帝”从始至终都没拿出缝在衣服中的那件宝贝。

由此也能看出，溥仪对这件宝贝十分珍视，究竟是什么呢？

这件宝贝的第一任主人并非溥仪，而是乾隆，学名叫“田黄三链章”。

历史上的“乾隆”，正处清王朝鼎盛时期，他又是一位金石专家，尤对印章偏爱有加；“田黄三链章”是乾隆禅位，做了太上皇之后，命能工巧匠雕琢而成，这里还有一段传说。

晚年的乾隆帝和秦皇汉武一样，曾幻想自己能升天成仙；一日午睡，乾隆梦见“玉皇大帝”来到面前，给了他一块黄色宝石，说是升天的“接引之物”。

说来巧合，不久后有福建贡品入京，正是乾隆梦中的黄色宝石“这不想啥来啥，梦想即将成真了吗？”

据记载，早在千年前已有人发现并开采“田黄石”了；奇特的是，这种石头仅出现于一地，即福建福州的寿山，其中一条1000多米长的山溪两旁之水稻田的地下。

这种颇为局限的产地，已经让“田黄石”身价倍增了；再加“千年前已有开采”，到明清时，田黄石的产量已经极低了。

按现代科学解释，“田黄石”非常奇特，它是脱离石脉，独立成块的“石种”，因此有“无根而璞，无脉可寻”之形容；据记载，清初祭天大典上，历代皇帝都要奉上一块上品田黄，因此又有人称其“王石”。

再到今天，“黄金易得，田黄难求”已难以形容田黄石的珍贵了，好在乾隆得到的是罕见的一大块；田黄石的珍贵自不必说，但在皇帝眼中，单纯的“贵”尚不足以引起乾隆的关注。

真讲究起来，历代田黄石制作的印玺并不少见，能引起乾隆以及后世历代皇帝的重视，尤其溥仪还将其缝在衣服中，贴身珍藏26年，由此足以说明“田黄三链章”的不凡。

概括来讲，这件“联玺”虽然是三枚田黄石印章，中间由田黄石链链接；看似三枚印章各成一体，实则印、链等，均由一整块田黄石镂空雕琢而成。

无疑，乾隆雇佣的匠人是当时最顶尖，雕琢技艺最精湛的；但“珍贵”的关键仍在：这件宝贝并非一枚印章，而是链在一起的三枚印章。

田黄石性温质软，做成整块的印玺，尚有“珍宝”之名；如今要将其“镂空”雕刻，其制作难度就高了，稍有不慎就可能“链断石破”。

如今这件“田黄三链章”能没有任何裂缝、且完美呈现出来，说是“奇迹”也不为过；乾隆帝自命高雅，见过的古物瑰宝不计其数，收藏各种质地的印章更是繁多。

乾隆偏爱“田黄三链章”，爱的不仅是田黄石的质地，更多是其“神乎其技”；乾隆逝后，“田黄三链章”一直传与清宫，成为历代皇帝珍视的瑰宝。

再到溥仪，面对冯玉祥大军逼宫，仍不忘将“田黄三链章”缝进衣服；说穿了，溥仪这是在拿命保护“三链玺”，此后更是贴身珍藏26年。

新中国成立后，本就千疮百孔的境地，又面临新的战争；此时的溥仪不再纠结“皇帝”虚妄之名，他以普通公民的身份，向祖国献出了“田黄三链玺”。

如今，“田黄三链章”再次回到故宫，不过它已不属于“皇帝”个人，而是万千中华儿女共同拥有的“国宝”；专家称之为：国宝中的国宝，价值难以估量。