提到边塞，你想到了什么？
是“朔方寒气重，胡关饶苦雾”的苦寒吗？那里“秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒”，“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起”；
是“古戍烟尘满，边庭人事空”的荒芜吗？那里“眼见风来沙旋移，经年不省草生时”，“今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟”；
是“野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠”的冰雪连天吗？那里“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”，“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”；
是“岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环”的征战不休吗？那里“将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨”，“三边曙色动危旌”“沙场烽火侵胡月”。
是的，你想到的这些都是事实，只是它还有另一面；两面加起来才是完整的边塞。
边塞不只是苦寒，它也有风光无限时，“明月出天山，苍茫云海间”，“大漠孤烟直，长河落日圆”，那时它美的苍劲而雄浑；
边塞不只是荒芜，它也有欣欣向荣时，“岸旁青草长不歇”“解放胡鹰逐塞鸟”，“营州少年厌原野，狐裘蒙茸猎城下”，那时它散发着粗犷而原始的生机；
边塞不只是冰雪连天，它也有春回日出时，“白日地中出，黄河天外来”，“春来耕田遍砂碛，老稚欣欣种禾麦”，那时老少尽开颜，遍地下夕烟；
边塞不只是征战不休，它也有岁月静好时，“天涯静处无征战，兵气销为日月光”，“闻道辽西无斗战，时时醉向酒家眠”，那时他们的生活惬意而超然。
边塞是一个充满想象的地方，仅仅一部《全唐诗》就有两千余首边塞诗留存，几乎你能想到的唐朝“大家”都用笔端触碰过它，也几乎你能想到的诗词题材都能在边塞诗中看到。
它里面有无限深情：“戍客望边邑，思归多苦颜”，“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，那是思家的情；“无时独不见，流泪空自知”，“铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后”，那是牵挂的情；“表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒”，这是将军对同袍的体恤；“更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁”，这是丈夫对妻子的惦念；“何日平胡虏，良人罢远征”，这是妻子对丈夫的祝愿。
它里面有无尽哀痛：“愿言思伯。使我心痗”，那是思妇的痛；“十五从军征，八十始得归”，那是征夫的痛；“少妇不知归不得，朝朝应上望夫山”，虽不言痛，却痛彻心扉；“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”，那无声的痛，令人心淌血。“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”，那痛，让人愤怒；“十万汉军零落尽，独吹边曲向残阳”，那痛，让人哀叹；“年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家”，那痛，让人拍案欲奋起！
那里有乡愁，“塞花飘客泪，边柳挂乡愁”，“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”。
但是那里的乡愁比散落在天涯的游子“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”要更浓烈，因为那里的乡愁包含着血泪：“羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。”
那里有离别，“送君一醉天山郭，正见夕阳海边落”，“山回路转不见君，雪上空留马行处”，但是那里的离别比远行的士子“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”要更深沉，因为那里的离别有可能是死别：“牵衣顿足拦道哭”“古来征战几人回”。
那里有怀才不遇“白发悲明镜，青春换敝裘”；那里也有功成名就“万里不惜死，一朝得成功”；那里有功成名就后的自得与赞扬“古来青史谁不见，今见功名胜古人”；那里也有对论功封赏的诘问和痛斥：“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”。他们不同的境遇让人唏嘘。
那里有豪情万丈“宁为百夫长，胜作一书生”、“大笑向文士：一经何足穷！”那里有热血澎湃“独立扬新令，千营共一呼”“醉和金甲舞，雷鼓动山川”。
在那里，我们能感受到作为一个男儿驱除外敌的决心与荣光：“愿将腰下剑，直为斩楼兰”、“横行负勇气，一战净妖氛”；
在那里，我们能感受到作为一个男儿在国难面前该有的勇气与担当：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”、“少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨”；
在那里，我们能感受到作为一个男儿保家卫国的坚定和赤诚：“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”、“愿得此身长报国，何须生入玉门关”。
边塞诗饱含着家国深情，有哪一份情能有它浓烈？边塞诗饱含着志存天下，有哪一种志向能有它高远？诗篇千千万万，能不爱边塞？
作者：刘平
