泱泱大唐是中华民族最引以为荣的历史时期。唐代的法门寺（今陕西省宝鸡市扶风县法门镇）是辉煌史中的顶峰。法门寺是大唐文化的一个缩影，一颗璀璨的明珠。法门寺遗存及地宫出土文物，是唐代先进的社会生产力，物质文明与精神文明的生动体现，是大唐盛世崇佛供奉文化的精粹体现。

唐代地宫位于宝塔下中心部位，今法门寺塔下地宫中心。绝大多数珍宝出土于此，它是法门寺历史文化的核心遗存。它既是一座珍宝库，也是一幅不朽的历史画卷。

地宫建造模拟中国古代帝王陵，坐北向南，为窑洞式石质建筑，由漫道、平台、隧道、前室、中室、后室、秘龛七部分组成，以石门间隔，内部装饰为黑色。全长21.125米，总面积32.48平方米，为国内已知最大的佛塔地宫。这种中国帝王式地宫，不同于印度的舍利瘗埋，说明佛教文化尤其佛舍利的瘗埋方式，在唐时已发生重要变化，即中国化。

1.漫道——金钱铺地

漫道，即进出口踏步，南高北低，共20级台阶，宽2米，长5.8米，最深处3.8米。两壁表面平整光滑，草泥填封，外刷白灰粉。漫道铺满了钱币，整个地宫共撒钱币约两万多枚，种类繁多，有五铢、货泉、开元通宝、乾元重宝、会昌开元等30余种。寓意金钱铺地，财富遍地。

其中，最珍贵的是玳瑁开元通宝币。玳瑁为一种海生动物壳，极为珍贵，历朝规定只能皇家使用。这次地宫发现了13枚，是皇家专门供佛用的币、纪念币。

2.平台——欲飞的朱雀神鸟

平台略呈方形，东、西宽1.9米，南北长1.7米，由边长0.37米的方砖平铺而成。北部为地宫石门。门高约0.8米，宽0.6米。石门由门额、门楣、门框、门扇、门槛、门枢石组成。

汉白玉门楣浮雕一对朱雀鸟，相对而立，栩栩如生，似乎正在展翅飞翔。我国古代常用青龙、朱雀、白虎、玄武四神兽来表示东、南、西、北四大方位，含有吉祥神圣之意。从朱雀形态判断，此门楣当为盛唐雕刻。

3.隧道——“史书”、“物账”两石碑

打开石门上锈蚀的千年铁锁，便进入了地宫的隧道。盝顶洞室，呈长方形，南北长5.1米。地面撒满开元通宝钱，内置两通石碑：一通是《志文碑》，相当于法门寺史书；另一通是《物账碑》，犹如地宫的物账单。这两通石碑，为我们研究法门寺历史文化及整个唐文化、佛教文化，提供了极大的便利。

4.前室——特级4号舍利及供养珍宝群

打开第二道石门便是前室，长4米，宽1.1米，高1.2米~1.52米。发掘时室内金钱铺地之上，是大批供佛的唐代丝绸服饰衣物。

唐代中国的丝绸工艺高超卓绝，风靡世界，品种、结构、图案纹饰、织造工艺、印染技术都达到了灿烂的鼎盛时期。《物账碑》记载：武则天、唐懿宗、唐僖宗、惠安皇太后、昭仪、晋国夫人等皇室供奉佛骨的各类丝织品多达700余件，其中有名称的就有40多种。品种包罗万象，凡唐代各式绫、罗、纱、绢、绵、绣、印花、贴金、描金、捻金、织金等无所不有，不少还镶金银宝珠。难怪专家形容地宫是一座唐代丝织品的仓库。其中有“武后绣裙一腰”，即锦绣裙，尤为奇贵！其中织金锦的捻金线平均直径为0.1毫米，最细处仅0.06毫米，其技术就是高科技的现代也难以达到！蹙金锈和织金锦为首次发现。过去诗人白居易等曾在诗中提及，至今人们不知何物。

前室中央是安放特级4号佛指舍利的汉白玉四铺阿育王塔。这是前室的重心。四面塔身各雕有两尊女菩萨，标准的唐代仕女形象，极具艺术魅力。

阿育王塔内是著名的鎏金铜浮屠，出色的唐代楼阁建筑物的模型，极为精美，闪闪发光。高53.5厘米，座宽28.5厘米，刹高23.5 厘米。铸造成型，通体鎏金。由宝刹、浮屠、月台、基座组成。基座为方形，有三层月台，四周边沿栏杆有宝珠、如意云、葫芦状饰物。中层月台呈四级叠涩，栏杆中部竖二望柱，柱顶有蹲狮。月台上为浮屠，面阔，进深均为三间，顶似攒尖顶，柱头斗拱、补间人字拱，攀间坊、栏额、蜀柱俱全。当心间两门，门侧一对金刚力士守卫。浮屠四周亦设栏板，攒尖顶上有须弥座，座上宝刹。宝刹六相轮，上有华盖、火焰背光和双轮新月与日轮，刹尖高耸，顶为摩尼珠。设计奇巧，制作精美，唐代典型的塔形建筑物。

