范纯仁,1027—1101, 宋苏州吴县人,字尧夫。范仲淹次子。仁宗皇祐元年进士。尝从胡瑗、孙复学。父没始出仕,知襄城县。累官侍御史、同知谏院。言王安石变法妨民,语多激切,出知河中府,徙成都路转运使,以新法不便,戒州县未得遽行。哲宗立,除给事中。元祐元年,同知枢密院事。后拜相。哲宗亲政,累贬永州安置。徽宗立,连除观文殿大学士,促入觐,以目疾乞归。卒谥忠宣。有《范忠宣公集》。
龙门山二首 其一 北宋 · 范纯仁
云拥楼台雪拥川,亲朋行望举吟鞭。
烟龛万叠凌花霰,坐见金人变玉仙。
首句解析:“云拥楼台雪拥川”,此句以云和雪为描绘对象,展现了龙门山的壮丽景色。云雾缭绕,楼台若隐若现,仿佛被云朵所拥抱;而大雪纷飞,山川银装素裹,一片洁白无瑕。这种描写手法不仅突出了龙门山的自然之美,也营造出一种神秘而幽静的氛围。
次句解析:“亲朋行望举吟鞭”,此句转而描写诗人与亲朋好友一同游览龙门山的情景。他们行走在山间,举鞭吟诗,享受着这难得的美景和时光。这种描写不仅展现了诗人与亲朋之间的深厚情谊,也体现了他们共同欣赏自然之美的雅趣。
三句解析:“烟龛万叠凌花霰”,此句继续描绘龙门山的景色。烟龛,即烟雾缭绕的洞穴或石窟,万叠则形容其数量之多。花霰,指雪花或冰霰,此处形容雪花纷飞如花朵般美丽。这句诗通过烟雾和雪花的交织,进一步突出了龙门山的神秘和幽静。
末句解析:“坐见金人变玉仙”,此句为全诗的点睛之笔。金人和玉仙都是神话传说中的形象,此处用来形容龙门山的神奇景象。诗人坐在山间,仿佛看到了金人变成了玉仙,这种描写不仅富有想象力,也体现了诗人对龙门山神秘景色的赞叹和敬畏。
龙门山二首 其二 北宋 · 范纯仁
松筠深处访潜溪,唐相当年卜隐栖。
必竟主人归不得,只教游客驻轮蹄。
首句:“松筠深处访潜溪”,诗人以“松”和“筠”(竹)起笔,这两种植物在中国古典文学中常用来象征隐逸之士的高洁与清幽。诗人用它们来描绘潜溪所在的环境,暗示了这是一个远离尘嚣、适合隐居的地方。同时,“访潜溪”也表达了诗人对隐居生活的向往与探寻。
次句:“唐相当年卜隐栖”,诗人通过追忆唐代的隐士生活,表达了对古代隐逸文化的敬仰与向往。这里的“唐相”并非确指某一位唐代宰相,而是泛指那些曾经选择隐居的唐代高官。诗人用他们的选择来映衬自己内心的隐居愿望。
三句:“必竟主人归不得”,这一句是诗情的转折,从对隐居生活的向往转向了对现实的无奈。这里的“主人”既可以理解为隐居的唐代宰相,也可以理解为诗人自己内心的隐居愿望。诗人似乎透露出一种遗憾与无奈,可能暗含着对现实与理想之间的距离感,或是对无法实现隐居愿望的感慨。
末句:“只教游客驻轮蹄”,诗人以“游客”自喻,表达了即使不能成为真正的隐者,也愿意在心中保留一份对隐逸生活的向往与追求。这里的“驻轮蹄”形象地描绘了游客在山间驻足流连的情景,也暗示了诗人内心对这份宁静与高洁生活的留恋。
独游石岩寄诸友 北宋 · 范纯仁
乱石巉空耸翠棱,攀萝寻胜逐溪声。
爱山怀友情无限,日暮岩边独记名。
首句:“乱石巉空耸翠棱”,诗人以“乱石”和“巉空”两个词描绘了石岩的险峻与奇特,而“耸翠棱”则增添了绿色的生机与活力。这句诗不仅展现了自然景观的壮丽,也体现了诗人对大自然的敬畏与欣赏。
次句:“攀萝寻胜逐溪声”,诗人通过“攀萝”和“寻胜”两个动作,表达了自己对探险和美景的追求。同时,“逐溪声”则赋予了画面以动态感,让读者仿佛能听到溪水潺潺的声音,增强了诗歌的感染力。
三句:“爱山怀友情无限”,这句诗是整首诗的情感高潮。诗人将对山的热爱与对朋友的思念相结合,表达了一种超越时空的情感纽带。这种情感既是对自然美景的热爱,也是对远方朋友的深深思念。
末句:“日暮岩边独记名”,在日落时分,诗人独自站在岩边,心中默默记下了这里的美景和思念之情。这句诗不仅描绘了诗人孤独而深情的形象,也寓意着诗人将这份情感寄托于山水之间,让自然成为他情感的见证者。
龙门马上望雪 北宋 · 范纯仁
山开晓色千峰玉,草映寒光万点琼。
为我春游添景物,不教桃李独鲜明。
首句:“山开晓色千峰玉”,诗人以“山开晓色”为背景,描绘了龙门山在清晨时分的美景。随着天色的渐亮,山间的景色逐渐清晰,而“千峰玉”则形象地描绘了山峰在雪后的洁白如玉,给人一种清新脱俗的感觉。
次句:“草映寒光万点琼”,诗人继续描绘雪景,将视角转向草地。雪地反射着寒光,使得草地上的雪花如同万点美玉般璀璨夺目。这种细腻的描写不仅展现了雪花的美丽,也体现了诗人对自然景色的敏锐观察和热爱。
三句:“为我春游添景物”,诗人以“我”为主语,表达了自己对这次春游雪景的喜爱和赞美。雪景为春游增添了无限的景物和乐趣,使得这次旅行更加难忘和美好。
末句:“不教桃李独鲜明”,诗人以桃李为对比对象,进一步强调了雪景的美丽和独特。在春天里,桃李花盛开,娇艳夺目,但诗人却认为雪景同样美丽,甚至更胜一筹,不让桃李独自娇艳鲜明。这种对比不仅突出了雪景的独特魅力,也展现了诗人对自然景色的全面欣赏和赞美。