托塔天王李靖是西游世界中天庭重要的神将，每当出现了需要天庭去征讨的敌人时，玉帝首先想到的统帅人选就是托塔天王李靖。如果是李靖带队，那一般也少不了他的儿子哪吒，所以我们最熟悉的就是李靖和哪吒。而我们对李靖的认知一般来源于他的儿子哪吒，哪吒的故事一般来源于《封神演义》。

哪吒一般在民间会被称为三太子，但李靖既不是皇帝也不是王爷，他的儿子被称为太子是很奇怪的。尤其是在封神故事中吧，李靖只不过是陈塘关总兵官，与纣王是直属关系，连诸侯都算不上，所以提到哪吒时总是称他为三太子是很突兀的。所以封神中的哪吒其实也带着佛家哪吒的影子，他其实还是佛家四大天王之一的毗沙门天王的儿子那吒太子。

哪吒是三太子，那自然会有大太子和二太子，这两个人就是哪吒的大哥金吒和二哥木吒了。在《三教源流搜神大全》中哪吒的父亲是托塔天王李靖，母亲是素知夫人，素知夫人生下长子军叱，次子木叱和三子那叱，这里的那叱就是哪吒。封神中只称哪吒为三太子，但对于金吒和木吒从来都没称过太子。

《西游记》中哪吒一家子又有些不一样，孙悟空大闹无底洞与那只老鼠精相斗时，发现老鼠精与李靖有关联，于是到天庭找李靖算账，李靖提到自己的家人时说：

“我止有三个儿子，一个女儿。大小儿名金吒，侍奉如来，做前部护法。二小儿名木叉，在南海随观世音做徒弟。三小儿得名哪吒，在我身边，早晚随朝护驾。一女年方七岁，名贞英，人事尚未省得，如何会做妖精！”

这里的金吒侍奉如来，与封神中拜师文殊广法天尊不一样，金吒在西游中与文殊菩萨没有什么关系；木吒则是拜在观音门下，这与封神中拜在普贤真人门下也不一样。只是西游中李靖又多了一个女儿李贞英，这是西游中比较特别的地方。那么李靖的这个女儿又是怎么来的呢？

《封神演义》的创作其实晚于《西游记》，但时间线上又早于《西游记》，所以虽然《封神演义》中有许多直接抄袭西游中的文字段落，但我们也可以把《封神演义》看作《西游记》的前传故事。封神中金吒、木吒和哪吒都是李靖与殷夫人生的，他们夫妻二人是凡人，生儿育女没有什么奇怪的。

但封神中李靖并没有一个叫李贞英的女儿。所以李贞英应该是李靖父子四人肉身成圣飞升天庭之后才出现的。封神中一直强调李靖父子四人肉身成圣，可从来没有说李靖的夫人，哪吒的母亲殷夫人也肉身成圣了。殷夫人没有参与封神大战，最多李靖接受了燃灯道人的建议之后隐居的时候把她也一起带走了。

殷夫人不是修仙者，她生活的年代是商末周初，距离唐僧取经已经超过一千六七百年了。所以如果殷夫人后来没有修行，她应该早就步入轮回了。殷夫人想要活下来也可以通过封神实现，但能够封神的人都必须在封神大战战死才成，那些寿终正寝的人是不能通过封神榜封神的。所以封神世界的殷夫人要想跟着李靖父子进入天庭是很难的。

所以李靖到了天庭之后很可能又有新的伴侣了，于是才会在唐僧取经的时候又有了一个七岁的女儿李贞英。而这个七岁的女儿李贞英的年龄也是有得聊的，那就是李贞英这七年是天庭的七年还是人间界的七年。西游世界中有一个时间设定，那就是“”天上一日，地上一年”。这样一来天上一年其实就是地上三百六十年，天上的七年就是地上两千五百二十年。

唐僧取经的年份在公元639年之后的一段时间，往前推2520年，那就是公元前1800年之前的时间了。公元前1800年前后是夏朝时期，比商末周初要早得多了。所以李贞英一定不是在天庭上出生成长的，时间对不上。所以如果李贞英是在人间界出生的，而且她的母亲也是殷夫人的话，那么我们可以计算一下她的年纪。

武王伐纣是在公元前1046年，假设李贞英是在这一年前后出生的，那么到了公元639年大概有1700年。假设李贞英出生之后就被李靖很快带上天庭了，那么李贞英在公元639年的时候就大约是4.7岁。所以李贞英不可能是出生在天庭然后在天庭长大的，她应该是出生在人间界，然后大约两岁多一点的时候，由肉身成圣的李靖父子带上天庭的。而她的母亲殷夫人则可能得了蟠桃之类的灵物直接成仙进入天庭了。