谈到秦始皇，我们首先想到的就是他灭六国，统一天下，成为中国历史上的“千古一帝”。有人称赞自然就有人谩骂，那秦始皇有什么值得那些谩骂的人去骂呢？

在这个千古一帝秦始皇的身上，后来发生了两件事情，让他留下了千古骂名。这两件事情一个是焚书，一个是“坑儒”，合在一起就是“焚书坑儒”。

其实这两个事情不是同一时间发生的。

那先探究一下秦始皇为什么要把书都烧了？

有一次秦始皇举行了一个盛大酒宴，在这个酒宴上，秦始皇手下的博士们，集体给秦始皇敬酒，敬完酒之后，有一个叫淳于越的博士就出来讲了一番话，其实他就是出来搞事情。

他说商朝周朝之所以能传千年，是因为分封了子弟和功臣去做诸侯，进而来辅佐天子，而现在大秦帝国虽然统一了天下，但是只有你一个人是皇帝，你的功臣与子弟都没有得到分封，一旦出现了特殊情况，就很难有人去帮助你稳定大局。他主要意思就是反对秦始皇只实行郡县制，他还是真有胆，怕是借酒壮胆。

后面上朝秦始皇就提出分封制好还是郡县制好，让大臣们去发言，大臣们都不敢发言，唯有一个人站出来，这个人就是丞相李斯。可能当时没喝酒，淳于越没出来发言了，他也是聪明，因为这是在朝廷上，这就比较正式了，如果出来说，稍一个不留神说错了，你懂的。

这个郡县制其实就是之前李斯提出来的、实施的，这次又站出来说，我们要法后王，你看古代五帝不同法、三代不同礼，为什么他们在治理国家上方法不一样呢？因为他们面对的情况不一样，所以他们治国的方略也不一样。

所以应该法后王，而不能法先王。老是学前人的，前人治国有他面对的情况，我们当今治国有我们要面对的情况，要根据面临的现实情况，去制定合理的国策。

接着又说，在统一六国之前，各地的私学有很多，各家都有自己的学说，然后各家都说教自己的学说，现在统一之后，当中央政府下达命令，下面的郡县都按照自己的学说去评价、去判断、去评论，这样一来搞得人们的思想都混乱了，所以要废私学。

具体怎么操作？

李斯就提了一个办法，除了秦国史官写的书以外，其他各国的历史书一律销毁，而且不是博士自己职务需要的藏书以外，民间的所有藏书一律销毁。值得注意的是，还是有的没有销毁，不然的话今天我们怎么还能读到秦朝以前的经典书籍呢？

如果谁要聚众谈论诗书要杀头、以古非今要灭族。

在限定时间把所有书集中到郡县集中销毁，如果官员知情不报，也按照同样的罪去处罚；在限定时间内不去执行也一样。

但是有一些书不能毁，像医药类书、农书、还有占卜用的书……，这些书不能毁；其他的书，主要是诸子百家的书、诗书要全部毁掉，做到文化专制。

秦始皇听了以后，就下了个令：照办！这就是中国历史上著名的焚书令。

这不就得罪了很多的读书人，这也为后来秦国快速灭亡种下的种子。

难道秦始皇不知道这样做的后果吗？

他也是知道的，但是他想要实行愚民统治，希望通过愚民这个手段来达到巩固自己政权的目的，用暴力来进行愚民；用暴力来控制舆论。

事物都有两面性，物极必反！

以上为个人观点，未必是真理，请理性判断！

故事还很长，后续文章再见！