唐玄宗天宝十四载（755年）安史之乱爆发。唐肃宗乾元二年（759年）春，唐朝六十万大军败于邺城，国家局势十分危急。为了迅速补充兵力，统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策。杜甫亲眼目睹了这些现象，怀着矛盾、痛苦的心情，写成“三吏三别”六首诗作。这首《无家别》是“三别”的第三篇，叙写了一个邺城败后还乡无家可归、重又被征的军人，既无人为他送别，又无人可以告别的残酷现实，反映出当时农村的凋敝荒芜以及战区人民的悲惨遭遇，对统治者的残暴、腐朽，进行了有力的鞭挞。

无家别

（唐代）杜甫

寂寞天宝后，园庐但蒿藜。

我里百余家，世乱各东西。

存者无消息，死者为尘泥。

贱子因阵败，归来寻旧蹊。

久行见空巷，日瘦气惨凄，

但对狐与狸，竖毛怒我啼。

四邻何所有，一二老寡妻。

宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。

方春独荷锄，日暮还灌畦。

县吏知我至，召令习鼓鞞。

虽从本州役，内顾无所携。

近行止一身，远去终转迷。

家乡既荡尽，远近理亦齐。

永痛长病母，五年委沟溪。

生我不得力，终身两酸嘶。

人生无家别，何以为蒸黎。

全诗分为两个部分。

第一部分，写主人公在安史之乱后回乡所见。

“寂寞天宝后，园庐但蒿藜。”

沿途看见的是天宝以后，农村寂寞荒凉，家园里什么都没有，唯有一片蒿草蒺藜（也就是野草）。“寂寞”二字，既渲染满目萧条的景象，又表现出主人公触目伤怀的悲凉心情。

“我里百余家，世乱各东西。”

接近村庄，看到原来乡里百余户人家，因世道乱离都各奔东西。“世乱”二字与“天宝后”呼应，写出了安史之乱是导致今昔变化的原因，也点明了“无家”可“别”的根源。

“存者无消息，死者为尘泥。”

快到村庄，先打听一下乡亲们的境况。活着的没有消息，死了的已化为尘土。

“贱子因阵败，归来寻旧蹊。”

因为邺城兵败，我回来寻找家乡的旧路。一个“寻”字刻画入微，相当传神。家乡的“旧蹊”走过千百趟，闭着眼都不会迷路，如今却要“寻”，由此可见战争已经破坏了旧时面貌，早被蒿藜淹没了。

“久行见空巷，日瘦气惨凄。”

进入村巷，在村里走了很久只见一条“空巷”，日色无光，一片萧条凄惨的景象。

“但对狐与狸，竖毛怒我啼。”

来到村庄，如今遇到的却是竖毛怒叫的狐狸，一见“我”就脊毛直竖，冲着“我”怒叫。活画出一幅人烟灭绝、田庐荒废的惨象。

“四邻何所有，一二老寡妻。”

遍访四邻，还剩些什么人呢？发现只有“一二老寡妻”还活着！

第二部分，写主人公在安史之乱后回乡所感。

“宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。”

以宿鸟为喻，表现了留恋乡土的感情。宿鸟总是留恋着本枝，我也同样依恋故土，哪能辞乡而去，且在此地栖宿。

“方春独荷锄，日暮还灌畦。”

正当春季，我扛起锄头下田，到了天晚还忙着浇田。写主人公怀着悲哀的感情又开始了披星戴月的辛勤劳动，希望能在家乡活下去，不管多么贫困和孤独！

“县吏知我至，召令习鼓鞞。”

刚一回村，县吏就知道了，又又被抓走去练习军中的骑鼓

“虽从本州役，内顾无所携。”

这次虽然在本州服役，但内顾一无所有，既无人为“我”送行，又无东西可携带，怎能不令“我”伤心！

“近行止一身，远去终转迷。”

近处去，我只有空身一人已令人伤感；远处去终究也会迷失。但既然当兵，将来终归要远去前线的，真是前途迷茫，未知葬身何处！

“家乡既荡尽，远近理亦齐。”

现在家乡既已一片空荡，远近对我来说都是一样。

“永痛长病母，五年委沟溪。”

永远伤痛我长年生病的母亲，在“我”五年从军期间死去了！死后又得不到“我”的埋葬，以致委骨沟溪！这使“我”一辈子都难过

“生我不得力，终身两酸嘶。”

她生了我，却得不到我的服侍，母子二人终身忍受辛酸。

“人生无家别，何以为蒸黎。”

人活在世上却无家可别，这老百姓可怎么当？