前置开元二十九年石函等，后置单轮六环铜锡杖等。北端第三道石门两端各置石雕金毛狮一座。

5.中室——特级2号舍利及供养珍宝群

打开第三道石门是中室。通长3米，高1.62米~1.72米，略宽于其他各室。中央安置特级2号舍利的汉白玉灵帐。

灵帐为景龙二年（708）唐中宗命著名高僧法藏专为佛指舍利所造。唐武宗会昌毁佛时被轻度损坏。咸通年间重新妆彩使用。帐身布满千姿百态的浮雕造像和花纹。帐内置一孟顶铁函，内置鎏金双凤银棺，棺内密藏二号佛指舍利。帐身上披着，实则是佛指舍利代表的佛祖身披着，三领大红罗地蹙金乡团花袈裟，侧放一双金鞋，均色彩鲜艳，金线闪闪。

灵帐周围供养着鎏金铜熏炉，捧真身菩萨等。铜熏炉五足，仰莲蕾握手上有一象首人身的金刚，象首金刚为密宗的大圣欢喜天之神体。

鎏金铜熏炉和捧真身菩萨下有3只檀香木圆盆形木箱。2只内装一对鎏金双凤纹银棺。另一只内则是秘色瓷、碗、盘等，13件。中室最北端为地宫的第四道门，两边各置石雕天王像1尊，门槛正中央置八棱秘色瓷净水瓶。

6.后室——特级1号舍利及供养珍宝群

打开第四道石门，便为后室。南北长1.48米，东西宽1.35 米，高1.87米。平顶中央有天井石一块，内嵌入一方形的井盖石，石面中心浮雕有一似龙首的铺首，铺首嘴中伸出一枚花瓣首素面银钗，与鎏金银莲瓣藻井相连，藻井中心为一平脱的铜镜。发掘时后室宝物最多，堆积如山，犹如童话中的仙境。北端中间安放盛装第一枚佛骨的八重宝函。其为唐懿宗供奉，套合组装，共八重。在这金银宝石夺目的八重宝函中心，后来考古工作者首次发现了一枚佛指舍利，即特级1号舍利。

八重宝函顶盖上放着一尊鎏金大日如来像，前置鎏金卧龟莲花纹银熏炉与炉台等。后室四角各放一枚鎏金羯摩三钴杵纹银阏伽瓶；西北、东北角各立一石雕护法天王，威武忠诚；两件鎏金莲瓣荷叶圈足银碗；两套20件鎏金十字折枝花碟；两组10件鎏金壶门座银波罗子；四件银香宝子；两件鎏金银如意；四件金银钵盂；两件金银锡杖等，均对称分布于八重宝函与熏炉前后及东西两侧。还有鎏金鸿雁纹壶门座银香炉、素面银如意、素面银灯、银芙蕖、檀香木金银山等，宝物多得难以一一叙述。

最引人注目的是迎真身银金花双轮十二环锡杖，被人们称为世界锡杖之王。鎏金双蜂团花纹银香囊，设计制作奇特，同现代陀螺仪构造原理。鎏金鸳鸯团花纹银盆，重约12斤半，制作精美绝伦。1993年6月，这大银盆参加“中华文物精品展”赴瑞士展出，曾轰动国际奥委会总部与全瑞士。

琉璃器20件，为古伊斯兰琉璃产品。它们说明了唐代我国对外经济文化的交流极为广泛。

7.地宫秘龛——特级3号舍利及供养珍宝群

位于后室北壁正中地板石下0.5米的深处，东、西、北三壁用方砖镶成，南面用两块条砖堵封而成，宽0.28米、高0.26米、深0.28米。内放安置释迦牟尼灵骨的五重宝函。经过全国佛教协会会长赵朴初等专家鉴定，这五重宝函之中安放的正是释迦牟尼的真身灵骨。

铁函内塞满了珠宝，有雕花白玉指环，两枚雕花金戒，一串宝珠，两只水晶“随球”等。鎏金45尊造像益顶银函上有錾文“奉为皇帝敬造释迦牟尼真身宝函”。函面錾刻五方五佛等，典型的唐密曼茶罗图像。水晶淳内四周放着微雕檀香木菩萨、弟子等。

唐代地宫是安奉佛祖的圣殿，是唐代的历史文化宝库。这些珍宝，等级高、品种多、保存完好，表现了我国唐代社会生产力的先进水平和精神文明的丰硕成果。难怪不少人称法门寺为第九大世界奇迹。