非洲部落行：Hadzabe部落
“每天清晨有多少双眼睛睁开，有多少人的意识苏醒过来，便有多少个世界。”
我们在当地人的带领下，去了三个原始部落。汽车在尘土漫天的土路上飞驰，经过几个小时的车程，沿途一片荒芜之景。偶尔远处丛林里，出现身着彩色格子服装的马赛人，他们拿着一根长棍，放牧羊群或者牛群。马赛人很好辨认，他们又高又瘦，手臂细长，皮肤黝黑，脸上通常纹有马赛标志，身披着蓝、黄、红的布。
我们先去了Hadzabe部落，这些族群通常生活在Lake Eyasi附近。旱季时，他们沿河而居，雨季时哪里都可以获得水，而河床附近容易发生洪水，所以他们远离河床。我们河边望去，已经一滴水都没有。问导游他们从哪里获得水，导游说他们可以往下挖2米，即可获得水源。
这个部落经常迁徙，没有人知道他们都居住在哪里。如果想要去拜访他们的部落，就要向附近的村民打听，问他们有没有问他们有没有见到hadzade部落在附近居住。我们通过四处打听找到他们的足迹，沿着一条脚踩出来的小土路，进入他们的息居地。每个部落大概二三十个人，男人少女人多，hadzade整个族群大概还有800人。政府为了人口统计，开着卡车送牛羊给他们作为礼物，来进行计数，但却被他们拒绝了，因为他们只吃野生的，不吃家养的动物。
部落里一个男人可以有多个老婆。白天的时候，男人聚在一处，女人聚在另一处，不可接触。
酋长出来迎接我们，他身上披着兽皮，头上戴着动物鬃毛或者彩色珠子做成的发带。手里拿着弓箭，肩上挎着一个动物皮做的箭筒。丛林荆棘中，一块平整的土地上，蹲坐着十几个部落男人，他们黝黑的皮肤，紧实而富有光泽，每个人的眼睛都很亮，像动物的眼睛。
脚上穿着轮胎制成的鞋子，其实就是轮胎截取一段作为鞋底，两边用同样轮胎材质的宽带子把鞋底和脚绑在一起。他们的小腿裸露，荆棘划过也不过是一道白色的痕迹。而我们的手和腿，被荆棘划过，就渗出血来。所以他们的皮肤比我们的更加坚韧和防晒。
他们的语言里有很多”咯咯”的声音，就是舌尖卷动，口腔发出打响指一样的声音。非洲的这些部落都只有语言，没有文字，所以也没有历史记录下来。女人被叫做“阿雅”，男人被称为“巴瓦”。打招呼是握住拳头，互相碰撞拳头。
他们居住的地方，不过是用草编出来一个半个蛋壳扣在地上一样的的小屋子。屋子透着空隙，里面要么什么也没有，要么铺着一块兽皮。除此之外，一无所有。这个草屋既不遮风又不挡雨，可能比直接睡在地上稍微好一点点。
这个部落有3个草屋子。一个单独在一棵大树的后面，另外两个紧紧相连，在女人们聚集的一面。整个部落也就巴掌大的地方，类似于动物洞穴的大小。真正的极简主义。
女人和孩子坐在地上，手里编织着彩色的珠子，她们会卖给游客或者与部落外的人进行交易，获取物品、食物、或者金钱。但他们没有一直持有或者流通的货币。钱只是被游客带来，或者与其他部落交换的媒介。
他们自己的生活，就是收集森林里的果实和植物，打猎获取动物作为食粮。完全是人类早期的原始状态。
导游说，他们每几个月都需要迁徙，因为一个地方的动物会被打尽，水果也会被采集完毕，迁徙到新的区域，让旧的区域重复恢复生机。过几个月后，动物会再回来，植物会重新生长，万物复生。
他们没有贪婪，拒绝现代化。每天打猎两次，多数是打几只鸟，幸运的话获得一只大型动物。吃不完的分小块晒干，可以持续吃上几天。
首领带着三个部落男人和我们一起徒步进入丛林进行狩猎，我们走过沙地，穿过峡谷，遇到几棵上千年的猴面包树，经过荆棘林，在树丛中寻找猎物。他们的视力非常惊人，能快速定位树上半个手掌大小的鸟类。在我们还没发现的时候，他们已经在密集的树叶间隙发现一只小鸟，一旦时机合适，立刻搭弓上箭，2秒钟内箭已离弦。鸟被射中，从树上坠落，我们去看，发现箭头正好穿过头部。一个硬币大小的鸟头，竟然能被小手指大小的箭头穿过，简直是百步穿杨。
首领四发三中，其他的人难有收获。首领不是最高最壮的人，但却是最有能力的，为大家获得最多猎物，并且愿意教授他人狩猎技能的人。
最后，为了迎接我们，他们绕起圆圈，跳起舞蹈。我们加入其中，与他们一起欢笑，跺脚移动，扬起沙尘。
Datoga 部落
