《隋书》 局部

《二十四史》第十三本，是《隋书》。

《隋书》的作者，是魏徵。

魏徵这个人，家境不是很好，小时候很穷，可以说是穷困潦倒，吃不上饭，揭不开锅的那种。

不过虽然人穷，但魏徵志气不短，一直想要干一番大事儿。

诚然，这个世界上想要干大事儿的人，那是很多的。

不过，想干大事儿是一回事儿，能不能实现，又是另外一回事儿了。

有孤高才学，心怀大志的人，一般来说，他的日子过得都有点飘。

人生在世，你有理想，你有抱负，你有更大的事业要实现，但在这之前，你要先解决你的生计问题。

你才华横溢，但你也要吃饭，三天吃不上一顿饭，你也会饿死。

你学富五车，可你也要休息，整晚流浪街头，搞不好哪天就会冻死。

拦路打劫你觉得不正义，回乡种地你觉得没面子，出门打工你觉得没前途。

你总是想要成功，想要封王拜相，可是像你这样的人，从王府井排到了五棵松，你魏徵算是哪根葱？

并且，就算你是真有才，真有能力，在命运，或者说是气运的面前，你也不得不低头。

冯唐易老，李广难封，如果运气不好，一切也是白搭。

好运将至，苍天和大地都会帮助你成就大业，就如同流氓出身的刘邦也能走上帝位，而运散气消，哪怕你是旷世的英雄，也免不了如项羽一般，落得一个乌江自刎的下场。

不过很显然，魏徵的运气，还是挺好的。

（瓦岗起义）

他所生活的年代，赶上隋末战乱，有位叫做李密的仁兄组织了一支叫做“瓦岗”的农民起义军，声势浩大，前景甚好，急缺文化型人才，所以没等魏徵前去应聘，老板李密就率先把魏徵重金挖了过来。

有人赏识，魏徵十分开心，但是很显然，魏徵开心的有点早，因为虽然李密赏识自己，可对自己却并不重用。

李密这位老同志，就如同三国时期的袁绍，敬重人才，懂得礼贤下士，懂得发展自己的人才队伍，但问题是，袁绍手下虽然人才济济，但他本质上，只把这种不断招揽人才的行为当成了一种收集，或者说是集卡行为。

你玩三国杀的时候，也许收集了很多的武将，但你真正能派上场的，也就那么几个。

你玩元神，抽卡抽了那么多的人物，你能保证每一个都会使用，而不是有些冷门角色，让他在角落里吃灰么？

所以，尽管李密对魏徵待遇不错，十分敬重，但却并不怎么听他的话。

瓦岗军说是农民起义军，但在文青魏徵的眼中，这帮人本质上不过是一群空有悍勇而无智慧的土匪，想要从土匪变成集团，从集团变成军队，从军队走向王朝，就需要不断的筹谋和规划，于是，魏徵熬了几个通宵做了一份PPT，向李密献上了十条计策，没想到李密看完之后虽然表示写得不错，但却一条也没有采纳。

《旧唐书》：徵进十策以干密，虽奇之而不能用。

得到了这个结果的魏徵，想必当时连鼻子也气歪了。

是的，比怀才不遇更让人恼火和难过的，是别人拿你说的话当放屁。

（牛角挂书）

通过这件事儿，魏徵很快明白，李密牛角挂书，能有杨素那样的大官赏识他，但自己一身才学和闪光点，李密却是完全看不到的，自己跟着这种识人不明的主公混日子，早晚没个好，自己必须得另外换个老板。

所以，等到后来李密归降李唐，也就是李渊父子的队伍时，魏徵果断跳槽，转投了大唐太子李建成，也就是唐高祖李渊的嫡长子。

魏徵前脚投诚李建成，后脚他的前老板李密就又叛出了李唐集团，并且很快事败被诛。

对于李密的死，魏徵是很有感触的。

他曾经不止一次的为李密拨云见日，为李密指明人生的方向，然而最终他的这位前老板还是走到了这条覆亡的道路上。

覆水难收，魏徵在瓦岗起义的这段岁月中有太多的遗憾。

不过遗憾归遗憾，新生活总是要开始的。

《旧唐书》隐太子闻其名，引直洗马，甚礼之。

魏徵在太子府的职务，是太子洗马。

当然，这个职务不是每天给太子洗刷马匹，而是做太子的幕僚，专门辅佐太子。

魏徵不含糊，因为李建成对他的礼遇甚隆，自己不露两手，实在是有点不好意思。

（玄武门之变）

所以魏徵只要一有机会就会建议李建成找个机会除掉自己的弟弟，也就是高祖李渊的次子，秦王李世民。

魏徵的逻辑简单直接，你弟弟比你强太多了，他还整天野心勃勃图谋你的储君之位，你要不把他先收拾了，你估计就要遭殃。

然而，面对魏徵的建议，李建成不为所动。

他不是不想听魏徵的话，而是他觉得，毕竟血浓于水，兄弟相残这样的事情是不是太过残忍了。

然而，李建成觉得太过残忍的事情，李世民只会觉得不够残忍。

玄武门漆黑的夜幕撕裂了李唐皇室的亲情，一支寒光凛冽的暗箭一箭就把李建成送上了西天。

李建成死了，魏徵的心情更加不好了。

长夜当空，明月高悬，这样的月色，实在不适合肝肠寸断，但郁闷是一定的。

以前李密就不听自己的，结果领了盒饭，现在李建成也不听自己的，结果也领了盒饭，他既愤且恨的心情无以复加，所以当他被新皇帝太宗李世民逮捕的时候，李世民问他为什么要挑拨他们兄弟之间感情时，魏徵说出了这样的话：

