我们常说中华上下五千年，却一直苦于没有实证，而做到这件事的，是一个只活了28岁的年轻人。他用生命的最后3年，扣响了中华文明五千年的大门。

（良渚遗址公园施昕更雕塑）

1937年11月，日军入侵杭州，无数人举家逃亡，在一众逃难队伍中，有一面容清瘦的年轻人，他戴着眼镜，眼神时而担忧，时而坚定，他不说话，也鲜少进食，只是紧紧护着藏在身上的良渚发掘报告手稿……

一年以后，流亡在外地的年轻人，终于出版了《良渚：杭县第二区黑陶文化遗址初步报告》，也正是这份报告，后来震惊了全世界。

（良渚博物院展厅内成列的《良渚》报告）

年轻人在开篇这样写到：

“这本报告，是随着作者同样的命运，经过了许多患难困苦的经历，终于出版了……遥想这书的诞生地——良渚，已为敌人的狂焰所毁灭，大好河山，为敌骑残踏而黯然变色，这报告中的材料，也已散失殆尽，所以翻到这书的每一页，像瞻仰其遗容一样的含着悲怆的心情……”

这个年轻人的名字，值得每一个中华儿女记住，他叫施昕更，是发现良渚文化第一人。如今他年轻的塑像被立在良渚遗址公园的进门处，向世人诉说着良渚这段充满艰辛的发掘历史。

今天我来到良渚博物院，和你讲述良渚发现人施昕更和良渚文化的渊源。

良渚，本是位于浙江省杭州市余杭区的一个小地名，如今在考古界声名鹊起，良渚博物院进门墙上的这几个大字“良渚是实证中华五千年文明的圣地”，足以说明良渚的地位。

良渚文化距今5300年-4000年，属于新石器时代晚期的文化，远在夏朝之前。

很多人一听到新石器这几个字，会下意识会认为原始而落后，其实不然，良渚文化空前发达。

良渚古城相当于8个故宫那么大，有皇城、内城、外城三重结构，被誉为中华第一城。良渚古城遗址近百平方公里内，合理分布着30多处水坝，构成了完整而巧妙的水利系统，有几处至今仍在发挥作用，难以想象这是5000年就留下的东西。而在没有坚硬金属的年代，良渚的玉雕竟然达到了微雕的精细程度。

（良渚文化是一个环太湖、绵延数百里的遗址文明，都城在浙江良渚）

从方方面面来讲，良渚堪称一个早期的国家，因此还有不少学者认为良渚文化可以算得上中国的第一个王朝。

2019年，良渚古城遗址被列入世界遗产名录，以“实证中华五千年文明史的圣地”之名亮相世界级舞台，标志着中华5000年文明史得到了国际社会的承认。83年，4代人的坚守，终于有了结果。

（良渚古城宫殿模拟复原）

而最初发现良渚的施更昕，是一个文化程度不高，没有任何考古经验，非科班出身的25岁年轻人。他在国破家亡之际，在背井离乡的逃亡之中，用生命的最后几年，完成了对良渚文化的考古调查、发掘和报告撰写。

所以良渚的考古从它诞生的那天起，就是与家国命运息息相关的。

施昕更，1912年生于浙江余杭县良渚镇，小学毕业后因家庭困难辍学，后来在老师的劝服下得以上完初中，此后自学。

1931年，施昕更机缘巧合下来到西湖博物馆（浙江博物馆前身）做绘图员，在同事的耳濡目染下开始接触考古行业。

1936年，施昕更在良渚附近发现了几块黑色的陶片，他隐隐约约感觉到了良渚有一个古遗址的存在，后来的事实也的确如此，而施昕更当年发现的陶片，就是著名的良渚黑陶。

后来在西湖博物馆的同意和支持下，1936年施昕更开始对良渚遗址进行田野考古发掘。

1937年施昕更开始整理发掘报告，本是开了个好头，可那是在日军入侵的1937年啊，在那样一个动荡的年代，就注定了故事的结局着充满血与泪。

（良渚玉钺，汉字“王”源自钺）

1937年杭州沦陷后，西湖博物馆不得不南迁。在流亡过程中，时局动荡加上经费紧张，施昕更所写《良渚》报告的出版印刷几次流产，施昕更经过数次奔波，终于在1938年秋，《良渚》报告由上海中国科学公司印刷出版。

这份报告不仅具有极高的学术价值,更是饱含了施昕更对祖国文化的深厚情感。只是令施昕更心痛的是，那些之前辛苦发现的文物全部毁于战火，或者在辗转过程中遗失了。

我们现在在各个场合看到的施昕更形象都是来自同一张照片，他面容清瘦，衣服口袋上别着钢笔，戴着眼镜，微微一笑。这是1939年2月施昕更送给好友钟国仪的照片。几个月后，钟国仪在照片的背面，用蓝墨水补写了一排小字：

“廿八年五月二十九日去世于瑞安。”

是的，这位发现良渚的年轻人，于1939年5月29日去世，时年28岁。

后来的调查显示，1937年施昕更流亡到了温州瑞安，在战乱中整理出版了《良渚》报告。后来他投笔从戎，担任抗日自卫会秘书。1939年，施昕更积劳成疾，因缺医少药，溘然长逝……

在《良渚》报告卷首语的最后一段，施昕更写道：“最后，我这样冥想着，良渚遗址初步发掘是完成了，而我还盼望着第二次在良渚发掘的时候，在焦土瓦砾中，找出敌人暴行的铁证，同胞血和泪的遗迹，供世界正义的批判……”

（良渚博物院玉璧）

我不知道此刻的你读到施昕更的段句话是怎样的一个心情，他满心满眼地盼望着等战乱结束后，再次回到生他养他的良渚，继续着他深爱的考古发掘事业，可他再也没有这个机会了……

我每每想到这里，心里都堵得慌，氤氲在我心里的这股难受，就像我之前讲王懿荣和甲骨文的故事一样，感叹命运为何不肯多给他们一点时间。也许有的人来到这世上，就是带着使命来的。

当年施昕更有妻有子，父母尚在，但他为了保护这份手稿，选择了背井离乡，远离亲人。80多年来，施昕更的后人多次往返杭州和瑞安，寻找施昕更的安葬地。遗憾的是，尽管经过相关部门的多方努力，施昕更的坟墓还是没找到。

（良渚遗址公园的施昕更雕塑）

良渚生养了施昕更，而施昕更也重新定义了良渚。

1936年 施昕更在良渚镇发现良渚遗址。

1939年，梁思永指出以良渚遗址为代表的远古文化具有独特个性。

1959年，夏鼐正是提出“良渚文化”的命名

1986—1993年 反山王陵、瑶山、莫角山遗址、汇观山开始发掘。

1996—1997年 试掘塘山遗址。

1997—2002年 考古队大规模调查良渚遗址群，发现135处遗址。

2007年 良渚古城被发现。

2008年 良渚博物院建成开放。

2009年 良渚遗址考古与保护中心成立。

2010年 良渚国家考古遗址公园被列为首批国家考古遗址公园。

2019年 良渚古城遗址被列入《世界遗产名录》。

“我们上古的祖先，坚忍的开辟了这广袤的土地，创下了彪炳千秋的文化，我们今日追溯过去，应当如何兢兢业业的延续我们民族的生命与光荣的文化呢？”这是施昕更当年的自问，也是如今，我们的自问。

部分参考资料：

良渚博物院文物资料实拍

书籍《良渚》良渚博物院主编

《寻找失落的文明》：良渚古城考古记