宋代时期，有位叫左贲字彦文的人，有一定的道术，寄居在京师段氏家里，段家对其很是敬重。
段氏的母亲有次生了重病，左贲就为其拜章祈福，左贲身穿道服在二更时分开始做法事，在法坛上一动不动，直到五更时分才从入定中醒来。
左贲醒来后，显得很是悲伤，段氏见此情景，内心有点恐慌，急忙询问左贲，左贲说：“太夫人身体无什么大碍，过三天就会痊愈，福运还很长久。”
段氏又问：“先生为何显得如此悲伤呢？”
左贲说：“刚才出金阙时，忽然遇到了先师，极力邀请我前往，我无法推辞，五天后将离开。我本来打算在世间广行利益，现在这个愿望无法实现了，因此才闷闷不乐！”
过了三天，段氏的母亲果然病就好了，此后两天，左贲突然就死去了。
段氏非常悲伤，就为左贲置办了棺木，并找人把左贲的棺木送到洛阳他哥哥家。
抬棺的人准备妥当出发时，刚抬起棺材，就又放了下来，并推辞不肯去了。
并告诉段氏：“这个棺材里一定没有尸体，我们从事这个工作很多年了，躺在棺材里的人胖瘦大小、死期长短，我们一举棺就知道了，现在这幅棺材很轻，必定是有什么物件替代了尸体，到了死者家中，如果是空棺，我们没法交代。”
段氏听闻，就同他们约好：如果真如他们所言，所有的责任都由他自己承担，与送棺的人无关，有了段氏的承诺，送棺的人才敢出发。
到了洛阳后，左贲的哥哥有些疑虑，就打开了棺木，发现棺材里只有一些衣服，并没有见到左贲。
这时大家才明白，左贲是尸解而去了。
这件事记载在宋代郭彖所著《睽车志》中，书中还注明，这事是紫薇王舍人所讲。
尸解这种奇事，在很多古书中还是多有记载，好像古代部分有道术的人离开，多喜欢用这种方式，大概这样可以避免很多麻烦。
当然现代人也不好妄断这类事情的真假，说是假的吧，很多记载涉及到不同的朝代，不同的人，事情有些出奇一致。
说是真的吧，简直太有点颠覆现代人的认知，这类人如何能如此潇洒的出世入世？难道真的如《楚门的世界》中那样，人是生活在一个被设计的世界中，而那些能如意穿越的人似乎就成了人们传说中的“神仙”。
🌷🌷🌷👍
继续忽悠[呲牙笑]