作者：林淼

说起民间的丧葬文化，这里面的门路是很多的。有丧葬礼仪方面的知识；也有丧葬风俗禁忌知识，现在很多人其实都不怎么关注这些东西，但是，在现实生活中，如果不了解这些传统文化，往往会闹出很多笑话。比如：老人去世后，其女儿来到丧堂里哭丧，大家认为她应该在丧堂里什么部位去哭丧呢？

这个问题在现实中常常有人会犯错，有的人会在老人的灵席前；有的人则在老人灵柩的右边；而有的人则在老人灵柩的左边。而正确的方位则是应该在老人灵柩的右边。为什么这么说呢？这就牵扯到我国丧葬礼仪方面的知识了。自古以来，人们都认为，人去世后升了天，可谁知道天在何方？其实民间丧葬文化早暗示了！

不知大家平常在现实生活中注意过没有，很多丧堂中都会见到这些字样，比如“驾鹤西去”、“撒手归西”等等，这说明啥呢？说明人死之后都去了西方，不然怎么会说“西方极乐世界”呢？而丧堂中常见的另一种词语便是“超某升天”，这又说明什么呢？说明天就在西方！而主管度亡的阿弥陀佛，就住在西方的极乐世界之中。

那么，这与民间丧葬礼仪中哭丧的方位有啥关系呢？这是因为在我国民间的住宅风水中，有这样一条规定，那就是风水大师们在给住宅定向时，他们首先给住宅定了四方：房屋的左边定为东方；房屋的右边定为西方；房屋的后边定为北方；房屋的前边定为南方。这就是风水师常说的“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。”

而在我国民间，老人去世后，人们在设置灵堂时，其棺柩的四方与整栋房子的四方是相同的，也就是说灵柩的左边，也就是丧堂的东方；灵柩的右边，则是丧堂的西方。说到这里，大家现在明白了吧！也就是说，人去世后，其魂魄归于西方极乐世界，所以，古人在设置丧堂时，将丧堂的西方规定为亡灵的归宿地。

由此，我们现在就很好理解农村白事中，为什么老人去世后，其亲人来哭灵时，都跑到棺木的右边而不是左边了；而孝子答礼时，也必须站在灵柩的右边而不是左边。这是一种白会常识，如果弄反了，那肯定就会让人笑话了！有关丧堂方向的禁忌和风俗，其实在我国民间的白会中还有很多的讲究。

比如：老人去世后，尸骨入殓时，棺木的放置方向也是很有讲究的，据民间老人们说，棺木的头必须放在丧堂的最里面，亡人入殓时，其头部也应该放在里面，其脚朝大门。民间有句俗语是这样说的：头南脚北手东西。这里的东西南北。指的就是丧堂的东西南北了。不要小瞧这些生活常识，那可是一种禁忌，弄反了会对房屋的主人不利的。

还有在丧葬礼仪中，亲人在与亡者最后告别时，不都要开棺瞻仰遗容吗？瞻仰遗容时，所有亲人都会绕棺而走，慢慢地观看亲人最后一面，而这种绕棺的方向，照样也是有讲究的，亲人们必须排队从棺木的左边进去，然后从棺木的右边出来，如果没看够，可以继续按这样的方向重新绕棺而行。这在丧葬礼仪中叫“东进西出”。

其中的寓意便是亲人们一起送亡人归入西方极乐世界。所以，在民间丧葬礼仪中，从吊孝哭丧，孝子答礼，到亡者入殓，棺木摆放，在方向上都有着严格要求的，弄错了不仅会闹笑话，有时还会给孝家带来灾祸呢！这就正应了一句古语：无规矩不成方圆。大家对此还有其他的看法吗？为了传统文化的流传，欢迎在评论区留言讨论。