作者：松本草平、华野，李兆晖译
5. 精神全垮了
8月24日一大早就刮起 了大风，大风卷起沙土满天 飞舞，吹得人睁不开眼。 一大 早就是这么个天气，卫生队 也处于一种仓皇、黯然的气氛之中，虽然大家谁都没开口，但是彼此心里都明白对方在想什么,都在默默地忙着自己的事儿。 一种动摇的空气， 一种不同寻常的空气在2号阵地上飘荡。
在众多的卫生兵面前，我尽可能装出一副沉着冷静、不慌不忙的样子，但是内心的动摇却是禁不住的。死亡逼近到自己的眼前了，可是又不得不装出一副没事儿的样子，这种滋味真不好受。不好受是不好受，但是这是责任。作为卫生队的医长，在这种时候更不能在士兵面前显得惊慌不安。这是一种掩饰，一种死到临头却偏要装出满不在乎的掩饰。“要忍耐，要忍耐”,自己心里老在这么说。
不久听联络兵说，742高地已经插上了苏军的红旗，为了夺回失去的阵地，长谷部旅团正在浴血奋战。无奈寡不敌众，并且既没有反坦克炮又缺少弹药，所以败局已定，剩下的只是绝望的挣扎。
另外三角山和巴尔夏嘎尔高地也危在旦夕，据说山已经不像个山，高地也不像个高地，都快被炸平了。
诺门罕地区到处都是苏联兵、蒙古兵，在日军守卫线的中部——胡鲁斯台河沿岸，苏军的坦克和士兵就像怒涛一样扑过来，大部队的推进就像大河流水一样源源不断而来。
坦克、装甲车卷起来的滚滚尘土，以宽阔无垠的呼伦贝尔大草原为背景看上去，显得那么壮观。越看越像是滚滚的怒涛，像势不可挡的洪水一样。坦克的轰鸣声和士兵的呼喊声直冲云霄，真有撼山之势。大家都呆呆地看着，虽然知道那是敌人的大进军，但是却从心里感到佩服，远远看上去那就像是一幅大进军画卷的压轴卷一样。是个男人的话，是个军人的话，就应该加入到那个壮观的行列中去，我甚至这么想。
可那是不可能的，因为那不是日本的部队，而是苏蒙大军正在扑向我们。实在不忍心再看下去了，我悄悄地回到自己的那个“墓穴”里，半躺半卧、无精打采地看着天上的流云发愣。
8月25日早晨，阵地上突然传来一个女人的声音。起初我还以为是没睡醒在做梦，或者是精神紧张而引起的一种幻觉昵，可是好好一听，的确是一个女人的声音，声音是通过扩音大喇叭传过来的，并且说的是日本话：
“日本士兵们!你们受骗上当了虚伪的军队指挥官欺骗了你们，所有的补给都已经中断了，没有任何部队来救援你们，你们在这儿再打下去是白白地流血。快放下你们手中的武器，停止毫无意义的战争，回到你们自己的家乡去吧!”大喇叭不断地 重复着上述内容，播放一遍以后再放一段日本的民谣小调《佐 渡奥开萨》。
这是苏军的又一种攻击手段——瓦解宣传和神经搅乱战术， 是不见血的攻击。 一听这歌就知道这是日本有名的歌手冈田嘉子唱的，听着听着思乡之情禁不住从心底油然而生。
广播宣传完了，苏军的飞机又撒下大量的传单和劝降书， 飘飘而下就像突然下起了大雪一样。“混蛋!”我终于禁不住心 头的怒火，冲着天空就吼了一嗓子。骂归骂，我也明白最后的 日子已经越来越近了。
在那个时代，不管是军人还是平民百姓，听到有人说日本 军队的坏话，恐怕没有一个人不生气，这也是日本军统教育的 结果。尤其是在这种时候，听到有人竟敢大骂日本皇军，我心 头的怒火腾地一下子就上来了，恨不能冲出去拼个你死我活。
可是冷静下来好好想一想，我们为什么要到中国的土地上 和苏军打仗呢?又是谁请我们来的呢?一再侵入别人的国土发动 战争，道义究竟在哪里呢?
