64卦中第六卦讼卦，上卦乾卦，乾为天，下卦坎卦，坎为水，全名天水讼卦。太阳东升西落，河流自西向东，二者背道而驰，就会产生无法调和的矛盾，讲第五卦需卦时讲到人们各自得到了需求，就会产生不公平、不合理、不平均等因素，就会产生矛盾，当矛盾陷入了无法调和的地步，这时就需要诉讼，这一卦就是引导人们如何正确对待诉讼。
天水讼卦的卦象：有孚,窒惕,中吉,终凶。利见大人,不利涉大川。有孚是指要讲正确的道义；窒惕是小心、警惕的意思，中吉中凶是说尽管过程是顺畅的，但结局也不会好到哪儿去，因为你还是会遇到和你产生矛盾的人，这就是在告诉人们尽量不要去诉讼；利见大人是说遇到矛盾，应该找一个德高望重的人来调节纠纷；不利涉大川意思是我们要杜绝矛盾，就要从“谋始”上下功夫，在事情一开始的时候就要把事情的后果考虑全面，以免发生后来的诉讼。诉讼的结果都是中吉中凶的，就是说官司打赢了，对自己也是没有什么好处的，一个人总不能拿着打赢官司作为本领走遍天下，诉讼是一件非常困难的事情，需要消耗极大的精力。
初六爻辞：不永所事，小有言，终吉。初六爻是不当位，不永所事指做事不长久，有始无终。小有言是说遇到了自己做错的事，可以稍稍地为自己辩解几句，如果一味不辩解，就会招来人们的责骂，如果过度辩解，就会招来对方反击，所以还是少辩解为好，不需要上升到诉讼的那一步。
九二爻辞：不克讼，归而捕。其邑人三百户，无眚。不克讼是说处的位置差，人过于刚健，蠢蠢欲动，自身有没有能力，诉讼还是败诉了；捕的意思是逃跑，邑指奴隶，指一个奴隶主败诉回来发现三百个奴隶跑了，还好没有制造暴乱，没有人身伤害，这也是在告诉人们诉讼总是不好的。
六三爻辞：食旧德，贞厉，终吉，或从王事，无成。食旧德指从伦理道德上约束臣民；或从王事，无成是说要加强道德修养，固守操守，对君王忠贞不二，这样就不会遇到危险。遇事当讼不当讼？讼了又能如何？有没有什么连带后果？都是要考虑清楚的。
九四爻辞：不克讼，复即命，渝，安贞，吉。不克讼是败诉，渝是改变，败诉回来后安分守己，安守正道就不会有危险了，这一爻还是劝告人们不要诉讼。
九五爻辞：讼，元吉。这一爻最好，是当位爻，又高高在上，代表正直明智，明白诉讼的真谛就是谋始、窒惕、无讼，强调在事情开始阶段要考虑周全，在事情进行阶段要注意警惕，这样就能达到无讼的效果。
上九爻辞：或锡之鞶带，终朝三褫之。这一爻是代表有势力的人，即使打赢了官司，被赏赐金银玉带，最终还是要被夺回去的。褫：剥夺的意思。
纵观天水讼卦，一直都在教育人们尽量避免打官司，极力倡导中正之道，息事宁人，化干戈为玉帛，无讼就是无事，无事就是太平。
