我的意思是，每个人都有错误。

不管你承不承认，你都会有错误的想法和错误的行为，特别是对成年人来说，大都已经验证过多次了。

扪心自问，如果我们早一点认识到错误，改正错误，改造自己，那我们的现状会不会好很多？人生也不至于有太多遗憾和悔恨？

答案不言而喻，但为什么我们没有这样呢？

因为我们克服不了内心的弱点，我们从小时候就不喜欢听到批评，宁可知错犯错，宁可一错再错，也要我行我素，维持自以为是的惯性。

有次我看到某网站上有个明显的错误，因为是开放式的编辑，于是我就给改了过来。但不久就被上一个编辑者恢复过来了，他还怪我多管闲事。

哪怕我发给他资料，指出信息确实有错误，他也知道了，但他仍然拒绝修改。

后来我看互联网某大佬指出某个作者文章的缺漏，结果这个作者火冒三丈，他认为自己受到了质疑和批评，于是连着怼了好几句话，其实都是情绪的宣泄，毫无意义。

对于这样的人，你根本无法与其进行理性的探讨，他们只接受认同和赞美，他们永远是自以为是，同时他们也永远是敏感的，脆弱的，把任何质疑都当成挑衅，一句话都能让他们进入“战斗状态”。

我慢慢就想明白了这个事情，你指出别人的错误会被当成否定的态度和行为，哪怕你非常低姿态，小心呵护对方的自尊心，他也会不忿，他会觉得你在改变他。而你事实上也确实是在“改变”对方，因为你指出了错误嘛，你想他改正和进步，你是好心，但你有“罪过”。

我们看三国故事，田丰是袁绍部下的谋臣，他有才智，但他的缺点就是“刚而犯上”，因直谏得罪了袁绍，他在袁绍兵败后被杀（也说是被逼自杀）。

袁绍是什么人？他和曹操都是汉末群雄之一，而且袁绍出身于四世三公，根基深厚，家大势大名大，所以在一开始的时候袁绍最强，各地讨董卓的时候他被推为盟主，属于当时最强的割据势力。

而袁绍之所以失败，就在于器量不够，他连自己的兄弟袁术都不能容，董卓曾认为只要杀了这兄弟俩，天下就平定了。但两兄弟实际势如水火，根本团结不起来。

在官渡之战被曹操以少胜多后，袁绍就垮了，这时候他不是深刻反省自己的错误，而是怕被下属讥笑，于是田丰就死在了这样的缘由下。

“不识其主而事之，是无智也”，田丰在死前想必也是懊悔不已。

指出错误反而怪你，这是人之常情。但就事实来说，有人指出自己的缺点到底是好还是坏？应该是对自己有利的吧。

毕竟弱点就是破绽和软肋，容易被人趁虚而入，如果早知道早预防，那就避免了损害。

可就是因为该死的虚荣心和面子，有些人就是听不进去别人的良言相劝，一意孤行，自以为是，结果栽了跟头。然后不是感谢别人的提醒，而是怪对方“乌鸦嘴”。

哪怕你是避免了他的损害，他也不会真心感激你。这就是人性，每个人都是以自我为中心的，他们打心底不想承认自己不完美，不如人，“闻过则喜”的人从古至今都没有多少。

古人说吾日三省吾身，事实上这是很简单也是很困难的修行。而人要进步，就是要知错能改，这样才能“善莫大焉”。否则，不善也莫大焉。

一个人如果能够自我反省，还能听取别人的批评意见，有则改之无则加勉，那就是从善如流，人也无量了。

要知道我们做人做事总会犯错误，没有人一开始就知道什么是对的什么是错的，我们都是在错误和失败中总结经验，吸取教训，然后不断成长进步。

而虚心接受别人的批评，实际上是借助别人的力量来改造自己，让自己更快的成长，少走弯路。

所谓不听老人言，吃亏在眼前。我们何必要以自己的吃亏为代价去证明自己的错误和别人的正确的，如果一直这样，那道路上的坎坷就太多了。

人生在世，我们要做个能够从善如流的人。要记住，大多数批评对我们来说都是好的，大多数赞美对我们来说都是坏的。还是那句话，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。