2025年3月27日，英国首相斯塔默在议会大厦主持伊斯兰礼拜仪式，此举被反对党斥为“对基督教传统的背叛”。这场看似宗教仪式的政治表演，实则是工党政府为巩固穆斯林票仓的精心设计。
英国穆斯林人口占比已突破10%（这是一个相当大的数据），在伯明翰、布拉德福德等城市形成决定性政治力量。斯塔默的“跪舔”姿态，折射出工党在传统工人阶级票源流失后，将穆斯林群体作为新权力支点的战略转向。
在2024年大选中，工党在伯明翰、布拉德福德等穆斯林聚居区的支持率骤降12%，而拥有400万穆斯林人口的英国，其投票倾向足以左右30个关键选区。斯塔默取消冬季燃料补贴、放宽清真食品认证标准等政策，本质是向特定群体输送利益的政治交易。这种“精准施惠”策略，与特朗普2016年争夺铁锈带蓝领选民的手法异曲同工。
但是斯塔默在议会大厦主持伊斯兰礼拜仪式，还是让一大量国内民众难以接受。这场被《每日邮报》称为“议会伊斯兰化”的仪式，在脱欧后价值观撕裂的英国掀起轩然大波。当政治正确与选举算计在敏感宗教议题上碰撞，这场争议恰似棱镜，折射出当代西方民主更深层的认同危机。
英国《1701年王位继承法》至今仍禁止天主教徒继位，却允许议长打破300年惯例批准伊斯兰人进入议会大厅礼拜，这多少有点给人喧宾夺主的感觉。
美国副总统万斯说：“英国已经成为第一个被伊斯兰占领的欧洲国家，英国面临着数不胜数的问题。”这可能有点夸大其辞，但是英国在多元化的道路上确实走得比较远了。
工党的“信仰攻略”正在引发意想不到的反噬。民调显示，52%的英国基督徒认为“宗教平等不应以削弱主流文化为代价”，而极端右翼政党英国改革党的支持率因此事件上升5个百分点。更有意思的是，穆斯林群体内部同样不满被工具化：伯明翰穆斯林理事会批评工党“用宗教礼仪替代实质性政策改进”。当政治精英将复杂的社会治理简化为宗教符号操弄，不仅加深社群裂痕，更可能催生新型政治投机主义。
这场风波的深层张力，源自大英帝国殖民历史的债务偿还，当英国在20世纪从中东、南亚引入大量劳工填补战后劳动力缺口时，就已埋下今日的文化矛盾。斯塔默的“议会礼拜”，本质是帝国时期“分而治之”策略的21世纪变种，通过强化少数群体特殊身份来获取政治忠诚，却回避住房、教育、就业等结构性问题。这种新殖民主义治理思维，正在将英国拖入“身份碎片化—民粹反弹—更激进身份政治”的恶性循环。
多元化与保持主体性存在矛盾冲突，如何协调，是一件困难的事，除非英国大部分民众不在乎自身的主体性。但是当英国人仍然想保留他们的主体性时，多元化就会必须存在天花板。当工党与保守党在“谁更包容”的舞台上竞逐时，这种政治操弄已经打开了多元化的潘多拉盒子。当政治精英为选票放弃文明主体性，当法律体系为多元牺牲秩序底线，那个传统意义上的不列颠的黄昏就已注定。
当那个丢失了传统意义上的主体性的英国已经不复存在，说英国完了，也算说对了。