《旧唐书》：皇太子若从徵言，必无今日之祸。

如果当年李建成肯听我的，那么今天倒在玄武门下的，就是你李世民了。

（唐太宗李世民 形象）

这种话，十分嚣张，十分大逆不道，众人都十分愕然，然而在知人善用的唐太宗眼中，这却是一种无与伦比的率真和性情。

因此，已经把脖子伸出来等着被砍的魏徵不仅没有杀青，反而获得了唐太宗的重用，成为了贞观一朝的重臣。

这或许是李世民在用人上做得最正确的一个决定，但这也一定会成为李世民人生中最后悔的一个决定。

因为性格正直，直言不讳的魏徵固然可以成为那种时常献出治国安邦的计策的贤臣，然而李密和李建成的失败，却让魏徵养成了一个顽固的毛病。

那就是，他喜欢管人，而且被管的那位，还必须得听他的。

在很多人的心里，在古代能当上皇帝，实在是一件无与伦比，无可替代的好事儿，就好像今天你到彩票站里花两块钱，中了五百万一样开心。

因为当了皇帝就代表能拥有取之不尽的财富，用之不完的资源，就代表了绝对的自由。

皇帝想干什么就干什么，皇帝想说什么就说什么，皇帝想玩什么就玩什么。

皇帝甚至不用遵守道德的桎梏和法律的约束，总而言之一句话，当了皇帝，就是爽。

如果说以前的唐太宗过得是这样的生活，那么自从有了魏徵之后，一切就发生了天差地别的改变。

太宗想要请客吃饭，魏徵会跟他说，馒头白菜不香么？有多少老百姓现在连口干净的水都喝不上，你还要到饭店去铺张浪费？

太宗皇帝想要纳两个妃子，魏徵会跟他说，你身体不要了么？你怎么这么好色呢？闲着没事你可以工作啊，你可以批点折子啊，你怎么老是想女人呢？天下间多少老百姓还打光棍呢，你倒好，一房一房的往宫里娶，你还要脸么你？

太宗皇帝想要盖房子，魏徵说劳民伤财，太宗皇帝想要修陵寝，魏徵说兴师动众，太宗皇帝想要观歌舞，魏徵说靡靡之音，太宗皇帝想要休个班，给自己放两天假，魏徵则会扯着嗓子批评皇帝懒政无为。

（皇位）

在魏徵的支配下，李世民这个皇帝当的，也算是没谁了。

其实，相比之我们想象的快乐的帝王生涯，或许这才是中国古代帝王的真实写照。

如果你要做一个昏君，那无所谓了，那大可以吃喝玩乐造，只要你能接受身死国灭的下场，那就没什么好说的。

如果你运气好，你还能像陈后主那样有个善终，如果你运气不好，摊上钦徽二帝那样的结局，那您就等着到异国他乡被终生折辱吧。

而如果你想要励志做一个好皇帝，那么你就必须要时刻用最高的标准来过好每一天。

你要注意自己的一言一行，精确到每一句话，每一个字，每一个动作都不能马虎，因为你是皇帝，你不是街边无人问津的乞丐，你每天都在被万众所瞩目，你要接受臣民们的审视，如果你不能时刻保持你的威严和智慧，那么谁还会臣服在你的权威之下？

你想要花钱，你要掂量一下国库里的银子还够不够，你想要杀人，你要考虑考虑挥动屠刀之后的不良影响和连锁反应，你想纳妃，除了你要考虑一下自身的健康问题之外，你还要明白，史官们会在史书中给你记录上一笔什么样的烂账。

就如同唐太宗治下的臣子魏徵，在魏徵的眼里，唐太宗不再是皇帝，而是一个工具人，一个为了帝国服务的工具人。

是的，你什么都不能干，或者说，你想干的事情，都不能干，你只能干那些大家公认为对的事情，因为就连你天子冠冕前的一串串珍珠都在无时不刻的告诉你，不能乱动，如果你乱动，我们就会随风摇摆。

（魏徵 塑像）

魏徵病逝，是六十四岁。

按理说，整天管这管那的魏徵死了，唐太宗应该松一口气才对，然而，在得知魏徵的死讯之后，唐太宗却一点不开心，不仅不开心，皇帝还有点想哭。

尽管在不久之后的将来，唐太宗重算旧账，还下令推倒了魏徵的坟墓，但在这一刻，作者相信，这位大唐历史上最为优秀的帝王，此刻是真正的伤心。

皇帝几欲落泪，于是有了接下来这一段千古名句：

《旧唐书》：夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣！

站在铜镜的面前，可以整理自己的服饰，回望历史的长河，可以知道世道的变化，而和贤人来往，可以体会自己的得失，铜史人是我的三面镜子，如今魏徵死了，我失去了一面镜子。

其实，唐太宗失去的不仅仅是一面镜子，或许，也是他携手大唐名臣们一步步走过来的青春。

夕阳西下，大明宫陷入了一种光怪陆离的红褐色之中。

随着那一代贞观名臣的接连落幕，唐太宗的心情也开始变得无限失落。

对于唐太宗来说，这些人不仅仅是他的功臣，更是他人生中最美好的记忆，所以这些人在不断逝去的过程中，也会顺手取走他记忆中的一部分，从而使得他的生命更加萎靡。

在凌烟阁二十四功臣的画像面前，唐太宗把魏徵放到了第四名的位置。

画像中的魏徵铮铮傲骨，很有精气神，皇帝看着他，感觉音犹在耳，感觉魏徵似乎仍然在自己的身边絮絮叨叨。

夕阳完全落下，辉煌的皇家宫殿陷入黑暗，此时此刻，谁也不知道这位大唐帝王的脸上，是什么表情。