到了8月25日，日军全线都在溃退之中，令人悲伤沮丧的 消息一个接一个。
整个战线都是这么一副溃败状态，我们这支毫无战斗力的卫生队应该怎么办呢?一旦苏军真的攻到眼前，卫生队到底应该怎么办好呢?作为医长的我现在不得不考虑一下这个问题了。
想来想去办法只有一个，并且能做到的恐怕也只有这一个办法了。假如明天苏军攻上来要消灭卫生队，要向卫生队发起攻击的话，我就得做好送死的精神准备， 一个人打着红十字旗先走出来，走到卫生队的最前头。
苏军要是承认红十字标志而不来攻击我们，那是再好不过的了；假如苏军无视这一点而硬要向卫生队发起攻击的话，我们作为一个军人也应该有个军人的样子，不能给军人丢脸，就跟他们拼了。可是拿什么拼呢?
卫生队不具有任何现代化武器。除了卫生兵每人手里的一把俗称“牛蒡剑”的佩刀之外没有别的。我作为医长也不过只有一把刀、 一把枪，刀是祖传的宝刀“长船”,枪是一把旧式捷克手枪，真正用途是留着自杀用的。
一把破枪、几十把军刀就能把苏军的坦克打趴下?就能抵挡住苏军潮水一般的进攻?显然是不可能的，那么最后的选择就只有去送死，用军政当局的话来说这叫“玉碎”。卫生队高举军刀，呐喊着冲向坦克，就这样“为大日本帝国洒尽最后一滴血”、“为皇军散花”。
苦战苦斗了3个月，九死一生好不容易才活到现在的卫生队，要用自己的肉体去阻挡坦克，葬身于坦克之下……多么悲惨的死啊，又是多么没有意义的死啊!卫生队就这么“散花”,就这么“玉碎”,到底有什么意义呢?为了一个“玉碎”的名声，几十条生命白白死于坦克之下……想到这儿，我眼泪滂沱而下，怕别人看见赶紧把手绢掏出来，使劲儿按到眼上。
红十字旗就在我的背包里，现在什么都可以丢，就是这红十字旗不能丢。军队的《战阵训》中虽然明文写着“军人宁死不受虏囚之辱，日本军人沦为虏囚是极为羞耻、难以忍受的”,但是我却认为，对毫无战斗力的卫生队来说，对那些本职工作就是救护伤员的卫生兵来说，放下军刀举起红十字白旗是一个明智之举。
卫生队集结在伊林银查干湖时，我曾利 用那一段比较安闲的时光，又赶做了两面红 十字旗，把两块包扎伤口用的白三角巾对合 成一个四方形，再用红药水在上面涂上一个 大大的“十”字就成了。这两面红十字旗一直 打在我的背包里，准备一旦遇到危急情况好 马上掏出来用。
就在枕着红十字旗胡思乱想的时候，暮 色慢慢降临下来，我爬出“墓穴”向四周看了看，已经看不到 一辆坦克了。随着夜色的降临，苏军的大部队就像落潮一样往 后撤退。早上像涨潮一般冲过来，晚上又像落潮一样退回去，苏 军为什么要来回折腾呢?
