陈平是西汉王朝的开国功臣，论功劳在功臣中的排名绝对不下于前五。不过青年时期的陈平却遭人嫌弃，为自己的大嫂、乡人所看不起。但是这些都不影响陈平的勃勃野心。

陈平是阳武县户牖乡人，阳武在战国时属于魏国，所以陈平也是魏国人。

史书记载陈平家里贫穷，有三十亩田，但是陈平并不耕种，只由他大哥一人耕种，而陈平则是专心读书，由此陈平便遭到了大嫂的嫌弃。

虽然说是三十亩田，但是当时的田亩面积与现在相比较低，而且当时的田亩产出也很少，只能勉强养活陈平一个脱产读书人。

不过饶是如此陈平还是被养的白白胖胖的。

有人就对此很好奇，就问陈平的嫂子：“你家里这么穷怎么还能把你小叔子养的白白胖胖啊。”

陈平的嫂子恨恨说道：“也只是吃糠而已。有这样的小叔子还不如没有。”

其实陈平之所以被养胖应该是只读书，不参与劳动的缘故。

他哥听了大嫂的话很不开心就将他嫂子给休了。

陈平大哥对陈平真的是很爱护，当然也是指望读书的陈平能够光耀门楣吧。

陈平读书读的是黄老之学。今天我提及黄老之学大多想到的是汉初的无为而治，实际上黄老之学是一种，尊黄帝、老子为开创者，以道家思想为基础，杂糅百家学说形成的一种包括政治、经济、军事等学科的综合性学派，是一种实用性极强的学派。

黄老之学一经出现，就受当时人的追捧，汉初另一位谋士张良所学的《太公兵法》也是出自这个学派。

陈平精通黄老之学后，也受到了当时有影响力“长者”的看重，这些人经常拜访陈平。他们前往的时候往往乘车，以至于在陈平家门口留下了车辙印。

不过陈平却在娶妻上犯了难。

富人不想将女儿嫁给陈平，而陈平自己又看不上穷人家的女儿。

阳武县有一个富人张负，他有一个孙女，嫁了五次，但是丈夫都去世了。

在某些人口中就是“克夫命”，所以没人敢娶张负的孙女了。

陈平对此倒是无所谓，很想娶张负的孙女。

后来张负出席某大户的丧事时，看到了前来帮忙的陈平，一眼就觉得陈平不是个平凡人物。

所以就在丧事结束后，跟到了陈平的家里。

陈平家是真的穷，他家是靠着城墙的，这样就能少省一面，门也是用席子替代。

像陈平这样的家庭估计小偷看了都想施舍一些钱，用席子当门纯属遮蔽隐私而已。

同时张负也看到了陈平家门前那些“长者”们留下的车辙印，因此打定主意将孙女嫁给陈平。

回去之后张负就将自己的想法给儿子张仲说了，张仲很是不解：“陈平又穷又不事生产，县里的人都笑话他，你为什么要把孙女嫁给他？”

张负道：“像陈平这样的人是不会永远贫贱下去的。”

最终张负将孙女嫁给了陈平，并且告诫孙女：“你不要觉得陈平家里穷，就怠慢陈平一家。你侍奉陈平的兄嫂要像对待父母一样。”

由于陈平家实在是穷，陈平的聘礼还有置办婚宴的钱都是张家出的。

在陈平与张家孙女结婚后，张家更是大力资助陈平，使得陈平的交友面更加广阔，同时社会地位也有所提高。

陈平所在的里举行社祭就由陈平来分肉，陈平分肉“甚均”。

这里的均可不是平均，平均考验的是陈平的刀功。

这里分肉那是要什么人该分，什么人不该分；什么人少分，什么人多分，这可十分考验一个人。

而里中的父老对陈平分肉那是十分满意。

听到众人的夸赞，陈平说出极为野心勃勃的一句话：“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣！”

事实上陈平最终也做到了“宰天下”，不过对于现在的陈平而言现在还只能蛰伏等待时机。

而时机很快就来了。