明代思想家袁表，曾被一位姓孔的算命先生算中数年的运势，而且逐步应验，从此他便对孔先生深信不疑。

后来，孔先生又推算出袁表只能活到五十三岁，而且没有后代，袁表得知后便心如死灰，选择躺平。

有一次，袁表遇见云谷禅师，深度交流之后，才悟到命运并非完全由天注定，而是可以通过个人的心念和行为来改变。为此，他把自己的名号改为“了凡”，寓意超脱尘世束缚，过自由的人生。

自此，袁了凡通过累积福德来改变命运，成功打破算命先生的预言，不仅有了子嗣，还活到七十多岁。

他把一生的所悟所得写成诫子书，后称《了凡四训》，以期待自己的子孙能够从中汲取智慧，过好一生。

命运，从来不是无法逆转的定数，而是可以通过自己选择、努力和行动去创造的变量。正如书中云谷禅师所言：“命由我作，福自己求。”

读懂书中这4句话，或许你就能明白，每个人都可以通过改变自我，来改变这一生。

1

若不反躬内省，而徒向外持求，则求之有道，而得之有命矣。——《了凡四训.立命之学》

明朝江阴人张畏岩，是一个勤勉有声望的读书人。有一年，他去南京参加乡试落榜，便在寄宿的寺庙里破口大骂，说考官有眼无珠。

寺庙里的一位道人听后评论他：“你的文章一定写得不好。”张畏岩听罢更加火冒三丈，道士继续说：“写文章贵在心平气和，你这样高声叫骂，心里一定积了不少怨气，怎么可能写出好文章？”

张畏岩听后若有所悟，道人接着告诉他，做人要谦虚，要学会自我反省，而不是怨天尤人，只有这样才能改变命运。

从此，张畏岩一改之前的傲慢作派，虚心受教，三年后，考中举人，位列第105名。

一个人如果因为失败，就处处找别人的原因，那么这个人的内心一定是封闭的，这样的态度不仅阻碍他的成长，也会限制他进步的空间。

相反，一个人如果能时刻保持内省，说明这个人的心态一定是开放的，愿意倾听和学习他人的意见和经验，能够意识到自身的局限性，从而不断地改进，并积累智慧与福德。

历史上诸多成功人士，都曾深刻认识到自省的重要性，曾国藩就曾在给弟弟的家书中写道：“我们兄弟年富力强，更应该时时内省，处处反躬自责，勤俭忠厚，继承先人，传承后人，互相勉励。”

在这漫漫人生路上，自省不仅是一种智慧，更是一种力量。一个人想要把路越走越宽，学会自我反省，便是人生最大的捷径。

2

至诚合天，福之将至，观其善必先知之矣；祸之将至，观其不善而必先知之矣。 ——《了凡四训.改过之法》

真诚按自然的规律行事，福气就会跟随而来，观察一个人所做的好事，就可以预见他将来的福气；而观察一个人所做的坏事，也能预见他可能招致的灾祸。

北宋著名政治家、文学家范仲淹，一生清廉，在显达之后，购置了千亩良田，设为“义田”来赡养一些穷困者，以保证他们有饭吃，有衣穿，而且嫁娶婚丧都有钱办理。

他这样的做法，不仅能造福当下，更能荫庇后世。范仲淹去世之后，其子范纯仁又做了宰相，而且这个家族在其后的800年间人才辈出，成为历史长河中的家族典范。

《周易》有言：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”

