张若尘化身为一个凡尘小和尚，更能说明他就是个不死之身。

意志不灭，人就不死！

且，他的意志驾驭无极神道，无影无形无感，就在始祖眼皮子底下，始祖也发现不了。

这么说有点恐怖，好在张若尘只是意识体，实力十不存一，真打起来，只是个花架子。

这就像神仙被打落了凡尘，张若尘干脆就自称“凡尘”。

张若尘也留了后手，他要用地鼎，把他的神性物质都收回来，重聚肉身，就能恢复实力！

不过，这个说法也不完全对，因为有地鼎的存在，张若尘的神性物质，或者说他的武道修为的底蕴，都和地鼎融合在了一起。

这样一来，我中有鼎，鼎中有我，修为搞不好还提升了！

这有栗子可以参照。

看看虚天头上的剑源神树，再看看井老二头上的青铜古树，他们不都是身体先被打碎，然后和神树融合到一块，实现修为大突破了嘛！

张若尘也来个照葫芦画瓢，身体融入地鼎，还是那种本源相融，让融合来的更加彻底！

这里插一句，要是让石矶娘娘看到了，她要哭晕在玄鼎里！

想想也是，真是人比人得扔！好歹曾经也是半祖级的大人物，可到她这儿，她就融不了九鼎，只能委屈自己做九鼎的器灵；这等于啥？这叫以身侍鼎，自降身份！

所以啊！无论从身份上，还是道行上，她都差了很大一个等级！

再想想修辰天神，那就更委屈了！日晷还不如九鼎不说，她舍弃了自己美好如玉的身子，不，她本身就是块美玉，整天傍着一坨，只知数着时间过日子的石头！

哎！谁让她取错名字，偏偏就叫“修辰”，修理日辰了！

融入地鼎，还有两个好处，因为地鼎能容天地万物，这也让张若尘真正做到：海纳百川，兼容天下！

也开启了九鼎的另一个正确使用方法。

讲到地鼎，这里再插一下。黑暗尊主表面上看起来，就想赖着地鼎不还，其实从祂收集地鼎，没有毁掉张若尘的神性物质，就已经表明了祂的态度。这是后话！

我们今天再聊一个话题：残灯大师。说大师是冥祖的人很多；也有很多人怀疑他是林刻，从《天帝传》穿越过来的。

那脱下袈裟的残灯，到底是谁，鱼儿的笔总是飘忽不定，现在还不好就下定论。

大师的身份不定，主要还是被鱼搞得过于神秘有关。随便说几个就知道了。

比如残灯一出场，就是一个“天外来客”，你都不知道他从哪冒出来的；还上来就找到张若尘，感觉就是“猴子请来的救兵”，特地为主角安排的。

就说他的名字吧，残灯，再配合他一激动，就掏出万盏佛灯，想不让往“燃灯佛祖”那想，都不可能。

如果这个还让你犹豫，那他独独点化许如来，这个“如来”二字，更让人浮想联翩了，这不就是《西游记》里，未来的西天佛祖？

他身上也非常神秘。佛常常劝人：放下屠刀，立地成佛！可残灯大师偏不，他另辟蹊径：脱下袈裟，立马成魔！

瞧瞧，这“一念成佛，一念成魔”，在残灯这就隔着一层袈裟！

但残灯真正神秘之处，还是他从哪来。这就要说到绝路戟，一把绝人之路的方天战戟，是林刻的标配。

为啥提它呢？因为这把绝路戟，就把残灯和域外联系了起来。据说这里（又说边荒），也是问天君遇到残灯的地方。

但域外在哪，很少人知道。当年凭神妭公主的感应，就不在天庭和地狱界。但它还在这方宇宙，其实就在宇宙的最上方。

那么，手握绝路戟的残灯，会不会做那去域外的引路人？

那为啥要去“域外”？因为“碧落关”就在这片世界。

话说残灯，在这次配合张若尘假死的行动中，起到了非常关键的保驾护航，堪称：护道人；真应了那句话：他就是“猴子请来的救兵”！

那这次张若尘半祖后，下“碧落关”的副本，残灯还会一路护航到自己的老家？

擎绝路之戟，反做那引路之人，也是一个不错的选择……