今天，咱们来说说福禄寿三位里的最后一位——寿星。
一提起寿星，大家一定就会想到那个大脑门、满头白须白发、慈眉善目的老神仙，而且还有他的拐杖和寿桃，再加上身边的丹顶鹤、梅花鹿、松树，自然而然的就有了寿比南山、延年益寿的画面感。那么，为什么寿星会成为这种形象呢？他为什么就会有了一个硕大无比的大脑门呢？
如果从根儿上说，寿星很早之前也是一位星神。寿星就是老人星，即船底座α星，位于南半天球南纬50度左右，在中国北方地区其实很难看到。秦朝统一天下时就开始在首都咸阳建造寿星祠，供奉南极老人星。
但当时供奉他的理由，却不是祈求长寿，而是说见到寿星，则天下太平；见不到就预示会有战乱发生。因为当时天下纷乱，战乱频发，加上寿星这颗星本身就时隐时现，所以就赋予了预示天下战事的意义。
后来，随着历史的发展，历朝历代逐渐重视儒家学说，“天地君亲师”的伦理观逐渐成为主流观念，尊老敬老也逐渐形成社会主流风气。所以，寿星的地位也就越来越高，不光有对天上神仙的供奉，转眼间，也和地上的长寿老人紧密的联系在一起。
东汉明帝在位期间，曾主持一次祭祀寿星仪式。同时，他还安排了一次特殊的宴会，就是寿星宴。普天之下，只要年满70岁，无论贵族还是平民，都有资格成为汉明帝的座上客。盛宴之后，皇帝还赠送酒肉、谷米和一柄做工精美的手杖。此次同时敬奉天上的寿星和人间的长寿老人，成为了汉明帝的一大创举。
清朝《万寿盛典》
人生七十古来稀，况且在古代，70岁的老人的确是比较少。他这次赠送给古稀老人的手杖，也是就是后来寿星手里的拐杖的来源。皇帝的手杖就是王杖，也叫鸠杖，本身是权力的象征，是不轻易发放给普通老百姓的，正是汉明帝的这次活动，发给老人鸠杖的同时也赋予了一定的特权，也让老人的社会地位得到了进一步的提升。
寿星的仙名很多，老寿星、寿星老、南极星君、南极老人，还有一个称呼是南极仙翁，但南极仙翁这个名字只是出现在《封神演义》里的，其实历史演化中是没有这个名字的。还有的人把南极长生大帝和南极老人混同的，其实也是错误的，长生大帝是道家“四御”之一，地位非常高，他们完全不是一个神仙。
随着寿星身份的不断发展，历史上的人物也同样逐渐被赋予了寿星的身份，最为著名的，就是彭祖。彭祖是五帝之一颛顼的孙子，据说从夏朝到商朝活了767岁，所以被认为是寿星。其实是当时的纪年方法以60天作为一年，按照现在的纪年方式来算的话，他其实是活了130岁左右，但是，作为一个古代人，能活到这个岁数，已经是很长寿了，也的确可以作为寿星来尊敬了。
除了彭祖，还有一位徐三亭也被推崇为寿星。据说这位徐三亭长得头、身子、腿三个部分一样长，所以叫三亭。这要是搁现在真有一个人长这样，那也真是够稀奇了。不过你要细看一些寿星的雕塑，还真的是这个比例，也算是事出有因啊。
这位徐三亭常常热心帮助别人，所以大家都尊称为徐三爷。奇的是，这家需要帮忙，徐三爷就去了，那家也需要帮忙，徐三爷也能同时去。同一时间，N多个徐三爷同时出现，这就是神仙的法力了。而且徐三爷同时也活了108岁，也的确是个老寿星，所以后来就成了真正的老神仙。
除了上边两位，还有把老子也认为是老寿星的，其实这种说法比较少，但是也能说得通。老子大家都知道一出生就是个小老头，而且后来被尊为太上老君，说他是寿星倒也能让大家接受。
还有一位出名的大神，那就是麻姑，这位是一位女寿星，不就有麻姑献寿的典故吗？因为麻姑见证过三次沧海变桑田，而每次人世间沧海桑田的变化需要一万年，这就能算出麻姑有多长寿了吧，所以说，麻姑作为女寿星也是当之无愧的。
老寿星鹤发童颜，拄着鸠杖，捧着寿桃，让人一看就觉得心情舒畅。那为什么他身边总是伴着丹顶鹤、梅花鹿和松树呢？
丹顶鹤是鸟类中的长寿鸟，一直被叫做仙鹤，梅花鹿呢，也是祥瑞、福禄的象征，有时候，这两种瑞兽还会以寿星的坐骑的形式出现。再加上松树也是树中的寿星，松鹤延年，福禄双全，自然而然的，这些美好的寓意就有了交集，最后成为了我们心目中长寿的典型形象。
最后，给大家解答最开始的问题，老寿星为什么有那么大的一个脑门呢？其实，这也是神仙形象逐渐演变的过程。因为丹顶鹤的额头就是高高隆起的，而王母娘娘蟠桃盛会的仙桃，吃了也会长生不老，这两种形象叠加，最后就成了老寿星的大脑门。时间一长，咱们看着不但不会觉得别扭，反而觉得这就是老寿星本来就该有的形象了。
福禄寿三星介绍完了，最后提前祝大家春节快乐，合家团聚、万事如意哦！思索再三，最后还是想把一个楼的图片放上来，这个楼的主人，应该就是福禄寿三星的忠实粉丝了吧。不过遗憾的是，他的这个建筑当年被评为“十大最丑建筑”之一，估计也是他没想到的吧……
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