为何古代没人敢伪造圣旨？你看圣旨第一个字是啥，怎么造？

世人都知道，在中国古代皇权社会中，圣旨就是最高旨意的象征。电视剧里常常出现太监高声宣读＂奉天承运皇帝诏曰＂的场景，也时不时会有＂假传圣旨＂的剧情。可你可曾想过，为什么在现实历史中，鲜少有人胆敢伪造圣旨？

传说，在明朝时期，曾有一位江南富商，家财万贯，想要买官进爵。一日听闻有人能够仿制圣旨，便不惜重金请其制作。可当这位富商拿着＂假圣旨＂刚走进府衙，还未等开口，就被衙门的师爷一眼识破。最后不仅倾家荡产，还落得个满门抄斩的下场。

到底是什么让这位精明的富商在圣旨面前栽了跟头？为何连当时最有钱的商人都无法仿制一道看似普通的圣旨？而这神秘的第一个＂奉＂字，又有什么特别之处？

一、＂奉天承运＂的玄机

世人皆知圣旨开头必写＂奉天承运＂四字，却不知这＂奉＂字的位置大有讲究。清朝康熙年间就曾发生过一桩奇案，江南织造曹家有个管事，仗着自家老爷位居要职，竟敢用丝绸仿制圣旨谋取私利。

这位管事费尽心思找来上等丝绸，请来能工巧匠精心制作，连＂奉＂字都写得极为工整。可当这道假圣旨送到苏州知府衙门时，知府大人只看了一眼，就令人将管事拿下。

原来，真正的圣旨上，＂奉＂字必须精准落在右上角的一朵祥云之上，这朵祥云还不是普通的祥云，而是由宫廷绣娘用独门手艺绣制。每一针每一线都有固定的规矩，连祥云的形状大小都是有严格要求的。

更为玄妙的是，这＂奉＂字的书写也大有门道。明清两代，御用书法家们世代相传一套独特的笔法，专门用于书写圣旨。这种笔法讲究顺序有别，笔画粗细相间，笔锋转折处要留有特殊的痕迹，这些细节都是书法界的不传之秘。

康熙四十三年，宫中曾出现一位神秘的老宫女。据传，她年轻时专门负责给圣旨上的祥云打底，一干就是三十年。临终前，她向皇帝道出一个秘密：每朵祥云的绣法都暗藏玄机，云朵间的间距、丝线的交错方式，甚至连针脚的大小都是按照皇家密谱来定的。

这位老宫女还说，宫中的绣娘们从不一次完整地学习整朵祥云的绣制方法。每个人只负责其中一道工序，就连师徒之间也不会传授全套技艺。正是这种分工，让外人即便得到一两个绣娘的手艺，也无法还原出完整的祥云绣法。

在圣旨的制作过程中，＂奉＂字的位置更是有着严格的尺寸要求。御用工匠会用特制的银尺丈量，确保每道圣旨上的＂奉＂字都精准落在祥云的正中央。这银尺的刻度也是皇家独有，外人根本无从得知。

这＂奉天承运＂四字的排列，更是暗含天机。字与字之间的距离、每个字的大小比例都有专门的规矩，这些规矩记载在一本秘册中，由内务府的专人掌管。每次书写圣旨，都要按照秘册上的要求，一丝不苟地完成。

二、蚕丝织造的奥秘

世人皆知圣旨用的是上等丝绸，却不知这丝绸的来历大有讲究。清朝乾隆年间，杭州城里就曾发生过一件趣事。当地有个富商想巴结朝中大员，打听到圣旨用的是苏杭一带的丝绸，便花重金收购了当地最好的蚕丝，想要仿制圣旨用的料子。

这位富商请来了江南最好的织工，可织了整整三年，却始终织不出与圣旨一模一样的丝绸。原来，圣旨用的丝绸并非寻常蚕丝所织，而是来自皇家特供的＂御蚕房＂。

＂御蚕房＂位于紫禁城西北角，专门饲养一种特殊的蚕种。这种蚕只在春分前后的十五天产卵，必须用江南特定的桑树叶子喂养。蚕茧收获后，还要经过三道特殊工序才能抽丝。

乾隆皇帝曾下旨，规定每年春天必须从苏州选派十名织工入宫，专门负责御用丝绸的织造。这些织工必须是家传三代以上的老织户，而且要经过严格考核。入选的织工在宫中干满三年后，便可领到一块＂御用织造＂的银牌，这可是当时织工行当的最高荣誉。

据宫中老织工回忆，圣旨用的丝绸织造过程极为讲究。首先，蚕丝要在特制的木盆中浸泡，盆中加入来自云南的某种名贵药材。这道工序的配方一直是皇家机密，就连织工们也不知道具体用了什么药材。

