和以前的版本相比，新修版神雕的金轮国师，有什么不同？
首先，名字都变了。以前叫金轮法王，是吐蕃的国师。而新修版变成了金轮国师，是蒙古的国师。至于为什么这么改，不多说，都懂。
其次，老版本中，金轮国师是彻头彻尾的反派，早期和郭靖对着干，中期和杨过打得不可开交，晚期，绑架郭襄，胁迫郭靖，威胁襄阳城。但新修版，金轮国师在晚年的时候，还是有了一点人性的光辉，比如，他收了郭襄作为弟子，并且从内心真的很喜欢郭襄。最后时刻，他和杨过大战，在临死前拼了性命救出了郭襄。这对师徒情，一点也不掺假。
所以，新修版的金轮国师，不是彻头彻尾的反派。最后时刻，金庸稍微对他进行了一点洗白。
其实，所谓反派，无非关乎立场。如果从蒙古的角度来说，金轮国师并没有做错什么大事，各为其主嘛。而且，我们对比一下射雕中的欧阳锋，两人都是各自时代最大的反派，但欧阳锋的确坏事做尽，是武林祸害，但金轮国师，好像没有那么狠毒，甚至，性格中还有一点笨拙和执拗。
因此，对于金轮国师，我觉得金庸并不是十分反感，所以，他还是尽可能把金轮国师塑造得更立体一些，不让他落入直男大反派的俗套。
而且，金庸对金轮国师最后时刻的洗白，也让郭襄创立峨眉派的细节，瞬间变得更合理了。
倚天中，金庸交代了郭襄是峨眉派创派祖师的事实。显然，峨眉派是佛家门派，这从灭绝师太的法号就能看出来。而且，灭绝师太打张无忌的第三掌，就叫佛光普照。
郭襄因为苦恋杨过无果，40岁时大彻大悟，直接出家。但她入的是佛家，而不是道家。其实女子也可以当道士的，全真七子之一的孙不二不就是女子吗？还有李莫愁，也是为情所伤，出家当道士的。
那么，郭襄为何入的是佛门？
这件事，完全可以从她拜金轮国师为师来解释，衔接。
在蒙古，金轮国师和郭襄有一段师徒缘，虽然时间很短，但金轮国师的确是用了心的。而且，金轮国师属于佛门分支，金刚宗。郭襄跟他学，学到的未必仅仅是武功，肯定也包括一些金轮国师不经意间道出来的佛法。当时郭襄才十六岁，金轮国师对她的精神灌输，精神结构建立，肯定起到了不小的作用。
任何一个被绑架的人，内心都会有斯德哥尔摩综合症倾向。郭襄对金轮国师，恨过之后，留下的，肯定都是崇敬。所以，金轮国师对她一生的影响，是非常大的。
所以，这就能解释，40岁的时候，郭襄为何皈依佛门，而没有进入道家。这背后，隐藏着金轮国师对她精神世界的塑造和定型。也许，峨眉派的武功里，也有金轮国师的影子，只不过，金庸并没有展开。毕竟新修版的改动，不可能面面俱到。
不过，总感觉郭襄出家后，尘缘为了。不然，她的弟子，为何叫风陵师太……
