在《西游记》的大结局里，取经队伍功德圆满获得如来亲自封职，而人们印象比较深的是猪八戒眼见师父唐僧和大师兄孙悟空都被封为佛，可他自己却只被封了个净坛使者，猪八戒向如来提出异议。毕竟猪八戒以前是天庭的天蓬元帅，历经千难万险成正果，只弄了个佛门里受用供果的净坛使者，他心里是有点不服气的。

其实，如来如此安排猪八戒的职位非常有道理，因为从一开始猪八戒加入取经队伍，他就很可能是天庭或老君打入取经队伍的暗桩，这一点从猪八戒在取经路上多次要“散伙”各回各家就能看出一二，再加上猪八戒的九齿钉耙本身就是来对付孙悟空的铜头铁臂一身钢的。

可是让猪八戒没想到的是他的九齿钉耙根本就筑不动孙悟空的脑袋，索性猪八戒就改变了策略，在孙悟空三打白骨精时，猪八戒便怂恿唐僧赶走了孙悟空，取经队伍离开了孙悟空，基本上就很难进行的下去。

可在取经队伍里待久了，猪八戒也逐渐与众人有了战友情，再加上如果能投入佛门成正果也不错，他这才断了拆伙回高老庄的念头，从而一心跟着取经队伍往灵山。故此在取经队伍里猪八戒的心态是有着很大的转变的，因为刚开始时猪八戒对于取经之心一直有动摇。

在取经队伍里，除了猪八戒之外，其他人基本都是别无选择的，比如说唐僧在李世民面前发下宏愿势必取得真经，孙悟空不完成取经大业他的紧箍咒不可能消失，沙僧每七日要在流沙河受穿剑之苦，小白龙原本就是要被天庭上要诛杀的罪人。

取经队伍到灵山成正果，其实猪八戒的待遇并不差，因为他以前在天庭有着很大的背景，并且他和太上老君有着微妙的联系（比如九齿钉耙和九转大还丹都出自老君的手笔），所以他不能进入佛门核心这本就在情理之中。猪八戒的净坛使者其实是准菩萨的职位，他行动也比较自由，如来一句“凡诸佛事，教汝净坛”点出，这净坛使者还有点特派员的意味。

其实，取经队伍五圣成正果，获得待遇最差的就是白龙马，当然这个白龙马是我们书迷的叫法，其实他在书中叫做玉龙三太子，他乃是西海龙王敖闰之子。白龙马最后被封为八部天龙马，其实也是一个准菩萨职位，但是他这个职位却排在末尾，并且他盘在灵山的柱子上，相当于一个灵山的镇山之神，很容易让人联想起洛伽山的那只成正果的黑熊精来。

在庆祝取经队伍成正果之际，众位佛祖、菩萨、圣僧、罗汉、揭谛、比丘、优婆夷塞，各山各洞的神仙、大神、丁甲、功曹、伽蓝、土地等仙师都合掌念到佛序菩萨列，唐僧的旃檀功德佛和孙悟空的斗战胜佛排在佛序的末尾，我们再来看菩萨列的先后顺序：

南无观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无文殊菩萨。南无普贤菩萨。南无清净大海众菩萨。南无莲池海会佛菩萨。南无西天极乐诸菩萨。南无三千揭谛大菩萨。南无五百阿罗大菩萨。南无比丘夷塞尼菩萨。南无无边无量法菩萨。南无金刚大士圣菩萨。南无净坛使者菩萨。南无八宝金身罗汉菩萨。南无八部天龙广力菩萨。

白龙马加入取经队伍比猪八戒和沙僧都要早一些，按说白龙马的八部天龙广力菩萨应该排在猪八戒的净坛使者菩萨之前，可我们看的结果却是白龙马的职位却排在最末端。难道这只是因为白龙马在取经路上干的是驮唐僧的苦力活儿吗？其实仔细分析之下，事实并非如此。

取经队伍这师徒五人其实象征着五种罪愆，我们先开看唐僧，他的本是如来的而弟子金蝉子，因为他不听佛祖讲课而被贬下凡间，这金蝉子代表的是人身上的“惰性”；孙悟空大闹天宫还自封齐天大圣，归根到底是孙悟空身上“狂性”；猪八戒原本是天蓬元帅却因为调戏嫦娥，被贬下凡间，他身上犯了一个“色性”；沙僧原为卷帘大将，他因为打破琉璃盏被贬下凡，这主要是因为他太大意犯了一个“疏性”。

我们再来看白龙马犯了什么错，他因为纵火烧了殿上明珠，他的父王敖闰表奏天庭，告他忤逆之罪。也许有人会不解，为何玉帝会把这位玉龙三太子吊在空中打三百下，并且下令不日诛杀呢？其实，这件事并没有这么简单，玉龙三太子烧毁了大殿，很可能是因为私吞了明珠。这才导致了他父亲敖闰与之决裂，直接告到玉帝那里。当然，这个明珠应该是一个稀世珍宝，否则也不会引起他们父子反目。

我们再来看，观音菩萨把玉龙三太子变成白龙马时的一个小细节，“菩萨上前，把那小龙的项下明珠摘了，将杨柳枝蘸出甘露，往他身上拂了一拂，吹口仙气，喝声叫：“变！”那龙即变做他原来的马匹毛片”。大慈大悲的观音菩萨居然出手摘走了小玉龙的明珠，而这个明珠很可能就原本是小玉龙欺瞒父亲敖闰私吞的那个明珠，观音拿走这个明珠其实是等于没收了小玉龙的赃物，并且把这个明珠物归原主，这样小玉龙才能洗清身上的原有罪愆。

那么，白龙马以前犯了什么错误呢？首先，是不惜纵火私吞父亲的宝物。其次，他逼的父亲敖闰去天庭告状，他仍不知悔改，这其实就是不孝。最后，小玉龙被玉帝打了三百下，仍执迷不悟不肯说出实情，这就是一个字犟。小玉龙这三条综合起来就是一种比较严重的罪愆“逆性”。

金蝉子的“惰性”循序善诱地改掉，孙悟空虽有“狂性”，但让他知道天外有天后，他也会收敛起来；猪八戒的“色性”难改，可把他放在特殊的环境里慢慢熏陶也可以改掉，而沙僧的“疏性”，可以狠狠地惩治一下，让他引以为戒。

白龙马以前身上的“逆性”本身就是一种很犟的对抗状态，做事只顾自己，我行我素不听劝，自私自利爱惹祸，有这种毛病的人很招人厌，不然敖闰也不会跑到天庭去告他忤逆。而在古代“忤逆”之恶也是比较严重的，忤逆的人等于欺父欺君，所以等待小玉龙的下场是斩龙台伺候。从以前白龙马犯的错，可以看出如来把成正果的他排在菩萨列的末尾是有道理的。