浸泡好的蚕丝还要经过特殊的染色工艺。染料全部来自贡品，其中主要的几种颜色都要用不同的珍贵材料调制。最关键的是，每种颜色都要按照特定比例调配，这个比例只有御用染房的师傅才知道。

织造时更是有独特的讲究。织工们要用特制的竹梭，依照固定的节奏织造。织布机的构造也与普通织机不同，加装了几道特殊的零件。这些零件能让丝绸形成独特的纹路，这种纹路在阳光下会呈现出细微的变化。

江南虽是丝绸之乡，可即便是最好的丝绸作坊，也无法复制出圣旨用的料子。原因就在于这种丝绸采用了＂九道工序法＂，每道工序都有其独特的要求。从蚕茧的选择到最后的抛光，每一步都不容有失。

有趣的是，清朝时期专门有一本《御用丝绸谱》，记载了圣旨丝绸的织造方法。这本书一直锁在乾清宫的密室中，每次织造新的圣旨用料，都要由专人将书取出，对照着书上的要求一一核实。而这本书上的文字，还用了一种特殊的暗号，外人即便偷看到也看不懂。

这样独特的织造工艺，加上严格的保密措施，让圣旨用的丝绸成为了无法仿制的＂御用宝物＂。正所谓巧匠难临，就是这个道理。

三、防伪暗记的巧思

世人皆知圣旨贵重，却不知圣旨上的防伪暗记竟然多达十八处之多。清朝道光年间，就有一个有趣的故事。当时负责管理内务府档案的老太监王德，因为年事已高要退休了，便将自己几十年来记下的圣旨防伪知识整理成册，献给皇帝过目。

道光皇帝翻开这本册子，只见上面密密麻麻写满了各种暗记的位置和特征。最令人称奇的是那道特制的水印技术。每道圣旨都会在特定位置压印一枚水印，这水印在阳光下会呈现出五彩斑斓的光泽。这种水印是用西域进贡的一种特殊矿物制成，经过四十九道工序才能完成。

宫中的刺绣工艺更是独树一帜。每道圣旨上都绣有金龙图案，这些龙的鳞片数量和排列方式都是有讲究的。龙身上的每一片鳞都要按照特定的角度绣制，而且要用不同粗细的金线交错编织。据说，皇宫里专门有一位＂数鳞师＂，专门负责检查这些龙鳞的数量和位置是否准确。

更奇妙的是金银箔的压制工艺。圣旨上的金银箔并非普通的贴金工艺，而是采用了一种特殊的＂双层叠压法＂。工匠们先在丝绸上打上一层极薄的银箔，再在上面覆盖一层特制的金箔。这两层金属薄片之间还要涂抹一种秘制的胶料，这种胶料能让金银箔在阳光下呈现出独特的光泽。

香料熏染也是一道重要的防伪工序。圣旨制成后，要用五种名贵香料按照特定比例调配的香粉熏染。这些香料有的来自西域，有的产自南洋，都是贡品中的珍品。熏染时间也有严格规定，必须在子时开始，历时整整十二个时辰。熏染好的圣旨会散发出一种独特的香气，这种香气能保持数十年不散。

还有一道鲜为人知的丝线编织密码。在圣旨的边缘处，工匠们会用极细的彩色丝线编织出一些看似普通的花纹。这些花纹其实是一种特殊的密码，记录着圣旨的制作时间、批次等信息。这种编织技艺只在几个御用工匠家族中传承，外人根本无从得知其中奥秘。

清朝末年，有个江南富商花重金收买了一位退休的宫廷绣娘，想要了解圣旨的制作秘密。这位绣娘只说出了其中一道工序的要求，就被当时的内务府发现。最后，这位绣娘被革去了所有封赏，富商也被重重治罪。这件事在当时传为佳话，人们都说这就是＂巧取豪夺也难得御用真传＂。

每道圣旨完工后，都要经过特制的＂验物镜＂检查。这种镜子是用西洋进贡的水晶制成，能够将圣旨上的每一处细节都清晰地显现出来。检查完毕后，验物镜要立即封存，不得随意示人。

四、等级森严的制作规制

世人皆知圣旨尊贵，却不知圣旨的制作还有一套严格的等级规制。清朝雍正年间就发生过一件趣事。当时江西布政使收到一道圣旨，发现圣旨的轴柄用的是玉料，立即跪地痛哭，连声说＂微臣不敢＂。原来这道圣旨是内务府工匠误用了一品大员才配用的玉轴，布政使深知此物非同小可，生怕惹来杀身之祸。

雍正皇帝得知此事后，不但没有怪罪布政使，反而赏赐他一匹锦缎，夸他懂得规矩。从此以后，内务府专门设立了＂制轴房＂，由专人负责圣旨轴柄的制作和分发。

这轴柄的材质分工可谓精细。一品大员用的是和田玉制成的玉轴，玉料必须是最上等的羊脂白玉，还要请御用玉匠精心雕琢。二品官员用黑犀牛角做轴，这犀牛角都是南洋进贡的珍品，每根都要经过细致打磨。

