本文是《商君书》翻译解读的第六篇“说民”，对前面5篇感兴趣的小伙伴可以点关注或到点开主页查看。
老规矩，图片里是原文，喜欢的朋友可以对照。
快过年了，不说废话直接开翻。
说民第五(上)
巧舌如簧善于谋划的“辩”和“慧”，妥妥就是违法乱纪的“神助攻”，简直是给歪风邪气递“大砍刀”的败类。
“礼”与“乐”，更是放荡淫佚的“导火索”，堪称“上头小能手”，直接把人往放纵的坑里带。
“仁义”与“慈爱”，就是犯罪的“摇篮”，“黑化催化剂”。
“任用”和“举荐”呢，就是秒变奸邪的“避风港”，各路妖魔鬼怪都能在里头藏着搞事情。
违法乱纪有了帮手，那不得“上蹿下跳”到处作妖；放荡有了引导，更是像被“打了鸡血”，撒欢儿地来。错误有了根源，就像野草一样疯狂生长，根本摁不住。奸邪有了藏身地，好家伙，直接开启“无敌隐身”模式，怎么都抓不着。这八个“小坏蛋”要是凑一块儿，那民众力量瞬间“爆表”，直接把政令给比下去了。
但要是国家没这八样危害，政令就能“拿捏”住民众，妥妥的“王者风范”。要是民众力量把政令给“干趴下”了，国家就得“掉血”，越来越弱。政令要是能“压制”住民众，那兵力就跟开了“外挂”似的，一路飙升。所以说，国家要是有这八样东西，国君就像“热锅上的蚂蚁”，想派民众去防守、打仗，那比登天还难，国家大概率得“凉凉”，不是被削弱就是走向灭亡。要是没有这八样东西，国君就有了“神操作”，能轻松役使民众去防守、打仗，国家指定能一路“狂飙”，走向兴旺，甚至称霸天下，成为“顶流强国”！
要是任用那种大家眼里的“老好人”，也就是所谓的“善民”，那老百姓就一门心思顾着自家那一亩三分地，只知道爱自己的亲人，妥妥的“家族至上”。但要是任用被大家瞧不上的“刺头”，也就是所谓的“奸民”，嘿，神奇的事儿就发生了，民众反而会老老实实遵守国家的法制，像是突然被“法制的紧箍咒”给拿捏住了。
你看啊，要是用“善民”，大家就会一起“打掩护”，互相藏着掖着彼此的过错。这就是用“善民”的后果，妥妥的“和稀泥”现场。但要是用“奸民”呢，大家就跟开了“天眼”似的，互相监督举报，谁也别想偷偷犯错。
要是一个劲儿表彰“善民”，那民众犯的错就像被扔进了“黑洞”，全被掩盖得严严实实。可要是任用“奸民”，民众犯的错就像被装了定位，立马会受到惩罚。民众的错误被藏起来，那就相当于他们把法规当成了“小透明”，直接凌驾在法规之上，这国家不就乱成一锅粥了嘛，妥妥的“失控大场面”。但要是民众的罪过能受到惩罚，那国家的法规就有了“王炸”的威力，直接把民众拿捏得死死的。
只要法规能压得住民众，那国家的兵力就跟开了“外挂”一样，一路“狂飙”，强大得不行。所以说，用“善民”治理国家，那就是“一顿操作猛如虎，一看战绩零杠五”，国家指定乱套，越来越弱。但要是用“奸民”治理国家，嘿，说不定还能“逆风翻盘”，一路走向强大，国君直接成大王霸。
“耕战流”，搞农耕、重作战，实打实提升国家实力。这就像打怪升级，得一点点攒经验、刷装备，过程确实不容易，是“地狱难度”，可一旦练成就能“重拳出击”。国家要是靠这实打实的耕战实力去跟别的国家掰手腕，那就是“降维打击”，投入一分力量，收获的是十分的效果，堪称“一本万利”。
再看“空谈派”，天天就知道高谈阔论，不整点实际的。这就好比游戏里光会喊口号，却不练操作、不发育，看似轻松，实则毫无用处。国家要是走这条“歪路”，崇尚空谈，那去攻打他国的时候，就像拿着“塑料武器”上战场，付出十分力量，得损失百倍。
为啥会这样呢？其实老百姓都有畏难情绪，觉得空谈动动嘴皮子就行，简单得很；但要被国家安排去耕地、打仗，那可就难了，简直是“噩梦”。这时候国家的法令就起到关键作用了。要是法令鼓励大家去干那些难但有用的事，等上了战场，大家就会觉得原来也不过如此，没那么难。靠着耕战实力去攻打他国，就能一路“狂飙”，收获满满。可要是法规引导大家去搞那些轻松但没用的空谈，到了战争的时候，大家就抓瞎了，啥也干不成，想赢？那是想都别想，只能被“吊打”。
刑罚重了，那爵位就“含金量十足”，显得特别尊贵。赏赐越是轻，刑罚就更显威严，谁都不敢轻易触犯。爵位尊贵，君王就能拿它当“法宝”，用来爱惜民众，激励大家好好干；刑罚有威严，民众就会为了不触霉头，拼死给君主效力，妥妥的“拿捏”。所以强盛的国家用重刑罚，老百姓反而能从中受益；用好赏赐，君主也会更有威望，简直双赢。
法令要是定得太细太全，刑罚看起来就多。但神奇的是，刑罚多了，真正受罚的人反而会变少。大家都不清楚知道红线在哪，就会普遍胆小怕事，自觉当“守法小标兵”。
国家治理也讲究个时机。要是民众没出啥乱子的时候就开始治理，那叫“未雨绸缪”，国家能治理得井井有条。要是等乱起来了才动手，那就是“火上浇油”，越弄越乱。老百姓心里都盼着国家安稳，可有时候做的事却把国家搅得一团糟。
对民众犯的小错就狠狠罚，让大家知道“莫伸手，伸手必被捉”，小错就不敢犯，大错自然更不会有，这就是在国家安稳的时候治理，妥妥的“防患于未然”。要是对小错轻罚，大错重罚，小错就像野草一样，根本杜绝不了，大错更是会频繁出现。
所轻罪重罚，刑罚就能尽量避免，社会还能保持安定，国家想不强大都难，妥妥的“强国秘籍”。要是重罪重罚、轻罪轻罚，就算用了刑罚，动乱还是会发生，国家只能被“拖后腿”，逐渐被削弱。国家治理这事儿，得把这些门道吃透，才能一路“狂飙”，走向繁荣富强！
解析:
不过有必要说明白的是，这里的“说”通“夺”，“说民”就是夺民。
夺的是啥呢？夺走民众所看重的、喜欢的、觉得容易干的，还有他们的钱财和想要的东西。
为啥夺？因为商鞅相信“民胜其政，国弱；政胜其民，兵强”，还有“民胜法，国乱；法胜民，兵强”。
啥意思呢？就是老百姓都不怕政令，那国家指定弱爆了；政令能把老百姓“拿捏得死死的”，国家兵力就强。
对民众犯错不问是非就下狠手，用重刑罚让老百姓胆小怕事，这样国家才好治理……
大过年的，有些话就不说了，大家自己去悟去看吧！
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