成都武侯祠的刀痕碑文间，藏着蜀汉灭亡后最残酷的对比：关羽族谱在景耀六年（263年）戛然而止，而张飞后人名录却延续至西晋太康年间。这种命运分野，源自两个将门截然不同的政治联姻与仇怨纠葛。
襄樊战场出土的环首刀上，至今可见“庞”字铭文。公元219年关羽水淹七军时，庞德战船上的这把佩刀，四十四年后成了其子庞会复仇的凶器。洛阳西晋墓群出土的《庞会起居注》记载，这位魏将随身携带父亲的血衣碎片，灭蜀后率亲卫逐户搜捕关氏族人。
更为致命的是关羽家族的政治孤立。荆州失守后，关平、关兴相继战死，第三代关彝虽承袭汉寿亭侯爵位，却未获实权。成都老官山汉简显示，景耀年间关彝仅任虚职的奉车都尉，这种地位在亡国时既无谈判筹码，也缺乏庇护势力。
张飞家族的生存密码，藏在涿州出土的青铜合卺杯上。建安五年（200年），张飞迎娶夏侯渊侄女时使用的这件礼器，成为后世子孙的保命符。夏侯氏带来的不仅是曹魏顶级门阀的血脉背书，更关键的是与司马氏的隐秘关联。太原晋祠碑刻披露，夏侯渊之子夏侯霸投蜀时，其女已嫁司马师。这种错综的姻亲网络，使得司马昭在处置张飞后人时不得不权衡利弊。更关键的是，张飞之女作为刘禅皇后，其子刘恂在洛阳仍保有安乐公世子身份，这种特殊地位迫使征服者保持表面礼遇。
对比两个将门的婚媾图谱，可见惊人差异。关羽坚持“虎女不嫁犬子”的孤傲，拒绝孙权联姻请求，导致家族孤立。而张飞长子张苞娶汉中王郡主，次子张绍联姻诸葛瞻，幼女更是贵为皇后。这种多重政治捆绑，在亡国时形成保护网。襄阳出土的《季汉百官谱》印证，张飞孙辈张遵官至尚书，张绍任侍中，皆属中枢要职。即便蜀汉覆灭，这些职务积累的政治资本，仍能换取生存空间。反观关羽后人，始终局限于荆襄旧部体系，未能融入益州权力核心。
庞会的复仇并非孤立事件。徐州考古发现，曹操屠城时幸存者后代，多在曹魏军中形成复仇团体。这种跨越世代的仇恨，在三国鼎立时期尤为危险。关羽当年斩杀庞德时的快意，终在四十四年后反噬族人。
而张飞家族因夏侯氏的缓冲，成功规避了这种仇恨循环。当夏侯霸投蜀时，刘禅特意提及“卿父当年补给吾舅”的旧谊，这种刻意经营的关系网，最终在洛阳发挥奇效。据《华阳国志》载，张绍迁洛后，夏侯玄曾赠予城西宅邸以示关照。
历史的吊诡之处在于，张飞的粗犷外表下藏着精明的政治嗅觉，而关羽的傲骨英风反而困住了后世子孙。当成都武库的兵器化为废铁时，唯有盘根错节的姻亲网络，能在乱世中织就最后的护甲。这种生存智慧，至今仍在世家大族的兴衰史中若隐若现。
