王乃明读北京碑刻(45)-《圆顿观心十法界图说》(第一石)

英莫问世界 2024-12-10 06:26:27

研究北京胡同四十余年了,期间读了六千多通有关碑刻,每上诸网查寻时,往往不能得,今一一载录之,以供大家参会。今天推出的是《圆顿观心十法界图说》第一石,原碑在西城区旧鼓楼大街大石桥拈花寺内,内容如下:

圆顿(圆是圆融、圆满。顿是顿极、顿足之意。圆满顿足之意,即一切圆满无缺。以圆满具足之心,立地可达悟界,即可顿速成佛)观心(佛教修行中的观察内心的方法。佛教强调观察自己的内心,认识自己的欲望和情绪,以达到超越欲望和情绪的境界)十法界(是佛教术语,也是天台宗“一念三千”的理论根据所在,凡圣的境界分为十等,因为各有因果,界畔分明,因此称为“十界)图说。

佛界;菩隆界;缘觉界;声闻界;天法界;人法界;阿修罗界;饿鬼界;畜生界;地狱界。

解释:

佛界:法界一心,三觉行圆,万德具足,成佛之心。

菩萨界:以他人为中心,以佛法为目标,心中充满对他人的关心和慈悲。

缘觉界:悟十二缘,体念入空,乐独善寂,缘觉之心。

声闻界:行四谛道,知苦断集,慕灭修道,罗汉之心。

天法界:五戒十善,慈心修德,护国佑明,天道之心。

人法界:五戒坚持,全则富贵,缺则贫贱,人道之心。

阿修罗界:戒善同天,心高意忌,妒嫉斗诤,修罗之心。

饿鬼界:悭贪妄取,不义自盗,福消气尽,饿鬼之心。

畜生界:遇痴不道,无礼敬业,模行强作,畜生之心。

地狱界:强梁无强,违上欺下,暴逆乱理,地狱之心。

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