▏生如朝露，向阳而“升”！

你好，我是妧晨！

文｜妧晨

“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。”

对于我来说，臧克家的这段话，是我觉得对祥子堕落人生的最贴切的注解，他活着，但已是躯壳一个，而他早死了，因为他早就没了心力。

人一旦陷入这种自我堕落的境地，生活里的苦难便会接踵而至，所以，祥子用他“活着的死”告诉了所有人：

不会自我关怀的人生，究竟有多痛苦！

虎妞用一场假怀孕，骗取了祥子身心的贞洁。

那种痛苦和自认肮脏，原文里是这样写的：

脱得光光的，看着自己的肢体，他觉得非常的羞愧。下到池子里去，热水把全身烫得有些发木，他闭上了眼，身上麻麻酥酥的仿佛往外放射着一些积存的污浊。他几乎不敢去摸自己，心中空空的，头上流下大汗珠来。一直到呼吸已有些急促，他才懒懒的爬上来，混身通红，像个初生下来的婴儿。他似乎不敢就那么走出来，围上条大毛巾，他还觉得自己丑陋；虽然汗珠劈嗒啪嗒的往下落，他还觉得自己不干净——心中那点污秽仿佛永远也洗不掉：在刘四爷眼中，在一切知道他的人眼中，他永远是个偷娘们的人!

祥子是一个非常恪守原则的人，他从不允许自己有任何一刻的犯错和误入歧途，所以，虎妞的诱骗和结婚，他心底千千万万个不愿意，却也说不出半个不字来。

你若要问，他为何如此？

答案其实很简单——他是一个体面的人，他要保持自己的体面，所以绝对做不出那种薄情寡义的事情来。

既然占了虎妞的身子，就算自己本身不愿意，就算知道这不过是一场虎妞的欺骗，就算这是一个不幸福的火坑，他也要勇敢的跳下去。

他要自己是一个完整的、没有瑕疵和诟病的“好人”，只有保持自己足够的正确，他才不会陷入自我厌弃的漩涡里。

但可悲的是，这份做好人的心愿，最终压榨着他、逼得他走向了堕落的深渊。

所以，通读了全文，我才真的发现：

祥子一生的不幸，不是来自于他的固步自封，不是来自他的懦弱，或者心力上的没本事，这一切的表象背后，不过是他从来不懂得“自我关怀”，而产生的最终恶果。

当一个人只知道严格要求自己，却忘了给自己一个拥抱和爱的话，那么这个人的人生注定布满荆棘、历经坎坷。

所以，祥子后来堕落成了一个“坏人”，只是因为他并不懂得——如何关爱自己——他缺乏自我关怀的力量！

所以，如今再看祥子看待——和虎妞结婚的这场婚姻，他心底为什么对自己有那么大的厌弃和自觉肮脏了。

这不过是——他对自己的要求，太严苛了：

他来自乡间，虽然一向没有想到娶亲的事，可是心中并非没有个算计；假若他有了自己的车，生活舒服了一些，而且愿意娶亲的话，他必定到乡下娶个年轻力壮，吃得苦，能洗能作的姑娘……最后，他必须规规矩矩，才能对得起将来的老婆，因为一旦要娶，就必娶个一清二白的姑娘，所以自己也得像那么回事儿。

所以，一场醉酒后的放任，才真的要了祥子的命，他觉得自己好不容易恪守的操守和底气，一瞬间就没有了。

所以，他那么恨虎妞：

就是想起抢去他的车，而且几乎要了他的命的那些大兵，也没有像想起她这么可恨可厌!

最后，虎妞难产危及生命时，祥子被几十块钱困住手脚，他的那句：

祥子没办法，只好等着该死的就死吧!

