寒衣节祭祖,迎接高能量

化子道师 2024-11-01 10:30:33

寒衣节祭祖,链接高能量

今年寒衣节,也是万圣节

寒衣节,在民间有很多别称,比如“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”、“秋祭”等等。主要活动就是祭扫烧献,纪念仙逝亲人,这种行为就是我们说的“送寒衣”。

寒衣节·3个不一般

为什么说今年寒衣节“不一般”,不同于往年呢?

❶原来,按照传统,寒衣节通常会出现在立冬之后,可今年的寒衣节却出现在霜降后,还没到立冬时节,这便是老人们常说的“早寒衣”。

在古人眼中,寒衣节是冬三月的开端,象征着阴气的增强与阳气的收敛。因此,寒衣节来的早,意味着冬天来的也比较早。

❶其次,今年的寒衣节与西方的“万圣节”是同一天。

万圣节在每年的11月1日,是西方的“鬼节”,中西方“鬼节”相遇,仿佛全世界都在过“鬼节”。

❶第三个特殊的地方,今年的九月没有“九月三十”,是属于小月。

且阴历的九月的最后一天是

药师佛佛诞日

。这3个特殊点都赶在了寒衣节。

寒衣节·祭祖时间

那寒衣节上坟的时间到底什么时候最合适呢?

有句俗语说:“清明烧前,寒衣节烧后”,“早清明、晚寒衣”,意思就是在祭祀的时候,如果是清明节的话,可以提前一点,如果是寒衣节的话,就不要提前了,反而是寒衣节当天最为合宜。今年的寒衣节是公历的11月1日,农历十月初一。根据我们当地的传统,寒衣节上坟可以不用像清明那样赶在早上,可以在上午11点左右,因为上午阳气较强,可以中和墓地的阴气,减少对身体的不良影响。

如果没有在家乡,无法上坟祭祖送寒衣,也可以通过遥祭或者路祭的方式表达心意。遥祭,即通过在家中或特定地点设立祭坛,向先人敬献香火、纸钱等物品;路祭,则是在十字路口烧祭。时间上都可以选在寒衣节晚餐后,但不能过夜里12点。

准备供品

一般在上午进行。供品张罗好后,家人打发小孩到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用。五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种颜色,薄薄的,有的中间还夹有棉花。晌午吃过饭,主妇把锅台收拾干净,叫齐一家人,这就可以上坟烧寒衣了。

进行拜祭

到了坟前,焚香点蜡,把饺子等供品摆放齐整,一家人轮番下跪磕头;然后在坟头划一个圆圈,将五色纸、冥币置于圈内,点火焚烧。有的人家不但烧冥币,还烧用五色纸糊成的豪宅、汽车等“奢侈品”,一边烧,一边念叨:“某某呀,你活着时辛苦操劳,死了就好好享福吧,住豪宅,开宝马,风风光光,气死阎王!”生怕亲人在阴曹地府过不上好日子。

还有的人家,在坟头划圆圈时,不忘在旁边另加个圆圈。其用意乃在救济那些无人祭奠的孤魂野鬼,以免他们穷极生恶,抢走自家祖先的衣物。

烧寒衣-纸钱

凡属送给死者的衣物、冥钞诸物,都必须烧焚,只有烧的干干净净,这些阳世的纸张,才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽,就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣,要特别认真细致。这种行动虽然看来好笑,却也反映了生者对亡人的哀思与崇敬,属于一种精神上的寄托。

中国民间送寒衣时,还讲究在十字路口焚烧一些五色纸,象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂,以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。

焚烧寒衣,有的地方在亡者坟前进行,讲究在太阳出山前上坟。有的地方习惯在门前焚烧祭物。

化子道:

祭奠历世父母,念诵报父母恩咒49遍以上。

拿摩密栗多哆婆耶梭哈

也可念108遍以上

那摩阿弥陀佛

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孝顺父母,接收祖上能量加持;

尊敬师长,迎来八方人脉支援。

愿你我都能及时行孝供养父母

祈愿天下父母都能得到子女善待和陪伴

深信因果,福寿绵长,吉祥安康,晚年安乐!

孝敬好父母才有机会接收父母的能量等于接受了爷爷奶奶外公外婆的能量等于接收了他们的父母——祖辈的能量2的n次方的能量……
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