告别这个部落，我们去了另一个部落Datoga。这个部落更加发达。女人穿彩色传统服饰，男人甚至穿上了从外面买来的衣服。他们的房子已经是泥土堆筑，房顶是草。房子还是2个房间相连，一个客厅，一个卧室加厨房。卧室就是一张架高的床，由泥土制成，上面铺着布和兽皮。卧室的角落里，是一个壁炉。一个妇女在壁炉前生火，旁边摆着土陶制成的盆盆罐罐。
我们拜访的一个家庭，一个老父亲拥有4个老婆，十几个儿子，还有一个“工厂”。所谓工厂，不过是一块单独的区域，用一些炭火融化铁、铜、铝，然后制成手链等装饰品。先把买来或者捡来的金属熔化，用兽皮制成的风箱鼓风融铁，然后那锤子捶打成细条，这就是手环的雏形了。然后再敲扁、雕刻、压出形状、镶嵌上贝壳、彩色珠子，就制作完成了。
这是最早期工厂的雏形。这个家族算是部落里有商业意识的富豪了。
马赛部落
马赛部落不再打猎，他们以放牧和采集为生。拥有牛越多，越富有。他们从不卖牛，永远持有和不断积累。大牛生小牛，从几只到上百只，这大概和投资本质相同：不断积累，长期持有，只享受牛奶，而不杀牛和卖牛。
马赛的村落小有规模，大概有十几个土坯房子，用树枝制成栅栏围住，形成一个小村落。马赛的男人只负责放牧，女人要盖房子、照顾孩子、采集植物水果、制作衣服。简单来说，男人只需要积累资产（牛），女人做一切，宛如长工。
马赛男人一样可以有多个老婆。一般12岁即可结婚，10头牛可以换一个老婆。马赛男人看上哪个女人，就去和她的父亲兄弟商量，如果家族男性同意，马赛女人没有拒绝的权利，像被贩卖一样嫁给这个求亲的男人。而男人的老婆都是可以共享的，他可以和朋友、兄弟共享。如果丈夫同意，妻子就像一个工具一样，被借来借去。生的孩子根据面像，长得像谁就归谁所有。
我们参观了一家人的房子。他们用牛粪和沙土混合做墙壁。进门是一面墙，有点像中国的“影壁墙”，挡住室内杂乱的环境，也能保护隐私。屋里有个客厅，客厅里只有一条板凳，屋顶一角有一个蜜蜂窝。内屋是卧室，有两张床，都是土堆砌而成，床上铺着兽皮。一张是父母住的，一张是七个孩子住的。七个孩子住的床看上去只有不到2米长，不到2米宽。7个孩子大概像动物一样蜷缩在一起睡觉。
我们和马赛人一起跳了舞。他们舞蹈的主要动作就是手持木棍，双脚离地，奋力上跳。男人在跳高的时候，女人围在附近唱歌，加油助威。
跳完舞，马赛女人和孩子排成两排，坐在地上摆上她们手工编织或者雕刻的装饰品，开始售卖。导游说，我们不能直接给小费，可以购买纪念品，因为直接给钱会不尊重她们。
离开部落，霸总说：“你看到部落的孩子脸上爬满苍蝇吗？看着真让人心酸。”
熊猫说：“是啊，我从来没有见过这么贫困落后的地方，他们太苦了。”
张导说：“其实也不见得他们不快乐，他们有他们的烦恼快乐，和我们思考的具体事情不同，但本质有可能一样。”
大玩家说：“据说部落这种状态其实是人类历史上最快乐的时期。”
我想起《人类简史》里的观点：“几千年来，早就有哲学家、神职人员和诗人反复思索快乐的本质，而且许多人都认为，社会、伦理和心灵因素对幸福感的影响，绝对不下于其他物质条件。有没有可能，虽然富裕社会里的人类荷包满满，却因为人际疏离和生活没有意义而深感痛苦？有没有可能，虽然我们的老祖宗生活条件较差，但因为与家人朋友、宗教和自然关系紧密，所以反而生活得比较满足？
金钱确实会带来快乐，但是有一定限度，超过限度之后的效果就不那么明显。虽然过去两个世纪间人类在物质条件上有了大幅改善，但因为家庭崩溃、社会失调，所以两者的作用很可能互相抵消。现在的人并不见得比1800年更快乐。甚至是我们现在如此看重的“自由”，也可能是让我们不那么快乐的原因。
虽然我们可以自己选择另一半、选择朋友、选择邻居，但他们也可以选择离开我们。现代社会每个人都拥有了前所未有的自由，能够决定自己要走哪条路，但也让我们越来越难真正信守承诺、不离不弃。于是，社群和家庭的凝聚力下降而解体，这个世界让我们感到越来越孤独。”
越文明，越孤独。这个世界上，所有人都显得很寂寞，用自己的方式想尽办法排遣寂寞，事实上仍是延续自己的寂寞。寂寞是造化对群居者的诅咒，孤独才是寂寞的唯一出口。