三品官员用的贴角轴也不简单。这贴角是用上等沉香木为底，外面贴上一层犀牛角薄片，两种材料的搭配要恰到好处，不能有丝毫缝隙。四品以下官员虽然用的是普通木轴，但这木料也是精挑细选的紫檀或乌木，每根都要经过七七四十九天的特殊处理。

圣旨的颜色也是大有讲究。一品大员的圣旨用的是＂五色织锦＂，这五种颜色分别代表金木水火土五行，织造时还要按照特定顺序排列。二品官员的圣旨用＂三色织锦＂，颜色的搭配也有讲究，不能随意更改。

最有意思的是圣旨上的装饰花纹。给一品大员的圣旨上要绣九条金龙，二品官员的圣旨绣七条金龙，三品官员的绣五条，一直到六品以下，就只能用普通的云纹图案了。这些龙纹的大小、位置、走向都有严格规定，连龙爪的朝向都不能错。

圣旨的尺寸也是有讲究的。一品大员的圣旨长度要在三丈六尺以上，越往下品级越短，但最短的也不能少于两丈。宽度也是按照品级来定，一品大员的圣旨宽三尺六寸，依次递减。

就连封装圣旨的锦盒也是分等级的。一品大员用的锦盒外面要包黄缎子，内衬红绫，盒子四角还要镶嵌金箔。品级越低，用料就越普通，最低等的就只用普通木盒了。这些锦盒的尺寸、材质、装饰都有详细规定，记载在内务府的《制盒则例》中。

每道圣旨制作完成后，都要经过＂查验房＂的严格检查。查验官要对照《圣旨制作则例》，逐一核对材质、尺寸、装饰是否符合规定。若有一处不合规制，整道圣旨就要重新制作，相关工匠还要受罚。

五、层层把关的制作流程

世人皆知圣旨神圣，却不知一道圣旨从开始制作到最后完成，要经过多达三十六道工序，每道工序都有专门的官员把关。康熙年间就有一个有趣的故事，说是有位翰林院编修在观看圣旨制作过程时，被这繁复的程序惊得连连称奇，还特意写了一首诗来记录这件事。

圣旨的制作要从＂起草房＂开始。这里的官员都是四品以上的老臣，他们要根据皇帝的旨意拟定初稿。每道圣旨都要经过三位老臣审核，他们要在初稿上盖上自己的印章，这就是所谓的＂三审制＂。

有趣的是，清朝乾隆年间，就有一位起草房的老臣因为在圣旨上漏了一个字，结果被革职查办。从那以后，朝廷特意在起草房设立了＂对读司＂，专门负责反复核对圣旨文字。每道圣旨都要经过三遍对读，每个字都要大声念出来，确保不会出现任何差错。

圣旨的誊抄也是一道重要工序。专门负责誊抄的＂誊写房＂里，每位书法家都要经过严格考核才能上岗。他们用的笔墨都是特制的，砚台要用端砚中的极品，墨要用徽墨中的上等货。写完后还要等墨迹完全干透，才能进行下一道工序。

接下来是＂装裱房＂的工序。这里的工匠要把写好的圣旨装裱在特制的丝绸上。装裱时用的浆糊也是有讲究的，要用上等糯米熬制，还要加入特殊的防虫药材。每道圣旨都要贴三层底纸，这是为了确保圣旨经久不坏。

最关键的是＂印制房＂的工序。这里保管着皇帝的玉玺和各种官印。盖印时要选择黄道吉日，由专人手持香炉在旁焚香。盖完印后还要用特制的＂印泥验明镜＂仔细检查印迹是否清晰。若有一丝不清，整道圣旨就得重新制作。

圣旨制作完成后，还要经过＂总查房＂的最后检验。这里的官员都是翰林院的老学究，他们要对照《圣旨制作大全》，逐一核对每个细节。检查完毕后，每位官员都要在圣旨背面盖上自己的印章，以示负责。

从圣旨开始制作到最后完成，每道工序都有专门的登记簿。这些登记簿要由三个不同部门的官员同时签字，每天下午还要呈报御前，让皇帝过目。若发现任何疏漏，相关官员都要受到严惩。

值得一提的是＂监造官＂这个特殊职务。他们是内务府选派的老人，专门负责监督圣旨的整个制作过程。这些监造官通常由在宫中服务几十年的老太监担任，他们经验丰富，对圣旨制作的每个细节都了如指掌。清朝末年，著名的李莲英就曾担任过这个职务。

就这样，一道圣旨从开始到完成，要经过几十位官员的层层把关。每个环节都不容有失，稍有差错就要受到严惩。正是这样严密的制作流程，让圣旨成为了无法仿制的皇家重器。