1948年11月12日，受世人瞩目的东京审判，终于迎来了结局，日本东条英机在内的七位甲级战犯，被远东国际法庭判处绞刑，这既是中国人民的胜利，也是世界反法西斯的胜利。
然而，在场的十一位来自世界各地的法官中，有一位印度法官，竟然公开宣称这些日本战犯是无罪的，甚至还为此编写了长达一千多页的个人意见书。
日本的侵略行为明明罪恶滔天，为何这位法官还敢冒天下之大不韪，坚持声称日本战犯无罪呢？
这位发出不同声音的法官来自印度，名字叫做拉达宾诺德·巴尔。
1945年，随着日本签订了投降协议之后，第二次世界大战拉上了帷幕，作为战败国的日本在二战期间犯下的累累罪行，理应受到惩罚，所以，战后在东京举行了远东国际军事审判，史称东京审判。
在这场涵盖二战各国的审理中，法庭请来了十一位法官代表，这其中，就有来自印度的巴尔，审判的主要目的，就是对策划和实施对外侵略战争的日本战犯，进行公开审理。
然而，这位巴尔法官，却在他的长篇意见书中，明确提出了全体被告无罪的建议。
一石激起千层浪，在二战中无论是南京大屠杀还是巴丹死亡行军，这些残忍的战争行为都是日军犯下的罪行，身为法官的巴尔是如何选择性地忽视这些事实呢？
在整个长达两年的审判期间，由于各国法律体系不同，对法律的理解不同，十一位法官逐渐形成了少数派和多数派。法庭所有的重大决定都是通过法官会议，并且少数服从多数决定的，法庭最终出具的判决书也主要反映了多数派的意见。
1948年11月4日，法庭在公布判决书的同时还公布了五位法官的个人意见书，这些意见书主要是对法庭的判决有异议的，其他四位法官的异议全部都是对个别小问题和量刑上存在争议。
然而，唯独来自印度的法官巴尔，在个人意见书中全面否定了判决书，甚至对东京审判的政治性提出了质疑。
巴尔的质疑成为了一颗重磅炸弹，炸在了各国代表之中，在世界上引起了极大的反响。
尤其是在日本，巴尔这份无罪判决书长达一千多页，比法庭的最终判决书都长，加上日本右翼的大肆宣传和渲染，把巴尔俨然包装成了东京审判中唯一的英雄，是远东审判中唯一坚持公平正义的法官，还被尊称为日本的恩人，这份长达一千多页的个人意见书，在之后的几十年里被日本无数次出版，至今都绵延不绝，日本社会上的一些名流甚至称其为“真理之书”。巴尔在1967年去世时，日本政府甚至还专门发唁电表示哀悼。
可以说，巴尔作为一个印度人，却得到了日本的最高荣誉，而这一切的起因就是那本个人意见书。
那么，巴尔究竟是什么来头呢？他又为何能掀起如此巨大的波澜呢？
1886年，巴尔出生于孟加拉省的一个村子里，虽然幼年丧父，但是这并未让巴尔失去生活的希望，巴尔通过自己的不懈努力，成功考入了加尔各答大学，并且攻读数学系，后来，巴尔在母亲的影响下，转到了法学院攻读法律，擅长法哲学和私法。
到了1912年，巴尔成功毕业并且留校成为了一名讲师，在东京审判之前，巴尔就已经是大学的副校长了，但是，巴尔攻读的并非是国际法，巴尔是在出任东京审判法官之后，才开始专攻国际法的，不仅如此，印度能够参加东京审判，本就是个偶然。
1946年参加日本投降仪式的九个国家中，原本是没有印度的，后来印度通过其宗主国英国提出，印度也在二战中参加了反法西斯联盟，所以理应让印度也参加此次审判，就这样，远东委员会又加了两个名额，允许印度和菲律宾一起加入审判，而巴尔，也被印度政府委派为出庭法官参与审理过程。
可是，当巴尔来到东京时，审判已经开始了半个月，而巴尔参加了一段时间之后，发现，东京审判的理念与他对法律的理念差异很大，这也导致他与其他法官十分不合群，巴尔后来采取了单独作战，总是缺席法庭，自己在住处研究审判材料，并且撰写个人意见书，可是，谁也没有想到，巴尔竟然会在个人意见书上全面否定法庭的宣判，甚至宣扬日本战犯无罪。
巴尔在他的个人意见书上，对于无罪所采用的法条主要是，战争是国家行为，个人不应该承担责任，第二点是国际法对侵略没有定义，也就谈不上罪犯，第三点巴尔则认为东京审判只审判战败者日本，是战胜国对战败国的报复，是不公平的政治审判，所以，巴尔认为所有日本战犯无罪。
抛开巴尔的意见书不谈，印度的宗主国是英国，英国是反法西斯主义的，印度也是反法西斯主义的，在二战中印度军队还受到过日军的折磨，而且，参加审判的十一位法官背后的国家，都受到过法西斯势力的迫害，如今，来自同盟国印度的一位法官，却在法庭上高声宣扬日本战犯无罪，宣扬法庭是不公平的，是政治审判，这样的队友，简直让人贻笑大方。
不过，话说回来，巴尔同为反法西斯的同盟国代表，为何会与其他法官持有截然不同的观点呢？
第一点原因，是巴尔激烈的反西方殖民主义和狭隘的民族思想作祟，巴尔先入为主的认为，这场东京审判不过是战胜国对战败国的羞辱，是一场毫无法律可言的政治活动罢了，而且，巴尔的国家印度，长期以来又一直饱受西方国家的殖民压迫，在他看来，日本和印度同为反抗西方国家，所以否定日本反抗的合法性，就等于否定了印度反抗的合法性，因此，他选择性的忽视了日本犯下的侵略罪行，也就自然而然的影响了他对审判的看法。
其次，巴尔所处的大环境，印度一直都随着不同外来者的入侵而不断变化，历史上的印度本就不断被外来者入侵殖民，所以长期作为被殖民的一方，在巴尔的心中已经逐渐接纳了殖民的概念，甚至潜移默化中，巴尔对殖民带来的危害开始视而不见。
所以，日本侵略他国并且妄图建立殖民地，这在巴尔的心里算不上大问题，而且，每个国家的文化都会受到政治经济的影响，所以巴尔所学到的法律知识相较于其他国家略显匮乏，无知的巴尔本身也不是国际法出身，不如其他人那样专业，所以出现这样的判断并不奇怪。
最后，巴尔对东京审判的目的缺乏正确的认识，原本，东京审判是要以法的方式伸张正义，捍卫世界和平，但是巴尔却认为，东京审判仅仅是胜利者的审判，只是为了满足复仇，伪装成法律的样子而已。
可从结果来看，法庭能够允许巴尔这样的人坐在法官席上，还允许其发表这些奇谈怪论，足以证明，这场法庭的包容性是毋庸置疑的，所以，真相也并非巴尔所认为的那样。
不过，巴尔的意见书在国际社会上造成了严重后果，极大地损坏了国际社会惩治战犯的努力，也给东京审判带来一定的负面影响，这份意见书还成为了日本否定历史和推脱责任的重要理论依据之一。
但是，无论巴尔是为了博眼球还是真这样认为，他都改变不了结局，这些来自不同法律体系和不同文化价值观的法官们，通过国际审判体现了法律的最高理念和价值，所以东京审判也是正义的审判。
对于这位法官，我们应该牢记，记住的并非是他的奇谈怪论，而是他荒谬言论的背后，外来入侵者曾经带给我们的伤害，这些历史，不能忘也绝不会忘。
