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林黛玉死后，薛宝钗会高兴呢？答案不是！
为何这样说呢？
1.从利益角度来衡量，黛玉死后宝钗应该高兴
林黛玉和薛宝钗都是出身名门的千金小姐，诗情才华和出身难分高下。
林黛玉的出世境界，薛宝钗的入世情怀，形成“双峰对峙”；林黛玉认了薛姨妈为干妈之后，两人之后成为亲密无间的姐妹。但是两人都对宝玉有了真感情，所以之间又成为互相竞争的“情敌”。
林黛玉是贾敏之女，母亲死后，贾母将她接进荣国府照顾。
为了表达自己的疼爱之情义，贾母将她和宝玉一起带到身边。随着时间的推移，宝玉和黛玉成为青梅竹马的恋人。王熙凤私下跟平儿，兴儿私下跟尤二姐都说过，林黛玉和宝玉是一对儿；宝玉和黛玉彼此间也也努力向着美好的婚姻发展。
薛宝钗进京参加选秀，落选后跟随母亲和哥哥寄居在荣国府。
薛姨妈和王夫人是亲姐妹，因为薛宝钗有金锁，宝玉有通灵宝玉，所以两人想办法极力的撮合“金玉良缘”。
贾元春当上贤德妃后，从维护四大家族是利益的高度出发，也助推薛宝钗成为自己的弟媳妇。
于是薛宝钗和林黛玉无论是身世还是才华，甚至在荣国府里的“势力”，都势均力敌。
宝玉对林黛玉心有所往，但是又羡慕薛宝钗的言谈举止，一度出现左右摇摆的态势。
在这种情况下，林黛玉死后，宝钗失去了竞争对手，嫁给宝玉，成就“金玉良缘”成为顺理成章之事。
所以，基于世俗婚姻的考量，林黛玉死后，薛宝钗应该高兴。
但是在任何人的世界里，人生考量永远不是一个维度，而是多个维护。
2.从贾家的末世和宝玉的做事推测，黛玉死后宝钗不会高兴
依据脂砚斋留下的诸多信息推测：林黛玉死后，薛宝钗会如愿嫁给宝玉，成为宝二奶奶。
《红楼梦》第五十八回记载：
贾宝玉借助对戏子的评说，对婚姻有一段经典论述：
他（藕官）说：这又有个大道理。比如男子丧了妻，或有必当续弦者，也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提，便是情深意重了。若一味因死得不续，孤守一世，妨了大节，也不是理，死者反不安了。
由此推测，宝玉会接纳薛宝钗。但是嫁给宝玉之后，却不是幸福的开始，而是痛苦的开端。
一是宝玉与她无法达到灵与肉的交融。宝玉不喜读书，不爱仕途，与薛宝钗的价值观格格不入，纵然两人结为夫妻，也无法和谐相处。
《红楼梦》第三十二回记载：
史湘云劝宝玉去见贾雨村，宝玉不愿意，大发雷霆，见宝玉发火，怕两人伤了和气的袭人马上出来打圆场：“云姑娘快别说这话，上回宝姑娘也说过一回，他也不管人脸上过的去过不去，他就咳了一声，拿起脚来走了……幸而是宝姑娘，那要是林姑娘，不知又闹到怎么样，哭的怎么样呢。”
宝玉的品性难改，未婚前会如此，与薛宝钗结婚后更会如此，世界观不同的两个人，“同床异梦”是大概率的事。
二是末世的贾家，会如同江南甄家一样，被抄家后纵然保全了性命，但是繁华富贵会一去不返。俗话说，贫贱夫妻百事哀，宝玉生活技能一点也不会，薛宝钗也没有生存技能，两人生活甚至会不如普通人家。
3.从“钗黛合一”的论段推测，黛玉死后宝玉会悲伤
《红楼梦》中有一个著名的论段：钗黛合一
《红楼梦》第四十二回，脂砚斋留下一句总评：
“钗、玉名虽两个，人却一身，此幻笔也。今书至三十八回时，已过三分之一有余，故写是回，使二人合二为一。请看黛玉逝后宝钗之文字，便知余言不谬矣。 ”
据此推测，林黛玉即是薛宝钗，薛宝钗就是林黛玉。
《红楼梦》第五回，贾宝玉梦游太虚幻境，与他云雨的兼美，“其鲜艳妩媚，有似宝钗；风流袅娜，则又如黛玉”，而其乳名“兼美”，脂批指出：“盖指薛林而言也”。
林黛玉和薛宝钗系同一人，而林黛玉下凡的主要任务为了还报灌溉之情，用一世的眼泪还给宝玉。
所以，林黛玉死后，薛宝钗成为“还泪之人”。
生于末世，夫妻之间又三观不合，同时肩负还泪的任务。多种因素叠加，林黛玉死后，薛宝钗纵然嫁给宝玉，也只能是悲伤的生活，以泪洗面，了此一生。
注：本文资料引自《周汝昌校订批点本石头记》80回本/《红楼梦》程乙本/《红楼梦》（人民文学出版社）
半月方塘
钗黛合一，是说二人因竞争而共存，黛玉死，宝钗独大而生邪。之所以能够因竞争而共存，是两人的目标看似相同，实则不同，黛玉看中的是宝玉这个人，可以互相关怀知喜恶；宝钗看中的是宝玉的地位，即那块石头玉，玉在则宝玉活，宝玉活则地位存，她并不喜欢宝玉的喜好脾气。理想的结局正如宝玉所想，宝钗的身体，黛玉的灵魂，合二为一
土布鸟
什么乱七八糟的[流鼻涕]