所有业力所起的世界，都会经历成、住、坏、空四个大劫，大劫之中各有中劫，中劫之中各有小劫。而一界灭后又成一界，业力循环，因果相续。

娑婆世界的众生是怎么来的呢，是从光音天而来，在光音天处于坏劫时，光音天的众生来到了娑婆世界，娑婆世界生成不久，表面孕育出一种“地肥”，甘美异常，那么便有一人，生起一念，食了一口这种“地肥”，而又由一人而至千人，最后竞相食此“地肥”，你食一口，我食二口，由此起心动念，贪、嗔、痴、慢、疑渐起，由是业力越重，身体越重。

光音天众生本只是光，身体极轻，可以漂浮在空中，由食地肥之故，形成身体，渐大、渐重、慢慢下沉到地下，这就是娑婆世界的住劫，光音天的众生住到了娑婆世界之中。

身体由四大因缘和合而成，众生在住劫之初的寿命是很长的，到坏劫时人的寿命减至一百岁，为什么呢？是因为因缘而成的有情越来越多，业力随之增加，劫也随之增加，增劫时众生寿命就相应减少。

由于娑婆世界的业力最大，所以佛不愿意到娑婆世界安住，唯有释迦牟尼佛，以大慈悲之心，到娑婆世界教化众生。

天人的众生福报虽多，但无时无刻都在受乐，且对痛苦没有感受，所以不能出离，是很难证悟的，而三恶道众生或愚痴无智，或业力难消，唯有娑婆世界中人道众生，居于中间，可以拔苦。

人生难得今已得，佛法难闻今已闻，所以更应该努力修持，方能不负此生。