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林黛玉和薛宝钗齐名，两人谁是淑女，更是一个争论不休的话题。
论才情，两人难分高下；论容貌，两人不分上下；贾宝玉的梦里两人合二为一，不分高低；脂砚斋的批注里，称钗玉一体。
那么，两人真的分不出谁才是真正的淑女吗？
有一个比较特殊的分辨之法：看一看两人与宝玉同床时的表现就会有答案了。
1.林黛玉、薛宝钗都分别与宝玉有过同床的经历
林黛玉和贾宝玉同床的事情发生在《红楼梦》第十九回。
贾宝玉中午到林黛玉的房间，林黛玉正在午休，宝玉上床与她挤在一起，宝玉不仅闻到了林黛玉的体香，还与林黛玉嬉闹，说过笑话之后，林黛玉甚至翻身爬起骑在宝玉身上。
薛宝钗和贾宝玉同床的事情发生在《红楼梦》第三十六回。
夏天中午，薛宝钗和林黛玉从王夫人房间里吃完西瓜后一起回大观园。林黛玉回屋洗澡，薛宝钗则独自走进了怡红院。宝玉正在午睡，袭有守在一边做针线。见到薛宝钗到来，袭人借故离开，留下薛宝钗一边做针线一边守着贾宝玉。
2.林黛玉和薛宝钗先后与宝玉同床的差别是什么？
从两个人的动机来看，林黛玉的所作所为是淑女风范。
林黛玉和贾宝玉同床，贾宝玉是主动者；薛宝钗和贾宝玉同床，薛宝钗是主动者。
薛宝钗的举动是情不自禁、是不由自主，是潜意识的想法。一个人的潜意识，更能深刻反映出一个人的品行。两相对比林黛玉才是淑女。
从两个人年龄和举止来看，薛宝钗的做法不是淑女所为。
贾宝玉和林黛玉同在床上嬉戏时，林黛玉大约10岁左右；薛宝钗坐在贾宝玉的床边，早已经过了15岁的年龄。
年龄小的男女相处不会有争议，尤其是贾宝玉和林黛玉从小就在一屋睡觉，一桌吃饭，所以两个人的行为没有问题。薛宝钗则不同，尤其是贾宝玉在梦中所说，不相信和尚道士的话，更深刻地反映出薛宝钗坐在贾宝玉床边，是违背礼教行为。所以，薛宝钗的做法不是淑女所为。
从时间维度来看，薛宝钗的穿戴绝非淑女所为。
林黛玉和霞宝玉同床时是冬天，虽然在屋内，穿戴的还是比较多；薛宝钗坐在宝玉床边时，贾宝玉穿着很少，只穿着穿着银红纱衫子。此时，薛宝钗的穿戴也会很薄。所以，从两个人的穿戴来看，薛宝钗的做法不淑女。
所以，从多个角度比较，林黛玉是淑女。
事实上，年龄渐大之后，林黛玉再也没让宝玉与自己同过床。尤其是搬进潇湘馆后，宝玉有一次去林黛玉的房间，想去搬她的身子时，门外就有婆子进屋保护。
3.薛宝钗为何不能和林黛玉一样活成真正的淑女呢？
主要是文化修养不一样。
林黛玉的的修养文化是诗书文化，薛宝钗的文化是世俗文化。林黛玉出生于诗书之族的林家，父亲是探花郎；薛宝钗是皇商，虽然也读书，但是重利轻书，注重于世俗。
贾家历经百年，渐成钟鸣鼎食之家，诗书簪缨之族，选择后代往往倾向于诗书之淑女。
如果一直是盛世，林黛玉的淑女文化、淑女形象，会得到所有的认可；但是贾家面临末世，只能选择薛宝钗这种世俗文化之女。
探究两人谁是真正的淑女有何作用？
是为了庆幸我们自己。
其实，大多数人的婚姻表面看起来与文化无关。其实不然，真正的情投意合必须有文化相契合。文化相融的背后，必须有美好的时代支撑。
我们大多数人的婚姻，其实都与时代息息相关。林黛玉和薛宝钗生活的时代如此。我们生活的时代也是如此。
盛世的文化往往都是浪漫幸福的，末世的婚姻往往都是世俗经济的。
林黛玉和薛宝钗最终的婚姻结局启示我们：活在一个末世或是盛世，个人往往不能自由选择。所以我们应该庆幸，生活在一个伟大的时代。
注：本文资料引自《周汝昌校订批点本石头记》80回本/《红楼梦》程乙本/《红楼梦》（人民文学出版社）
