然而，或许你并不知晓，岳飞墓前往昔跪着五人，那第五人究竟是谁，又为何后来无需再跪呢？

两年后金兵又一次南下，一路烧杀抢掠，致众多难民与流民出现。一些不法者借机起事，尤曹成、张用等游寇最猖狂，于淮河流域肆意横行，危及南宋。

绍兴十年时，金兵背信，又一次大规模侵袭南宋，妄图将其一举灭掉。岳飞领命北伐，携岳家军和金军进行了殊死搏斗。

他接连收复郑州、洛阳等地，还于郾城及颍昌两处，重挫金军，斩金将、俘金兵，狠狠打击了金军的气焰，使南宋重获中原主动权。

岳飞投身军旅的十九载，凭借自身智勇、忠诚与牺牲，赢回了失地，也捍卫了国家的尊严。

然而，他所建立的功业竟被南宋朝廷内部的势力无端地进行阻挠与破坏。

那时南宋朝堂被奸佞充斥，忠良稀少，岳飞的出现令秦桧等奸臣视为心腹大患，他们嫉恨其功名，惧怕其威望，竭力阻止岳飞北伐，以保其投降和议之举。

秦桧为除障碍，与张俊等暗通款曲，蓄意诬陷岳飞谋反，致其被囚大理寺狱，还遣人抄家，让岳飞家破人亡。

这段时间里，那些替岳飞求情之人皆受牵连，或遭降职，甚至有以前程做赌注的，可最终还是于事无补。

1142 年，宋高宗下旨将岳飞赐死，彼时这位英雄年仅 39 岁，就这样含冤而去，令人叹息。

在 1162 年时，宋高宗赵构的养子赵昚即宋孝宗登上皇位后，方才开始着手给岳飞进行平反之事。

宋孝宗颁下诏令，追复岳飞官爵，封其为鄂国公，于杭州西湖栖霞岭改葬，并举行盛大祭奠仪式，还赐予他“忠孝报国死节之臣”这一尊号。

宋孝宗颁下命令去探寻岳飞的后人，明确表示要特予录用为官，以此来彰显对岳飞的恩赏以及对其家族的优厚对待。

与此同时，民间弥漫着对杀害岳飞凶手那极为浓烈的仇恨情绪。

那时岳飞墓前并无秦桧等跪像，而后百姓因敬岳飞憎秦桧，就用铁铸了秦桧与王氏之像，使其反剪双手、赤裸跪地于岳飞坟前，永远遭世人唾弃和鞭笞。

这便是最初那两尊铁像之所以会出现的缘由所在。

另有一说法为，明朝成化时，浙江布政使周木以生铁铸成秦桧与王氏跪像，放置于岳飞墓前，任人批判指责。

不论是普通百姓所铸之像，亦或是周木所铸之像，皆体现出了后世之人对秦桧之流的极度唾弃。

而后在明朝正德年间时，浙江指挥史李隆再度增添了万俟卨的跪像。

早年万俟卨攀附秦桧，成为其心腹，在陷害岳飞一事中作用关键。他主持审判岳飞，编造罪证，用酷刑致使岳飞遇害。

其后，万俟卨同秦桧展开权力角逐，不再受其掌控，力主与金国议和，舍弃北伐，推行诸多投降之举。

故而，无论是从为岳飞复仇的角度，还是基于民族大义来看，万俟卨受到再严厉的谴责都不为过。

而后到明朝万历年间，浙江按察副使范涞增添了张俊的跪像，此人乃宋朝名将，曾与岳飞一同征战，却转而投靠秦桧，捏造伪证诬陷岳飞谋反。

如此一来，岳飞墓前便出现了四个跪像，便是当下我们所见到的那四个。

那么，第五个跪着的人像究竟是谁呢？原来此人便是罗汝楫呀。

罗汝楫乃秦桧一党羽，参与陷害岳飞之谋。其曾遵秦桧之令，上书劾岳飞，称其谎报军情、滞留淮西且不遵朝廷调遣。

故而，他亦是致使岳飞丧命的凶手当中的一员。

清朝伊始，因受《说岳全传》触动，有人自费铸就罗汝楫跪像，然而没多久，这跪像就被雍正时浙江总督李卫给移除了。

不管时代怎样变化，人们对陷害民族英雄岳飞之举的愤恨绝不会减弱，且会随时间流逝，变得愈发深沉和浓烈。

在那段时间里，那些陷害岳飞的罪人，天天都遭到人们的斥责、攻讦与损毁，连他们的雕像都未能幸免。

这些行为稍显过激与暴力，实则体现出人们对其的厌弃与鄙夷。由跪像的此番遭遇便能知晓，人们对他们的痛恨已至何种境地！