1644年4月25日，崇祯皇帝在煤山的一棵歪脖子上结束了自己的生命，在他断气的这一刻，大明朝的气数也走到了尽头。虽然是亡国之君，但后世在评价他时普遍抱着一种同情的态度，就连乾隆都曾为崇祯申辩，他直言明朝灭亡是万历和天启两朝弊病累积的结果，崇祯继位时已经无法扭转乾坤。
其实不止是乾隆，后世有很多人都曾为崇祯叫屈，但明朝的灭亡真的和他没关系吗？崇祯帝1627年继位，1644年以身殉国，他在位的17年不能说不勤勉，但明朝在他的治理下不但没有好转，反而越来越糟糕。恐怕崇祯至死都没想明白，朕不贪恋酒色，也没有不务正业，怎么就成了亡国之君呢？如果仔细研究崇祯登基后的所作所为，我们就会发现他这17年所谓的励精图治不过是表面功夫而已。
木匠皇帝朱由校驾崩的时候，他三个亲生的儿子都早早夭折了，于是皇帝的宝座就落到了信王朱由检的头上。登基后的第一年，16岁的朱由检就干了一件大事，那就是铲除魏忠贤一党。魏忠贤在天启一朝可谓是只手遮天，如今皇位易主，他的末日也来临了。
为了铲除魏忠贤，崇祯步步为棋，起初他像天启皇帝一样优待魏忠贤，并且不断赏赐他和他的亲信，在麻痹魏忠贤的同时静待时机。时机成熟之后，崇祯先拿崔呈秀开刀，除掉魏忠贤的一条臂膀，后来朝中大臣趁热打铁上书揭发魏忠贤的十大罪状。魏忠贤眼看大事不妙找到崇祯的贴身太监徐应元，徐应元劝他不如主动辞去爵位保住性命，魏忠贤果然照办，崇祯也顺水推舟答应了。
可能是作威作福惯了，被贬出京城的魏忠贤不但没有夹着尾巴做人，走的时候还大摇大摆地带着一千名卫兵和四十多辆大车。崇祯得知此事后心里一紧，马上派锦衣卫前去将他捉拿回京。不过魏忠贤再也没有机会踏进紫禁城了，因为他在河北阜城一个不起眼的客栈里上吊自杀了。魏忠贤死后，崇祯又下令清洗了客氏以及和258个与魏忠贤关系密切的人。
然而就在魏忠贤下台后不久，崇祯就将重新启用太监曹化淳，任命他为司礼秉笔太监、东厂提督，后来还把锦衣卫的指挥权交给他。除了曹化淳，崇祯还派出了一批太监监视朝廷的各个重要部门。那么对魏忠贤恨之入骨的崇祯，为何还会继续重用宦官呢？用崇祯自己的话说“你们外臣果有肯做事，朕何必要用内臣。”
崇祯就是这样一个自我矛盾的人，在他眼里文武百官没有一个有用之人，但是他又不去招贤纳士，反而想出用宦官监视大臣的馊主意。如此一来，朝政更加混乱，有大臣上书崇祯提出这样做的弊端，结果轻则被免职重则丢命，从此再也没有敢提反对意见了。
说起历史上最善于进行自我检讨的皇帝，崇祯如果排第二，恐怕就没人能排第一了。崇祯一共在位17年，颁布的罪己诏多达6个，分别发生在他登基的第八年、第十年、第十五年、第十六年，第十七年（两次）。结果呢？崇祯认错态度一流，但是既不治标也不治本，朝堂的局势和百姓的生活反而愈发动荡。
陕西农民军打到中都凤阳，烧了朱家的祖坟，百姓陷入战乱，崇祯进行自我检讨；北方大旱求雨不得，崇祯进行自我检讨；明朝内有李自成发动的农民起义，外有后金侵扰，致使几十万百姓无故丧命，崇祯进行自我检讨；京城爆发瘟疫，左良玉造反，崇祯进行自我检讨；李自成大军围困京师，崇祯进行自我检讨；就连在自杀殉国之前，崇祯也没有忘记进行自我检讨。
“朕自登基十七年，虽朕薄德匪躬，上干天怒，然皆诸臣误朕，致逆贼直逼京师。朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。”这是崇祯的遗诏，也是他最后一次进行自我检讨。
每一次颁发罪己诏的时候，崇祯都是情真意切，将责任揽在自己的身上，但回过头来却又不断征收苛捐杂税。当时明朝面临内忧外患，百姓深受战乱之苦家破人亡，但崇祯不但不体恤百姓，还分别在登基后的第三年、第十年和第十二年增收辽饷、剿饷和练饷，这也是农民军不断发展壮大的原因所在。
明朝的皇帝大多不务正业，但崇祯却十分勤奋，这一点比朱元璋有过之而无不及。崇祯不喜欢饮酒作乐，也不好女色，一心扑在朝政上，据史书记载他20出头就长出了白头发和鱼尾纹。崇祯白天要会见群臣和学习知识，晚上还要加班批奏折，遇到紧急军情可能还要通宵。有一天崇祯去慈宁宫看望刘太妃，居然因为缺觉坐着就睡着了，看着还真是让人心疼啊。
不过崇祯的勤奋似乎都没有用到点子上，结果总是事倍功半。崇祯性格多疑，用人总是朝三暮四，他在位17年换了17个刑部尚书50个内阁大学士，还抱怨外臣无人可用，于是又提拔了一大批太监。而在抵抗后金方面，崇祯先是重用袁崇焕，结果皇太极一使反间计，崇祯疑心病就犯了，下令处死了袁崇焕。
正是由于崇祯治国无谋，用人无术，才使得明朝不但没有迎来中兴，反而遭遇了亡国之灾。但是崇祯至死还在为自己辩解，因为在他的心中误国误民的从来都不是自己，而是那些无用的臣子——“诸臣误朕也，国君死社稷，二百七十七年之天下，一旦弃之，皆为奸臣所误，以至于此。”
那么各位看官，你们会如何评价亡国之君崇祯呢？欢迎留言讨论……
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