成化制瓷有大器 斗彩蹼足大香炉
《易·系辞下》曰：“神而化之，使民宜之”。《后汉书·马援传》曰：“后其（维汜）弟子李广等宣言汜神化不死，以诳惑百姓。”此况反应在收藏界，则是长期以来明代成化瓷器被逐步推向神化之巅，及至当代一个鸡缸小杯居然爆炒拍出2.3亿元。
这种结果正是那“诳惑百姓”并“使民宜之”。如此这般，被蛊惑的人们（包括不少一般专家或藏家），多相信成化瓷器遗存少之又少，且只能是宫馆洋博才能有藏，民间所见则不敢认其真。
事物被神化的后果必然是罔顾历史与现实的真实性。因而，如此的后果，使得成化年间的制瓷盛况与遗存实况也变得无比虚无或遭到严重歪曲，人们成了见成化瓷而必疑之否之，诳惑之果，其力之大，可谓中国收藏界三十多年来之怪现象。
尽管如此，事实总归是事实，这些年来，民间披露的成化瓷器不仅有一定数量，而且真实性毋容置疑。而就愚之成化瓷专题收藏来看，那些关于成化瓷的诳惑之语显得极其苍白无力，那天价鸡缸杯更是成为天大的诳惑笑话。
当然，还有所谓“成化无大器”之臆说，更是荒唐，长期以来几乎成为定论，见成化大器必以此否之。愚之前数年来已经展赏过若干件成化大器，时至今日，帐中还有此白地斗彩云龙纹大香炉，特将其点选出列，公展鉴赏于此，孰是孰非，实物实证，以飨瓷好矣。
鉴赏此器。一眼可识，本品为三足香炉之器形，盘口、鼓腹、蹼足，全品无瑕无疵，口径约21.2厘米，乃为中大器形。其炉身饱满圆润，盘口规矩大方。蹼足稳重。而其最为独特之处，在于其足，与通常香炉之足型不同，更显稳重大气，更为少见。
续可识其釉彩，其以白釉为地，釉光十分润和，亮而不贼，包浆亦是滋润。可见其以青花勾勒云纹和龙纹线条，再施以黄彩，彩种属于斗彩之制法，因只有除青花线条之外的黄彩，故也可称其为黄斗彩。续可见，其黄彩已然有缕缕开片纹，仅此不仅可认定其老（五百余年），而且可以确定乃为成化制器（到代的成瓷，绿、黄釉多有开片纹现象，是为又一鉴别之重要特征，所有新仿均无法做到）。再观其纹饰，外壁和内底，描画龙纹为典型的成化五爪闭口龙画法，龙身蜿蜒翻滚，线条十分流畅，五爪凸显有力。
再观见其底，蹼足可见其胎质细腻而致密，质地坚硬，整个胎体较厚，炉子更显稳定，符合实际使用需要。接观其底，正中青花描双圈内书“大明成化年制”六字款识，书体楷书，笔划藏锋，力道十足，成化官窑制器重要特征鲜明展现，可谓明明白白，真识者皆可首肯矣。
如是，一番鉴赏，几度审视，无需赘述，此“白地黄斗彩云龙纹蹼足大香炉”，乃为成化真器，开门见山，毋容置疑。作为成化大器之一，甚为少见，可谓珍贵难得，绝非那鸡缸小杯可比。如此，我们亦可感成瓷器形之丰，创意之多，绝非虚言。如前所述，对于遗存至今的成化瓷器，任何只凭想象或者感情用事，乃至唯某些“专家”之论而言真假，无视实物特征的实证结果者，都是幼稚且被神化诳惑的结果矣。
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