同样是身为宰相的李林甫，手握权势，却打了一手烂牌。

李林甫在位期间，专横跋扈，打击异己，对人常常口蜜腹剑，陷害了诸如张九龄等一大批忠良官员，也加速了唐朝由盛转衰的进程。

据《后唐书》记载，李林甫死后被清算，他的家族迅速衰败，子孙后代被流放到边境，境遇大都很凄惨。

一个人的行为，不仅决定了他个人的功过荣辱，还会影响到子孙后代的命运走向。真正聪明的人，一定会谨言慎行，既为自己考虑，也为他人负责。

唯有怀揣善念，时时不忘行善积德，才能为自己和家人带来源源不断的福气。

3

一心为善，正念现前，邪念自然污染不上，如太阳当空，魍魉潜消，此精一之真传也。——《了凡四训.改过之法》

一个人只有时刻保持正念，培养善良的心念，邪恶的念头便无法侵扰他，就如同太阳驱散阴暗，让负面事物无处藏身。

听过这样一个小故事：

一位哲学家结束了与学生们长达十年的环球游，在郊外给学生上最后一课。

哲学家：“看那边的草地，上面长满了杂草，你们有什么办法可以彻底清除它们？”

学生A：“拿铲子铲掉就可以了！”

学生B：“或者用火烧，连根都能烧掉！”

学生C：“撒石灰能有效抑制杂草生长！”

学生D：“斩草除根，挖出所有草根才是根本解决之道。”

哲学家：“好，那就按你们的方法在各自的住宅附近试试，这片草地我来处理，之后我们再相聚。”

一年以后，学生们重聚草地，发现杂草变为金黄的麦田，但哲学家并未出现。

后来得知，哲学家已经离世。学生们在整理老师言论的时候，补上了这样的内容：

“要想真正除掉旷野上的杂草，最佳方案是种上庄稼；同样地，若想清除心灵中的丑恶，最好的办法便是用美德去填充它。”

一个人如果内心缺乏美德的滋养，就如同荒野任由杂草丛生，只有意识到这一点，才能明白，好品质是需要精心种植培养的。

播下善良的种子，耐心地浇灌让它成长，就如同太阳驱散阴暗，麦苗挤走杂草。最终收获满心的光明和温暖，邪恶的念头也将无处栖身。

4

谦则受教有地，而取善无穷，尤修业者所必不可少者也。 ——《了凡四训.谦德之效》

谦虚使人能够不断地接受教诲和吸取优点，并得到别人的帮助，这是个人修身治学中必不可少的品质。

魏无忌，又称信陵君，是战国时期魏国公子。

魏无忌听说有一位叫侯赢的看门老人很有智慧，便派人去请，希望他成为自己的门客。

侯赢起初拒绝，但魏无忌并没有生气，反而亲自驾车登门拜访，让侯赢坐上自己的马车，一路上，这位老人都摆出傲慢的姿态，还在途中去一个屠宰场会见自己的朋友，并且与朋友交谈很久，但魏无忌一直在门口恭恭敬敬地等待。

后来，侯赢便对魏无忌说：“我今日的行为，是给公子的见面礼，其实是为展示公子礼贤下士的高德。”魏无忌听后，对老人更加佩服不已。

就这样，魏无忌广纳门客，身边聚集了不少有识之士，拥有了强大的智囊团和战斗力。

也正是因为有魏无忌的存在，让强大的秦国不敢小瞧魏国，并推迟了吞并魏国的时间。

正如古语所说：“谦受益，满招损”。

一个傲慢的人往往无视他人的意见和经验，从而错过学习新知和改善的机会，而一个谦逊的人，则能够保持开放的思维，接纳他人的智慧，从而更容易获得帮助与支持。

真正厉害的人，往往谦虚有礼，善于借助他人的力量，才让自己的智慧和能力得以无限放大。

5

云谷禅师说：“从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生，此义理再生之身。”

改命从觉知开始，从前的那个你等于昨日已死；而从今往后，将诞生一个全新的你，只有把握当下，以一种全新的态度和行为面对今日与未来，才能诞生一个全新的自己。

读懂了《了凡四训》里的这4句话，你就能明白，一个人总要学会反思改正，时刻积累善行和保持谦虚，才能从根本上提升自我，实现生命的更迭与蜕变。

作者 |心行至，行稳致远，善念随行。