寒衣节祭祖,链接高能量
今年寒衣节,也是万圣节
寒衣节,在民间有很多别称,比如“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”、“秋祭”等等。主要活动就是祭扫烧献,纪念仙逝亲人,这种行为就是我们说的“送寒衣”。
寒衣节·3个不一般
为什么说今年寒衣节“不一般”,不同于往年呢?
❶原来,按照传统,寒衣节通常会出现在立冬之后,可今年的寒衣节却出现在霜降后,还没到立冬时节,这便是老人们常说的“早寒衣”。
在古人眼中,寒衣节是冬三月的开端,象征着阴气的增强与阳气的收敛。因此,寒衣节来的早,意味着冬天来的也比较早。
❶其次,今年的寒衣节与西方的“万圣节”是同一天。
万圣节在每年的11月1日,是西方的“鬼节”,中西方“鬼节”相遇,仿佛全世界都在过“鬼节”。
❶第三个特殊的地方,今年的九月没有“九月三十”,是属于小月。
且阴历的九月的最后一天是
药师佛佛诞日
。这3个特殊点都赶在了寒衣节。
寒衣节·祭祖时间
那寒衣节上坟的时间到底什么时候最合适呢?
有句俗语说:“清明烧前,寒衣节烧后”,“早清明、晚寒衣”,意思就是在祭祀的时候,如果是清明节的话,可以提前一点,如果是寒衣节的话,就不要提前了,反而是寒衣节当天最为合宜。今年的寒衣节是公历的11月1日,农历十月初一。根据我们当地的传统,寒衣节上坟可以不用像清明那样赶在早上,可以在上午11点左右,因为上午阳气较强,可以中和墓地的阴气,减少对身体的不良影响。
如果没有在家乡,无法上坟祭祖送寒衣,也可以通过遥祭或者路祭的方式表达心意。遥祭,即通过在家中或特定地点设立祭坛,向先人敬献香火、纸钱等物品;路祭,则是在十字路口烧祭。时间上都可以选在寒衣节晚餐后,但不能过夜里12点。
准备供品
一般在上午进行。供品张罗好后,家人打发小孩到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用。五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种颜色,薄薄的,有的中间还夹有棉花。晌午吃过饭,主妇把锅台收拾干净,叫齐一家人,这就可以上坟烧寒衣了。
进行拜祭
到了坟前,焚香点蜡,把饺子等供品摆放齐整,一家人轮番下跪磕头;然后在坟头划一个圆圈,将五色纸、冥币置于圈内,点火焚烧。有的人家不但烧冥币,还烧用五色纸糊成的豪宅、汽车等“奢侈品”,一边烧,一边念叨:“某某呀,你活着时辛苦操劳,死了就好好享福吧,住豪宅,开宝马,风风光光,气死阎王!”生怕亲人在阴曹地府过不上好日子。
还有的人家,在坟头划圆圈时,不忘在旁边另加个圆圈。其用意乃在救济那些无人祭奠的孤魂野鬼,以免他们穷极生恶,抢走自家祖先的衣物。
烧寒衣-纸钱
凡属送给死者的衣物、冥钞诸物,都必须烧焚,只有烧的干干净净,这些阳世的纸张,才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽,就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣,要特别认真细致。这种行动虽然看来好笑,却也反映了生者对亡人的哀思与崇敬,属于一种精神上的寄托。
中国民间送寒衣时,还讲究在十字路口焚烧一些五色纸,象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂,以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。
焚烧寒衣,有的地方在亡者坟前进行,讲究在太阳出山前上坟。有的地方习惯在门前焚烧祭物。
化子道:
祭奠历世父母,念诵报父母恩咒49遍以上。
拿摩密栗多哆婆耶梭哈
也可念108遍以上
那摩阿弥陀佛
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孝顺父母,接收祖上能量加持;
尊敬师长,迎来八方人脉支援。
愿你我都能及时行孝供养父母
祈愿天下父母都能得到子女善待和陪伴
深信因果,福寿绵长,吉祥安康,晚年安乐!
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