当下的诸多男士都认为胡子是邋遢、不修边幅的象征，于是在出门之前，注意讲究个人卫生的男士往往会用剃刀将面部的杂毛、胡须刮的干干净净，甚至有的人剑走偏锋，还采用一些手段抑制毛发生长。

可古人和如今的男生截然相反，他们认为没有胡须的面部是不英俊的，胡须越长越浓密，反而更受他们的喜欢，审美方面竟有如此大的不同，这也让世人对古代的人更加好奇，究竟是什么原因促使他们对长长的胡须情有独钟？

在古代人的眼中，胡须可以给一个人的颜值加分，据民间消息相传，有些女性在挑选另一半时还会特意留意男士的胡须，通过颜色和浓密的程度，以及长度来考量对方的帅气度，相当于把胡须列为考量一男子是否好看的重要因素。

古人的胡须样式还千奇百怪，多种多样的呢，有记载称，古人少妇罗敷用“颇有须”给丈夫的形象加分，而在秦兵马俑中，陶俑的胡须种类让人眼花缭乱，其中有长须，络腮胡，还有下垂须、八须等。

据说古人有一把美美的胡须，将会招致诸多人的羡慕，别人将会投来妒忌的眼光，曾在《魏氏春秋》中有文字专门记载曹操的样貌，其描述曹操为姿貌端小而神明英发。

据史书描写，古崔琰为“须长四尺，甚有威重”，史书上的记载让崔琰的样貌和曹操的形象形成了鲜明的比较，两人的形象也活灵活现的出现在大家眼前，有一把好的胡须，将对外貌产生极大的影响。

据说因为胡须曹操惨败崔琰，因此自卑心作祟，对崔琰这个人产生了强烈的厌恶、嫉妒之情，长时间以来，曹操对他的胡须耿耿于怀，因忍受不了外界的流言蜚语，最后直接找了一个将崔琰赐死的理由。

这个故事在史书上有一定文字记录，但不知真假，可通过故事描述的情节可以看出，在古代，一位成年男子拥有漂亮的胡须是一个加分项，同时胡须不完整也可以成为一个扣分项。

除了审美因素主导古人对胡须有偏爱之情外，文化的积淀以及刻在骨子里的对父母的崇敬也不允许古人不好好打理胡须。

常言道“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，意思是身体的每一寸肌肤都来自于父母，我们虽然拥有它，是身体的主人以及使用者，但是不能轻易让它受到一丝一毫的损伤。

假如古人有剃发刮胡子的行为，也是对父母的不尊敬、不孝顺，这是对父母的大不敬，在古代提倡百善孝为先的社会文化影响下，蓄发以及蓄胡须，是那时候古人对父母表现出尊重与崇敬的重要方式。

还有受古代硬性条件的影响，如果古人想修理胡须或者是发髻的话，就会使用到刮刀，刮刀由铁片制作而成，锋利无比，只有手法专业的技师才能好好运用，像普通人一般在使用时总会产生将皮肤刮伤的情况。

使用刮刀还有一个弊端是容易引起毛囊炎，毛囊炎属于皮肤病的一种，会反反复复发生，发作时皮肤又痒又疼，古人的生活环境并不允许他们每天都在打理胡须上费心费力，所以干脆给予胡须自由生长的空间。

胡子被看作神秘的力量，经过翻阅大量的史料记载后发现，一则神话故事描绘了古人异常崇拜胡须的重要原因。

据传，在皇帝去世之后，将会被天上的神龙接到天庭，让他彻底脱离人间，但是毕竟皇帝在人间是一国之君，处于一人之上，万人之下的地位。

当天上的神龙来到人间时，老百姓们因不舍皇帝的离去，便采取各种各样的行为阻挠神龙的到来，有一些人在阻止的过程中比较激进、亢奋，他们将神龙的胡须，一根一根的拔下来以此来警示神龙，人间老百姓的力量团结起来之时，将无人能敌。

而神龙引以为傲的龙须被拔掉之后落荒而逃，老百姓因此兴高采烈，从此也对胡须产生了别样的感情，他们认为胡须将代表一个人的尊严、权力以及男性的力量。

有古人还认为胡须的状态代表个人能力，这种说法听起来实在是荒谬，可事实上，好多古人深信不疑。

胡须是男性的第二生理特征，一般男子在进入青春期之后，雄性激素大量产生便刺激毛囊，开始让毛发变得又黑又粗，胡须就是一个典型的生理特征标志，按一般情况来讲，成年人一生中将产生25000根胡须。

到中年时，胡须的状态到达顶峰，质地黑且硬，随着年纪的增长，胡须状态也开始改变，颜色并不会像中年时期黝黑发亮。

且有研究表明，胡须的生长速度是头发的两倍，而颜色主要以黑红黄白为主，黑色胡须是多种微量元素共同作用的结果，而缺乏某些微量元素将会产生白色胡须。

而中医上也有记载，男性的肾决定了须发的茂密程度以及状态，就是两者处于相辅相成的作用，可以理解为须发如果看起来健康的话，也是表现出男性身体强壮的一个重要特征。

所以古人受这些理念的影响，认为但凡看起来茂密旺盛的须发可以彰显一个男性的身体素质以及能力，这样的人更容易得到社会的认可以及肯定。

虽然现在依旧有好多人理解不了古人对胡须的钟爱程度，且早已改变了留胡须的生活习惯，但是我们始终要尊重古人的文化。

同时，在具有包容性且文化多样性的现代社会背景下，男性已经摒弃胡须彰显一个男性成熟力量的表象特征，且一个人的能力永远不能被外表所定义，这也表现了古代文化的进一步发展和当代文化不断进步的趋势。