在我看来，这才是祥子最无能的报复！

不懂得自我关怀的人就是这样——他们心底压抑着无数的怒火和怨怼，但是他们不懂得梳理和安慰，只任由那些情绪在心底里沤成烂泥，把心房沤成一座臭气熏天的垃圾场，沤成所有人都讨厌的禁地。

然后，他们用被动攻击的方式，宣泄出了自己的怒火，因此，祥子才任由虎妞痛苦的死去。

他不是没有选择，而是他心底不愿意为了虎妞做选择，这是一个看似无解，其实满是生机的问题。

而祥子，也在其中自我麻痹——他以为自己困在了没钱上，其实他只是被自己关进了腐烂的心里。

他不懂得为自己开解，他只懂得不断要求自己，直到他撑不住自我厌弃的负能量，最终崩溃地“死去”！

祥子对自我的要求，不光体现在他对虎妞的态度上，还有一件事情，也让我印象深刻。

祥子拉着曹先生跑车时，不小心车轮磕在了石头上，祥子摔得鼻青脸肿、鲜血淋漓，坐在车上的曹先生，也摔了个人仰马翻。

当时，祥子是这样想的：

可是责任，脸面，在这时候似乎比命还重要，因为摔的不是别人，而是曹先生……曹先生根本不是那样的人，他得牺牲了钱，好保住脸面。他顾不得恨谁，只恨自己的命，他差不多想到：从曹家出去，他就永不再拉车；自己的命即使不值钱，可以拼上；人家的命呢？真要摔死一口子，怎办呢？以前他没想到过这个，因为这次是把曹先生摔伤，所以悟过这个理儿来。好吧，工钱可以不要，从此改行，不再干这背着人命的事。

只是因为一次失误、一次摔跤，祥子就想到——“从此改行，不再干这背着人命的事”，可见他自我要求的心态之下，那份沉甸甸、纠结绝望的心态。

可真相真的这么惨烈吗，真的需要赔上他半生的工作吗？

“祥子，”曹先生的手已裹好，“你洗洗!先不用说什么辞工。不是你的错儿，放石头就应当放个红灯。算了吧，洗洗，上点药。”

曹先生一点不介意，他的宽容足够证明祥子——想法的偏激和绝望，也印证出祥子从未自我关怀和自我解嘲过，他失去了对自我的宽容和爱意。

人到成年，才看懂了很多东西：

比如，这个世界“爱己者，人恒爱之；恨己者，人恒弃之”。

比如，对自己越好的人，越容易幸福，这份幸福无关危害他人利益，却是人对自己最大的褒奖和善意。

又比如，孤独是人一辈子的修行，你懂了孤独且爱上孤独，你的世界才不会孤独，等等。

这个世界的运行法则告诉我：

当一个人学会了自我关怀，那么，他的人生之路至少简单了一半——这一半来自放弃自我苛责，来自不再继续内耗，来自打开心灵的阀门和局限，然后一往无前的奔向目的地。

心灵从此，一身轻松！

所以，如今的我再看祥子身上的苦难，有极大的一部分来自——他把现实真相灾难化了，这样紧绷着的神经，就像一根被拉得紧紧的吉他琴弦，终究有断裂的一天。

而祥子最终的确撑不住了，他选择了抛弃一切操守——选择了堕落。

祥子的一生，就是一根橡皮筋——总是不断地被拉扯，从来不放下羁绊而好好休息，然后，这根永不休息的皮筋，慢慢被生活拉扯失去了弹性，它最终成为了一根长长的线圈。

最后，橡皮筋失去了活力，面目全非到被生活丢弃。

多凄凉的结局啊！

如果，我是说如果，祥子若是懂得好好自我关怀，他是否就有足够的底气，对生活里的不愿意说“不”？他会不会就拥有了不一样的人生呢？

这是个谜题，但我相信，它至少有很大的自由度和可能性。

只是人这一辈子，有的路走了，就要用半辈子的心力去纠正和淌过去，人不能失去起码的底线，所以，祥子的堕落，其实是他自己选择的。

正如《被讨厌的勇气》里写的一样：

人生不是由别人赋予的，而是由自己选择的，是自己选择自己如何生活。

所以，人对于生活有绝对的主动权，关键就看不同人的活法了。

但无论怎样的活法，都离不开自我关怀的力量，学会了它，我想，人生会有趣和鲜活许多。

你说呢？

感谢您的阅读，愿在文字相遇的我们，都能活出自己想要的样子。

也愿我们虽生如朝露、如尘星，却也有勇气和胆气向阳而“升”——不怕摔打、不怕困难，用成长和跃升，活出自己的姿态！

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