
仙岩写生·1
42cm×30cm ║ 绢本水墨设色 ║ 2024年
◆ 浅议石涛“一画论”
文|吴才楼
杨成寅在《石涛画学》中指出:“通过对石涛的一画论的钻研发现包括以下基本含义:第一,一画指宇宙万物的生成、发展和变化的根本规律。第二,一画是绘画创作所要遵循的基本规律。第三,一画还主要指国画中笔墨的表现形式。” “一画”是继承了传统审美的精神,是老庄哲学思想的传承延续,从理论上完成了对书画结合的善本意义。石涛曾说,“一画者,字画下手之浅近功夫也。”有学者以“一笔画”等之,谓“一气呵成的画作”。

仙岩写生·2
42cm×30cm ║ 绢本水墨设色 ║ 2024年
我认为石涛的“一画”至少有两层含义,一层即表面含义的最为关键的第一笔,“众有之本,万物之根”,这一笔便是一切的源头,概括神魂,有意在笔先的含义。另一层指创作方式,主要指运笔后构建的绘画形式、内容、对象、规律等以及这些因素的和谐统一。

仙岩写生·3
42cm×30cm ║ 绢本水墨设色 ║ 2024年
“此一画收尽鸿濛之外,即亿万万笔墨,未有不始于此,而终于此。”如画者所追求的笔意的连贯性,一笔下去,即生万笔,每一笔相互连绵,映照生发。万物的气生于万军之将领——“一画”,随着笔意流淌生长,起承转合,而当气的始点和终点合一,聚而不散,则笔断气连,迹断势连,形断意连,组成一个蕴息不断流转的画面,可谓气韵生动,宛若一笔画成。

仙岩写生·4
42cm×30cm ║ 绢本水墨设色 ║ 2024年
所以石涛说“一画落纸,众画随之。”“以一治万,以万治一。”观许多写意画大家的画面,可以发现这个特性几乎适用于任何一张画。

仙岩写生·5
34cm×68cm ║ 绢本水墨设色 ║ 2024年
唐代评论家张彦远在评论画家时说“顾、陆之神,不可见其目兮际,所谓笔迹周密;张、吴之妙,笔才一二,象已应焉。”无论密或疏的形式,其实都是强调意与写,内在又可认为是“气”。

西浦写生·1
42cm×30cm ║ 绢本水墨设色 ║ 2024年
石涛的一画论,是创造论,他不是没有约束,也不是墨守成规,而是注重画家主体的审美感受,明代画家董其昌就说过 :“绘画之事,胸中造化吐露于笔端,恍惚变幻,象其物宜。足以启人之高志,发人之浩气。”这里表明董氏认为绘画艺术是以脱俗为己任的。石涛也认为画家的意识就是画艺之本,是艺术展示自然万象美之本源,所谓“见用于神,藏用于人”。

西浦写生·2
42cm×30cm ║ 绢本水墨设色 ║ 2024年

西浦写生·3
42cm×30cm ║ 绢本水墨设色 ║ 2024年

西浦写生·4
42cm×30cm ║ 绢本水墨设色 ║ 2024年

西浦写生·5
42cm×30cm ║ 绢本水墨设色 ║ 2024年

西浦写生·6
42cm×30cm ║ 绢本水墨设色 ║ 2024年

西浦写生·7
42cm×30cm ║ 绢本水墨设色 ║ 2024年

茶堂寺
34cm×68cm ║ 绢本水墨设色 ║ 2024年

鹿鸣草堂·1
19cm×39cm ║ 绢本水墨设色 ║ 2024年

鹿鸣草堂·2
20cm×32cm ║ 绢本水墨设色 ║ 2024年
关于吴才楼

号马河山人,浙江瑞安人。
毕业于温州大学美术教育专业,进修于吴山明绘画创研班、清华美院吴静初花鸟画高研班、中国美院卓鹤君工作室山水画创研班。
现系浙江省美术家协会会员、浙江省中国画家协会会员、瑞安市美术家协会顾问。