姜子牙未封神的故事，在《封神演义》中是一个令人唏嘘却又耐人寻味的情节。作为封神大战的核心人物，他一手操持封神榜，为众仙定位，为天庭奠基，功劳不可谓不大。然而，他自己却未能跻身神界，而是选择留在人间，这既是命运的安排，也折射了他内心的复杂情感和对天道的深刻理解。
要理解姜子牙未被封神的根本原因，首先得从他的出身和修道资质谈起。姜子牙并非天生的修道之才。在昆仑山修道四十年，他的师父元始天尊早就对他的资质心知肚明，甚至直言他“仙道难成”。相比燃灯道人、广成子等天界法力高强的仙人，姜子牙更像是一个普通人，他的天赋既不耀眼，也无惊世的道行。但正因如此，他才成为了封神大战中的“关键变量”。元始天尊选择姜子牙担任封神榜的执行者，很可能正是看中了他的“凡人属性”。一个资质平平的人，反而不容易被权力和私欲蒙蔽，能够忠实执行天道的安排。
然而，这种“凡人属性”也注定了姜子牙与神位无缘。他虽然掌控封神榜，但从始至终，他更像是一个执行者，而不是主宰者。他替天行道，却无法改变自己的命运。这一点，在张友人成为玉皇大帝的插曲中展现得淋漓尽致。按照传说，姜子牙曾打算为自己预留一个天庭的高位——玉皇大帝。然而，因为张友人误打误撞地跪谢，便阴差阳错地占据了这个至高的神位。从结果来看，这一事件荒诞得令人啼笑皆非，但它也揭示了天道的无情与不可测。张友人的“跪拜”看似偶然，实际上也暗合了“天命不可违”的宿命论：姜子牙的命数从一开始就决定了，他只能做人间的功臣，而不是天庭的主人。
张友人成玉皇的剧情，不仅让人联想到天道安排的随机性，也为姜子牙的心境增添了一抹复杂色彩。作为封神榜的执行者，姜子牙以为自己是规则的掌控者，然而最后却发现，他不过是天道棋盘上的一枚棋子。面对张友人这样的“小人物”摇身一变成天庭之主，姜子牙未必没有怨念。后来的民间传说中，玉皇大帝的子女遭遇厄运，正是这种怨念的体现。无论是十日并出、后羿射日，还是七仙女下凡受罚，这些悲剧往往被视作姜子牙的“曲线复仇”。当然，这些传说更像是后人的附会，但它们也反映了人们对姜子牙内心情绪的同情与想象。
从另一个角度看，姜子牙未被封神，也可能是他自身的一种选择。在封神大战的过程中，他目睹了无数仙人和凡人因争夺权力而彼此厮杀，甚至不惜撕毁亲情与友谊。他曾为了完成师命，与自己挚爱的妻子马氏分道扬镳，也曾在战场上与昔日好友申公豹对决。所有这些经历，都让姜子牙对“权力”和“神位”有了更深刻的认识。他可能已经意识到，封神并非一件单纯的荣耀之事，而是另一种束缚。成为天庭的神明，意味着从此被天道所规训，再也无法自由选择。相比之下，留在人间或许是一种解脱。作为一个凡人，他可以以自己的方式安度晚年，而不必参与天庭那看似辉煌却充满算计的权力格局。
此外，姜子牙的结局也隐含着元始天尊的深远布局。封神榜看似是为了建立天庭秩序，实际上也是天道对仙凡两界因果的一种清算。那些被封为正神的仙人，很多都有未了的前尘旧债，他们的神位既是奖赏，也是一种“职分”。成为神明后，他们必须接受天道的安排，履行各自的职责。反观姜子牙，他作为封神榜的执笔人，完成了自己的使命后便“功成身退”。或许，这才是元始天尊真正的安排——不让姜子牙卷入神界的纷争，而是让他在人间以凡人的身份享受自己的晚年。这一结局看似遗憾，却也蕴含着别样的智慧。
姜子牙的故事之所以流传千古，不仅因为他在封神大战中的功绩，更因为他的命运本身充满了戏剧性和哲理。他既是凡人，也是神道的执行者；既掌控规则，又被规则束缚。他的人生是一场对命运的抗争，也是一种对天道的妥协。未封神的姜子牙，或许比那些在天庭坐拥神位的仙人更加自由和真实。他的选择与结局，映射出古人对权力、欲望、命运和自由的深刻思考。
正如一句古语所说：“高处不胜寒，低处多自由。”或许，姜子牙在人间百余年的岁月，才是他最接近真正幸福的时光。封神榜的因果玄机固然值得探讨，但姜子牙的人生智慧，才是这个故事的真正价值所在。
曾鹏
到齐国当诸侯了啊。