答案无非有两个： 一是为了尽可能避开 日军神出鬼没的夜袭，减少不必要的死亡；二是补充弹药食品 什么的。说老实话，苏军的这种打法才是符合实际的战略战术， 令人赞叹。
8月26日早上8点来钟，迫击炮的炮弹就打过来了，我急 忙抱起红十字旗跳了出来，三步并作两步一溜小跑， 一头就拱 进了旁边不远的士兵战壕里。
士兵们什么也没说，只是回过头 淡淡地看了我一眼，然后又转过身去，好像什么也没发生过一 样。对我的到来总是热情欢迎的士兵，到了这个时候，也一反 常态，好像对什么都不感兴趣了。大概是知道自己的小命今天 可能就要结束了，自己的事儿都顾不过来了，哪里还有心思去 管他人之事呢。
阿修罗最后的世界可能马上就要到了，可能就在眼前了。 我这么琢磨着，畏惧感和恐怖感袭上心头，感觉心慌得厉害，全 身止不住地颤抖。就在大伙战战兢兢的时候，突然头顶上响起 了刺耳的、响彻云霄的声音。起初还以为是炮弹什么的，定神 一听原来又是苏军的大喇叭宣传。
今天一大早就开始了瓦解宣传，扩音器的音量可能是调到 了最大，巨大的声响震得大地都有些抖动。显然苏军是想避免 不必要的损耗和伤亡，知道日军已经被分隔包围且已弹尽粮绝， 所以一大早就信心十足、变着法地进行精神搅乱战，不厌其烦 地进行瓦解宣传。你讨厌也好、恐惧也好、愤怒也好，都得听 下去，别的一点办法也没有。
这边大喇叭一响，天上的飞机就开始撒传单。飞机一过，满天便是忽忽悠悠、飘飘扬扬的传单。虽然那只是普普通通的印刷纸，但是此时此刻，在士兵们的眼里那就是一枚枚炸弹，摧毁精神的重磅炸弹。
一张传单忽忽悠悠飘落到脸上，我忽然觉得像是幽灵在自己的脸上抚摸了一把一样，起了一身的鸡皮疙瘩。见有个卫生兵拣了几张一下子勾起了我的肝火，我冲着卫生兵就骂了一句：“混蛋!统统都扔掉!”
日军阵地上一片焦躁、恐慌、不安，眼见的是声势浩大的苏蒙大军、气势汹汹的坦克群，耳闻的是震耳欲聋的爆炸声、响彻云霄的呐喊声。苏军的飞机也越飞越低，几乎一伸手就都能够着，飞机一过就是满天的传单，像白花花的雪片一样飘落而下 。
接着从晴朗的北方天空，传来女人甜甜的声音，重复播放着《告日本士兵》,并且每播放一遍之后就放一段日本的民谣小调。
传单可以不去看，可是这声音就没有办法了。想听也好、不想听也好，反正都往你的耳朵里钻。听着听着，哀愁和乡愁就慢慢涌上心头，伤痕累累的胸口上好像撒上了一把盐、受到了鞭打一样难受。
面对苏军的神经搅乱战、精神瓦解战，日军毫无办法。当官的气得都快发疯了，但是除了愤怒和叹息之外没有任何招术。
大部分人的精神彻底垮了，士气极为低迷、沮丧，苏军的宣传战果真厉害。
我也感到生命的最后一刻可能就在眼前了，再做什么努力都徒劳无用。自己费那么大精力才掌握的医学知识和临床经验，统统都没用了，统统都用不上了。愤怒感、空虚感、恐怖感、悲切感、羞辱感掺杂在一起，折磨着我。可是我已无能为力，已经没有什么可做的了，剩下的就只有等死了。想到这里我心乱如麻、情绪低落，甚至自暴自弃起来。爱怎么着就怎么着了，随它去吧!
补充资料：
冈田嘉子
冈田嘉子是日本当时家喻户晓的电影明星. 歌星.1938年1月跟随日本共产党党员.戏剧评论 家杉本良吉投奔苏联，去后不久正逢苏联"肃反". 两人被以特务嫌疑而扣押审查。
1939年诺门罕战 争期间.冈田嘉子主动要求担负对日宣传瓦解工 作.对瓦解日军士气和军心起了不可替代的作用。
诺门罕战争结束后.两人还是被判有罪，杉本 良吉被误杀，冈田嘉子被判刑10年。
1947年冈田 嘉子才被平反释放，后一直担任莫斯科广播电台日 语播音和日语教育工作。1992年去世，享年89岁。
